Kök Analizi
رذل

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

4 geçiş4 ayet3 Mekki · 1 Medeni1 türev/anlamrdhl
KÖK ANLAMI
Bu kök, bir kişinin veya şeyin düşük, değersiz, bayağı veya kötü niteliklerini ifade eder. Hem görünüş hem de durumlar için kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
رَذْلٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve رَذَلٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve رَذِلٌ (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kámoos'a göre) ve رَذُولٌ (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kámoos'a göre) kelimeleri bir erkek için kullanıldığında: alçak, bayağı, aşağılık, adi veya hor görülen (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kámoos'a göre) anlamlarına gelir. Hem görünüşünde hem de hallerinde veya koşullarında bu nitelikleri taşır (Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya herhangi bir türden bir şey (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) için kullanıldığında: kötü, bozuk, aşağılık, bayağı, iğrenç veya beğenilmeyen (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) anlamına gelir. İlk kelimenin (رَذْلٌ) müennes (dişil) hali ة (yuvarlak te) ile رَذْلَةٌ şeklinde gelir (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Misbâh'a göre). İlk kelimenin (رَذْلٌ) azlık çoğulu أَرْذُلٌ (Misbâh'a göre) veya (aynı kelimenin) أَرْذَالٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Okyanus sözlüğüne göre ve Kámoos'un bazı kopyalarında da bu şekilde geçer) şeklindedir. (Ancak bu (أَرْذَالٌ) kelimesinin çoğulu olma ihtimali, kıyasa (benzer kelimelerin çoğul yapısına) göre daha yüksektir.) Ayrıca رُذُولٌ (Sihâh'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kámoos'a göre) ve رُذَالٌ (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kámoos'a göre) da çoğuludur ki bu (رُذَالٌ) nadir bir formdur (Esâsu'l-Belâga'ya göre). (Kámoos'un bazı kopyalarında رُذّالٌ şeklinde geçer.) Ve رَذْلُونَ (Tâcu'l-Arûs'a göre) (ki bu sadece akıl sahibi varlıklar için kullanılır) ve (رَذِلٌ kelimesinin çoğulu olarak, Tâcu'l-Arûs'a göre) رُذَلَآءُ (Sihâh'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kámoos'a göre) ve أَرْذُلٌ çoğulunun (Misbâh'a göre, ancak Okyanus sözlüğünde أَرْذَالٌ çoğulunun çoğulu olduğu belirtilir, Tâcu'l-Arûs'a göre) أَرَاذِلُ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre ve Kámoos'un bazı kopyalarında أَرْذَالٌ yerine bu şekilde geçer) ve (رَذْلٌ kelimesinin çoğulu olarak) الأَرْذَلُونَ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kámoos'a göre) (ki bu sadece akıl sahibi varlıklar için kullanılır ve Esâsu'l-Belâga'ya göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre sadece başına ال takısı geldiğinde kullanıldığı belirtilir, ancak Kámoos'ta ال takısı olmadan yazılmıştır) çoğul formları da mevcuttur. Şöyle dersiniz: رَجُلٌ رَذْلُ الثِّيَابِ وَالفِعْلِ (Elbiseleri ve fiilleri açısından adi veya kötü bir adam) (Tâcu'l-Arûs'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve ثَوْبٌ رَذْلٌ (Kirli, kötü veya aşağılık bir giysi) (Tâcu'l-Arûs'a göre); aynı şekilde ثَوْبٌ رَذَلٌ (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) de kullanılır. Veya ثَوْبٌ رَذْلٌ (Tâcu'l-Arûs'un bir kopyasına göre bu şekilde, ancak muhtemelen رَذْلٌ kelimesinin yanlış yazımı olabilir) kirli bir giysi anlamına gelir. Ve ثَوْبٌ رَذَلٌ kötü veya aşağılık bir giysi anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre).
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
4 / 4 ayet
11:27
فَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرٗا مِّثۡلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمۡ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ ٱلرَّأۡيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلِۭ بَلۡ نَظُنُّكُمۡ كَٰذِبِينَ
أَرَاذِلُنَا — en aşağılıklarımız
Milletinin inkarcı ileri gelenleri: "Senin ancak kendimiz gibi bir insan olduğunu görüyoruz. Daha başlangıçta, sana bizim ayak takımı dışında kimsenin uyduğunu görmüyoruz. Sizin bizden bir üstünlüğünüz yoktur; biz sizi yalancı sanıyoruz" dediler
Hud Suresi · Mekki
16:70
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ ثُمَّ يَتَوَفَّىٰكُمۡۚ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِكَيۡ لَا يَعۡلَمَ بَعۡدَ عِلۡمٖ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٞ قَدِيرٞ
أَرْذَلِ — en kötü
Allah sizi yaratmıştır, sonra öldürecektir, içinizden bir kısmı da ömrünün en fena zamanına ulaştırılır ki, bilirken bilmez olurlar. Doğrusu Allah bilendir, her şeye Kadir'dir
Nahl Suresi · Mekki
22:5
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٖ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةٖ مُّخَلَّقَةٖ وَغَيۡرِ مُخَلَّقَةٖ لِّنُبَيِّنَ لَكُمۡۚ وَنُقِرُّ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلٗا ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمۡۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِكَيۡلَا يَعۡلَمَ مِنۢ بَعۡدِ عِلۡمٖ شَيۡـٔٗاۚ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ وَأَنۢبَتَتۡ مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِيجٖ
أَرْذَلِ — en aşağılık
Ey insanlar! Öldükten sonra tekrar dirilmekten şüphede iseniz bilin ki, ne olduğunuzu size açıklamak için, Biz sizi topraktan sonra nutfeden, sonra pıhtılaşmış kandan, sonra da yapısı belli belirsiz bir çiğnem etten yaratmışızdır. Dilediğimizi belli bir süreye kadar rahimlerde tutarız; sonra sizi çocuk olarak çıkartırız, böylece yetişip erginlik çağına varırsınız. Kiminiz öldürülür, kiminiz de ömrünün en fena zamanına ulaştırılır ki, bilirken birşey bilmez olur. Yeryüzünü görürsün ki kupkurudur; fakat Biz ona su indirdiğimiz zaman harekete geçer, kabarır, her güzel bitkiden çift çift yetiştirir
Hajj Suresi · Medeni
26:111
۞قَالُوٓاْ أَنُؤۡمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلۡأَرۡذَلُونَ
ٱلْأَرْذَلُونَ — bayağı kimseler
Sana mı inanacağız? Sana en rezil kimseler uymaktadır" dediler
Ash-Shu'ara Suresi · Mekki