Nesih, bir şeyi iptal etmek, yürürlükten kaldırmak veya yerine başka bir şey koymaktır. Güneşin gölgeyi yok etmesi gibi, bir şeyin yerini alması anlamına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
نَسَخَ (nesaha) fiili, muzari fiili نَسَخَ (nesaha) ve mastarı نَسْخٌ (nesh) olarak kullanılır. Ayrıca نَسَخَ (nesaha) şeklinde de kullanılır. Bir şeyi başka bir şeyle (بِشَىْءٍ آخَرَ) iptal etmek, yürürlükten kaldırmak, geçersiz kılmak, silmek veya yok etmek anlamına gelir (L, K). Bir şeyi iptal etti veya yürürlükten kaldırdı ve onun yerini aldı (L). Örneğin, نَسَخَتِ الشَّمْسُ الظِّلَ (nesahat-iş-şemsu'z-zılle) ve نَسَخَتِ الشَّمْسُ الظِّلَّ (nesahat-iş-şemsu'z-zılle) (mecaz olarak): Güneş gölgeyi iptal etti veya yürürlükten kaldırdı (S, L) ve onun yerini aldı (L). نَسَخَ الشَّيْبُ الشَّبَابَ (nesaha'ş-şeybu'ş-şebâbe) (mecaz olarak): Yaşlılık gençliğin yerini aldı (A, Msb). Ayrıca, نَسَخَ (nesaha) bir şeyi iptal etmek, yürürlükten kaldırmak, kaldırmak veya geçersiz kılmak ve yerine başka bir şey koymak anlamına gelir (K). Örneğin, نَسَخَ آيَةً (nesaha âyeten): O (Allah) Kur'an ayetini neshetti, iptal etti veya yürürlükten kaldırdı (Lth, Fr, S, L) ve yerine başka bir ayet koydu (Lth, Fr, L); بِٱلْآيَةِ (bi'l-âyeti) yani başka bir ayetle (S). Veya onu başka bir şeyle değiştirerek değiştirdi. نَسَخَ (nesaha) bir şeyi başka bir şeyle değiştirerek değiştirmek anlamına gelir (IAar, L). [Ayrıca 4. maddeye bakınız.] Hukuki نَسْخ (nesh) veya yürürlükten kaldırma, genellikle olduğu gibi emrin yerine getirilmiş olup olmamasına bakılmaksızın, emrin lafzını ve gücünü veya bunlardan birini ilgilendirebilir. Örneğin, İshak'ın kurban edilmesi durumunda (veya bazı Müslümanların İncil anlatısına uygun olarak İshak dediği gibi), İbrahim'e onu kurban etmesi emredilmiş, sonra bu emir yerine getirilmeden önce yürürlükten kaldırılmıştır (Msb). -b2- Ayrıca, نَسَخَ (nesaha) bir şeyi değiştirmek veya dönüştürmek anlamına gelir (K). Örneğin, نَسَخَتِ الرِّيحُ آثَارَ الدَّارِ (nesahat-ir-rîhu âsâra'd-dâri): Rüzgar evin izlerini değiştirdi veya dönüştürdü [veya silip yok etti] (S). -b3- نَسَخَهُ (nesahahu): Onu daha kötü, daha çirkin veya daha iğrenç bir şekle dönüştürdü veya başkalaştırdı; yani مَسَخَهُ (mesahahu) ile eş anlamlıdır (K). Örneğin, نَسَخَهُ ٱللّٰهُ قِرْدًا (nesahahu'llâhu kırdan): Allah onu bir maymuna dönüştürdü (Fr, Ebu Said). -b4- [Ayrıca, klasik sonrası dönemde ve belki de klasik dönemde kullanıldığı şekliyle, O (Allah) ruhunun başka bir insanın bedenine geçmesine neden oldu.] Bir insanın ruhunun bedeninden ayrıldıktan sonra başka bir insanın bedeniyle bağlantı kurmasına نَسْخٌ (nesh); bir hayvanın bedeniyle bağlantı kurmasına مَسْخٌ (mesh); bir bitkiyle bağlantı kurmasına فَسْخٌ (feskh); ve cansız ve büyümeyen bir cisimle bağlantı kurmasına رَسْخٌ (resh) denir (KT'nin bir kopyasındaki kenar notu). [Ancak feskh maddesinin 1. maddesinin (son cümlesi) ve ayrıca 6. maddesine bakınız.] -b5- نَسَخَ (nesaha): Bir şeyi bir yerden başka bir yere aktardı, o şey aynı kaldı (TA). Bir arı kovanındaki şeyi başka bir kovana [veya yere] aktardı (K). -b6- نَسَخَ الكِتَابَ (nesaha'l-kitâbe) (S, Msb, K), muzari fiili نَسَخَ (nesaha), mastarı نَسْخٌ (nesh) (Msb); ve نَسَخَ (nesaha) (S, Msb, K) ve استنسخهُ (istensahahu) (S, K) eş anlamlıdır (S). Yazıyı veya kitabı (T, Msb, K) harfi harfine kopyaladı veya istinsah etti (T). -b7- مَا نَسَخَهُ وَإِنَّمَا مَسَخَهُ (mâ nesahahu ve innemâ mesahahu): [Onu kopyalamadı, sadece hareke noktalarını değiştirerek ve anlamlarını bozarak tahrif etti.] (A). -b8- Kur'an'ın 45. suresi 28. ayetinde geçen نَسَخَ (nesaha) kelimesi, Biz yazdık veya kaydettik ve koruduk anlamına gelir (Celaleyn). Veya Bizim yazılmasını ve kaydedilmesini emrettiğimiz anlamına gelir (T).