kökünün Kur'an'daki kullanımı

سَارَ fiili, muzari fiili يَسِيرُ, mastarları سَيْرٌ ve مَسِيرٌ'dur. (Sihâh'a göre, M, A, Mgh, Msb, K) İkinci mastar (مَسِيرٌ) kural dışıdır, çünkü kurala göre 'مَفْعَلٌ' vezninde, 'ayn' harfi fethalı olmalıdır. (Sihâh'a göre) Diğer mastarlar مَسِيرَةٌ (M, K) ve سَيْرُورَةٌ'dur (M, Mgh, K), tıpkı قَيْلُولَةٌ gibi. Ancak [Mtr diyor ki] bunu duymadık. (Mgh) Bir diğer mastar ise تَسْيَارٌ'dır (Sihâh'a göre, M, K). Bu son mastar, eylemin tekrarını veya sıklığını ifade eder. (M) O (erkek veya cansız varlık), herhangi bir şekilde veya hızda gitti; yürüdü veya ilerledi; yola çıktı, yolculuk etti veya hareket etti; uzaklaştı, geçip gitti veya ayrıldı; (M, * K, * Tâcu'l-Arûs'a göre) gece ve gündüz. (Msb, Tâcu'l-Arûs'a göre) Şöyle dersiniz: سَارَتِ الدَّابَّةُ [Hayvan gitti, ilerledi, vb.]. (Sihâh'a göre) [Ve سار سَيْرًا شَدِيدًا O (deve veya başka bir hayvan ve bir insan) şiddetli bir hızla veya şiddetle gitti. Ve سار العَنَقَ O (deve veya at) العَنَق denilen hızla veya şekilde gitti: ve benzeri.] Ve سَارُوا مِنْ بَلَدٍ لِبَلَدٍ [Onlar bir şehirden diğerine veya bir ülkeden diğerine gittiler veya yolculuk ettiler]: (A) veya سار مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ [o gitti, vb.]. (Mgh) Ve بَارَكَ ٱللّٰهُ فِى مَسِيرِكَ yani سَيْرِكَ [Allah yolculuğunu mübarek kılsın]. (Sihâh'a göre) Ve سِرْ عَنْكَ Yerinden git; oradan geç: (L, نفذ maddesinde) veya (mecaz) umursamazlık göster, sabret veya hoşgörülü ol; bu, eksiltili bir ifadedir; sanki aslı سِرْ وَدَعْ عَنْكَ المِرَآءَ وَالشَّكَّ [git ve çekişmeyi ve şüpheyi bırak] gibiydi. (Sihâh'a göre) -b2- [Bundan dolayı, سارت السَّفِينَةُ (mecaz) Gemi gitti veya yelken açtı: çünkü] سَيْرُ السَّفِينَةِ mecazi bir ifadedir. (Mgh) -b3- Ve سار سِيرَةً حَسَنَةً (mecaz) [O, iyi bir yol, gidişat, tarz veya davranış biçimi izledi], (Sihâh'a göre, A, Msb) ve سِيرَةً قَبِيحَةً [kötü bir yol, vb.]. (Msb) -b4- Ve سار فِى النَّاسِ (mecaz) İnsanlar arasında yaygınlaştı veya bilindi; [yalnız başına da (Har. s. 318'e bakınız);] yani bir atasözü ve bir söz. (M) -b5- Ve سارت سُنَّةٌ (mecaz) [Bir yol, gidişat, tarz veya davranış biçimi insanlar arasında yerleşti veya yaygınlaştı]. (M) -A2- سار fiili aynı zamanda geçişli olup, سَيَّرَ ile eş anlamlıdır. (Sihâh'a göre, M, Msb, K) İkincisine beş yerde bakınız. -b2- [Bundan dolayı,] سار سُنَّةً (mecaz) O, insanlar arasında bir yol, gidişat, tarz veya davranış biçimi yerleştirdi veya yaygınlaştırdı. (Sihâh'a göre, M, * Tâcu'l-Arûs'a göre) Hüzeyl kabilesinden olan (Halid İbn-Züheyr, M) şöyle der: فَلَا تَجْزَعَنْ مِنْ سُنَّةٍ أَنْتَ سِرْتَهَا فَأَوَّلُ رَاضٍ سُنَّةً مَنْ يَسِيرُهَا [O halde, yerleştirdiğin bir davranış biçiminden asla sabırsızlanma; çünkü bir davranış biçiminden ilk razı olması gereken, onu yerleştirendir]. (Sihâh'a göre, M, L, Tâcu'l-Arûs'a göre: ancak M ve Tâcu'l-Arûs'a göre, تَجْزَعَنْ yerine تَغْضَبَنْ geçmektedir.)