kökünün Kur'an'daki kullanımı

7. انساح بَطْنُهُ (mecazi anlamda): Karnı büyüdü (Kâmûs'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve genişledi (Tâcu'l-Arûs'a göre), şişmanlıktan dolayı yere yaklaştı (Kâmûs'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Bir dişi eşek için şöyle denir: انساح بَطْنُهَا, yani (varsayılan mecaz): Karnı büyüdü ve yere yaklaştı (İbnu'l-A'râbî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2. انساح بَالُهُ (mecazi anlamda): [Onun veya onun] durumu, hali darlıktan kurtuldu veya dar olmaktan çıktı (Sihâh'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kâmûs'a göre). Bir şair, yani Zu'r-Rumme (Esâsu'l-Belâga'ya göre) şöyle der: أُمَنِّى ضَمِيرَ النَّفْسِ إِيَّاكِ بَعْدَمَا يُرَاجِعُنى بَثِّى فَيَنْسَاحُ بَالُهَا (Mecazi anlamda): [Nefsin gizli düşüncelerini sana arzu ettiririm, kederim veya üzüntüm bana geri döndükten sonra; ve sonra onun durumu, hali darlıktan kurtulur] (Sihâh'a göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre). -b3. انساح bir giysi veya kumaş parçası (Kâmûs'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve benzeri şeyler (Tâcu'l-Arûs'a göre) için söylendiğinde (varsayılan mecaz): Çok yırtıldı veya birçok yerinden yırtıldı (Kâmûs'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Aynı şekilde şafak için de söylenir [yani (varsayılan mecaz): Söktü] (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve mağara ile ilgili hadiste (Kur'an'ın 9. suresi 40. ayetinde bahsedilen الغَار) şöyle denir: فَٱنْسَاحَتِ الصَّخْرَةُ, yani (varsayılan mecaz): [Ve kaya kütlesi] itildi ve yarıldı; ve bu nedenle, [bazılarına göre,] bir evin [سو ح maddesinde açıklanan] ...'sı [bu anlamdadır]: ancak bazıları bunu rivayet ederken, bu durumda fiil ص ve خ harfleriyle [انصاخت] şeklindedir (Tâcu'l-Arûs'a göre).