Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
فَقِهَ fiili, muzari fiili فَقَهَ olarak gelir. (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, vb.) Mastarı فِقْهٌ'dur. Bu fiil عَلِمَ fiili gibidir ve mastarı da عِلْمٌ gibi hem vezin hem de anlam bakımından aynıdır. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya mastarı فَقَهٌ'dur. (Cevherî'nin Kitâbu'l-Cîm'ine göre; [ve Mısbâh ile Kámoos'ta da aynı şey ima edilmiş gibi görünmektedir.]) Ve فَقُهَ fiili de vardır. (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) Bu fiil, فِقْهٌ olarak adlandırılan şeyi, yani anlayışı (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), bilgiyi ve zekayı, özellikle de şeriat bilgisini (عِلْمُ الدِّينِ) haiz olmak anlamına gelir. (Kámoos'a göre) Veya her iki fiil de عَلِمَ ile eş anlamlıdır. (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya فَقُهَ fiili, ki mastarı فَقَاهَةٌ'dır (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya فِقْهٌ'dur (Cevherî'nin Kitâbu'l-Cîm'ine göre), [özellikle] şeriat bilgisine (عِلْم الشَّرِيعَة) sahip olmak anlamına gelir. (Sihâh'a göre) Veya bu ikinci fiil, zihninde sağlam bir şekilde kök salmış bir yetenek olarak فِقْهٌ olarak adlandırılan şeye sahip olmak anlamına gelir. (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya İbn Berri'ye göre, [geçişsiz olarak] [anlamak] anlamına gelir. Ve o, [bir fakih, bakınız] veya fukahaya denk biri oldu. (Tâcu'l-Arûs'ta علم maddesinde: علم maddesine bakınız.) Şöyle denir: فُلَانٌ لَا يَنْقَهُ [Bu, 'Falanca anlamaz ve kavramaz' şeklinde çevrilebilir; ancak bu iki fiil tam olarak eş anlamlıdır.] (Sihâh'a göre) Ve şahide şöyle denir: كَيْفَ فَقَاهَتُكَ لِمَا أَشْهَدْ نَاكَ [yaklaşık olarak 'Seni şahit tuttuğumuz şeyi nasıl anlıyorsun?' veya 'Seni şahit tuttuğumuz şeye dair anlayışın nasıl?'] Bu ifade, şahitten başkasına söylenmez. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Bu, Mısbâh'ta böyledir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya Zemahşerî'ye göre, şahitten başkasına da söylenir. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- Ve فَقِهَهُ fiili, (Muğnî'l-Lebîb'e göre, Kámoos'a göre) muzari fiili فَقَهَ, mastarı فِقْهٌ'dur. (Kámoos'a göre) Onu anladı, (Muğnî'l-Lebîb'e göre, Kámoos'a göre) yani bir anlamı (Muğnî'l-Lebîb'e göre) veya kendisine açıklanan bir şeyi anladı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Aynı şekilde فَقُهَهُ da kullanılır. (Kámoos'a göre) -b3- Ayrıca 3. maddeye bakınız.