نصب (nSb) kökü, bir şeyi dikmek, yükseltmek veya kurmak anlamlarına gelir. Aynı zamanda yorgunluk, zorluk çekmek ve çaba göstermek gibi anlamları da içerir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. نَصَبَ (nasabe) fiili, muzari fiili نَصُبَ (nasube) ve mastarı نَصْبٌ (nasbun) ile (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre); ve (Kámoos'a göre) [bir şeyi] dikti, kurdu, dik olarak yerleştirdi, inşa etti (Sihâh'a göre); bir şeyi yükseltti, kaldırdı, ayağa dikti (Kámoos'a göre). 2. Bir taşı işaret veya alamet olarak dikti (Mısbâh'a göre). 3. نَصَبَ رَأْسَهُ (nasabe ra'sehu): Başını kaldırdı (Tâcu'l-Arûs'a göre). 4. نَصِبَ (nasibe) fiili, muzari fiili نَصَبَ (nasabe) ve mastarı نَصَبٌ (nasabun) ile: O (keçi) dik kulaklı oldu (Sihâh'a göre: sadece mastar zikredilmiştir). 5. نَصَبْتُ فُلاَنًا لِكَذَا (nasabtu fulânen li-kezâ): Filanı şöyle bir şeye engel olarak veya okçuların hedefi gibi bir hedef olarak diktim, yerleştirdim (Tâcu'l-Arûs'a göre, 'arad' maddesinde). 6. نُصِبَ فُلَانٌ لِعِمَارَةِ البَلَدِ (nusibe fulânun li-'imârati'l-beled): (Mecaz olarak) Filan kişi, kasabanın veya bölgenin imarı, bakımı, bayındır hale getirilmesi, nüfuslandırılması vb. için görevlendirildi, atandı (Arapça Sözlük'e göre). 7. نَصَبَ (nasabe) fiili, muzari fiili نَصُبَ (nasube) ve mastarı نَصْبٌ (nasbun) ile (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) veya نَصَبَ نَصْبَ العَرَبِ (nasabe nasbe'l-'arab) (Sihâh'a göre): (Mecaz olarak) Araplara özgü bir tür şarkı veya ilahi söyledi, okudu (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre vb.); bu, حُدَاء (hudâ') denilen türden bir tasvirdir (Kámoos'a göre) [develeri teşvik etmek veya heyecanlandırmak için kullanılan]; veya bu şekilde adlandırılan şeye benzeyen bir tür şarkı (Kámoos'a göre), ancak daha ince veya daha narin (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). نَصْبٌ (nasbun) olarak adlandırılan şey, yukarıda açıklanan şarkı veya ilahi türüdür (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre); veya şarkıya benzeyen bir tür حُدَاء (hudâ') (Ebû 'Amr eş-Şeybânî'ye göre); veya bir tür modülasyon (Şeyh'e göre); veya Arapların bir tür şarkısı veya ilahisi (İbn Sîde'ye göre); veya çöl Araplarının (Tâcu'l-Arûs'a göre); veya yaygın olarak okunan, iyi düzenlenmiş ve bir melodiye oturtulmuş şiir (Nihâye'ye göre); bu şekilde adlandırılır, çünkü [şarkı söylerken veya ilahi okurken] ses yükseltilir veya yüceltilir (Fâ'ik'e göre). 8. نَصَبَ الحَرْفَ (nasabe'l-harfe): [Muzari fiili نَصِبَ (nasibe), نَصُبَ (nasube) değil, mastarı نَصْبٌ (nasbun) ile] Harfi nasb ile yazdı veya telaffuz etti (Sihâh'a göre); bu, bir kelimenin son çekiminde fetha gibidir, çekim dışı durumda (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre); [yani, onu nasb ile yazdı veya telaffuz etti]; bu şekilde adlandırılır, çünkü son harfi bu şekilde telaffuz edilen bir kelimenin sesi ağzın en yüksek boşluğuna yükselir (Leys'e göre). Dilbilgisinde kullanılan bir terimdir (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). نَصَبَ الكَلِمَةَ (nasabe'l-kelimete): [Kelimeyi nasb ile yazdı veya telaffuz etti, yani dilbilgisi kurallarına göre çekim ünlüsünü fetha yaptı]: Kelimenin çekim ünlüsünü fetha yaptı (Mısbâh'a göre). 9. نَصَبَ لَهُ الحَرْبَ (nasabe lehu'l-harbe), (mastarı نَصْبٌ (nasbun), Tâcu'l-Arûs'a göre): Ona savaş açtı; eş anlamlısı وَضَعَ (vada'a) (Kámoos'a göre). 10. Yükseltilen ve bir şeyle karşılaşmak veya yüzleşmek için kullanılan her şey için نُصِبَ (nusibe) denir ve fail için نَصَبَ (nasabe) denir (Muhtâr'a göre, Kámoos'a göre). 11. نَصَبَ لَهُ (nasabe lehu) fiili, muzari fiili نَصُبَ (nasube) ve mastarı نَصْبٌ (nasbun) ile: (Mecaz olarak) Ona karşı düşmanlık veya husumetle davrandı (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). Ayrıca bakınız 3. 12. نَصَبْتُ لَهُ رَأْيًا (nasabtu lehu ra'yen): (Mecaz olarak) Ona sapmaması gereken bir öğüt verdim (Arapça Sözlük'e göre). 13. نَصَبَ (nasabe) fiili, muzari fiili نَصُبَ (nasube) ve (mastarı نَصْبٌ (nasbun), Tâcu'l-Arûs'a göre): Bir şeyi aşağı indirdi; eş anlamlısı وَضَعَ (vada'a). Böylece fiil iki zıt anlam taşır (Kámoos'a göre). 14. [Kesinlikle yerleştirdi veya koydu: bu anlamda sıkça kullanılır.] 15. نَصَبَهُ (nasabehu) fiili, muzari fiili نَصِبَ (nasibe) ile; ve (mastarı إِنْصَابٌ (insâbun), Tâcu'l-Arûs'a göre): O (hastalık) ona acı verdi; ona ağrı verdi (Kámoos'a göre). 16. نَصَبَ السَّيْرَ (nasabe's-seyre) fiili, muzari fiili نَصُبَ (nasube) ve (mastarı نَصْبٌ (nasbun), Tâcu'l-Arûs'a göre): (Mecaz olarak) Yürüyüşünde alışılmadık bir şekilde çabaladı veya gayret gösterdi (Kámoos'a göre); veya نَصَبَ (nasabe) fiili, yolculuğuna gayretle veya enerjiyle devam etti anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre); veya bütün gün yavaş bir tempoda yolculuk etti (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre); veya bütün gece yolculuk etti (Tâcu'l-Arûs'a göre). En-Nadr şöyle der: النَّصْبُ (nasb) ilk adımdır; sonra الدَّبَبُ (debâb) [ancak وَسَجَ (vesece) maddesine bakınız]; sonra العَنَقُ ('anak); sonra التَّزَيُّدُ (tezzeyyud); sonra العَسْجُ ('asc); sonra الرَّتْكُ (ratk); sonra الوَخْدُ (vahd); sonra الهَمْلَجَةُ (hemlace) (Tâcu'l-Arûs'a göre). 17. نَصِبَ (nasibe) fiili, muzari fiili نَصَبَ (nasabe) ve mastarı نَصَبٌ (nasabun) ile: Yorgun, bitkin veya halsizdi (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). 18. نَصِبَ (nasibe) fiili, mastarı نَصَبٌ (nasabun) ile: Zorluk, sıkıntı, dert veya musibet çekti (Tâcu'l-Arûs'a göre). 19. نَصِبَ (nasibe): Çabaladı; uğraştı; veya didindi (Kámoos'a göre). 20. فَإِذَا فَرَغْتَ فَٱنْصَبْ (fe-izâ ferağte fensab) [Kur'an, 94:7] ayeti, 'Farz namazlarını bitirdiğin zaman, dua etmek için kendini yor' anlamına gelir (Katâde'ye göre, Celâleyn Tefsiri'ne göre); veya 'Farz namazlarını bitirdiğin zaman, nafile ibadetleri yapmak için kendini yor' (Tâcu'l-Arûs'a göre). نَاصِبٌ (nâsib) maddesine bakınız.