Bu kök, bir şeyi taşımak, yüklenmek veya bir sorumluluğu üstlenmek anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. حَمَلَهُ (hamelahu), muzari fiili حَمِلَ (hamile), mastarları حَمْلٌ (hamlun) (Sihâh'a göre, Mgh, Msb, K ve diğer kaynaklarda; Sihâh'ın bazı nüshalarında حِمْلٌ (himlun) olarak geçer) ve حُمْلَانٌ (humlânun) (Mgh, K): Onu taşıdı, götürdü, alıp taşıdı, nakletti veya alıp götürdü (MA), عَلَى ظَهْرِهِ (alâ zahrihi) sırtında (S, MA) veya عَلَى رَأْسِهِ (alâ ra'sihi) başında (MA); ve aynı anlama gelir (Msb, K). Veya ikincisi, birincisinin kullanıldığı nesneye kıyasla önemsiz ve küçük bir nesne için kullanılır; Nâbiğah'ın şu sözünde olduğu gibi (Tâcu'l-Arûs'a göre): إِنَّا ٱقْتَسَمْنَا خُطَّتَيْنَا بَيْنَنَا فَحَمَلْتَ بَرَّةَ فَجَارِ [Gerçekten biz iki özelliğimizi aramızda paylaştık, sen iyiliği payına düşen olarak taşıdın, ben de kötülüğü payıma düşen olarak taşıdım]. (Tâcu'l-Arûs bu maddede, Sihâh ve Tâcu'l-Arûs ve diğerleri بر ve فجر maddelerinde.) Buradan hareketle, Kur'an'da [Tâhâ, 20:100] فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ القِيَامَةِ وِزْرًا [Şüphesiz o, kıyamet günü ağır bir yük taşıyacaktır]. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Yine buradan hareketle, Kur'an'da [A'râf, 7:189] حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا [Hafif bir yük taşıdı]; (Sihâh, Tâcu'l-Arûs'a göre;) yani, [bazılarının dediği gibi,] meni. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Yine buradan hareketle, Kur'an'da [Ankebût, 29:60] وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا [Ve nice canlı vardır ki rızkını taşımaz!], yani (mecazî olarak varsayılan:) rızkını temin etmez, ancak Allah tarafından rızıklandırılır. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) يَحْمِلُ الحَطَبَ [kelimenin tam anlamıyla Odun taşır], (A maddesi حطب'da,) veya الحَطَبَ الرَّطْبَ [sulu veya taze odun], (Er-Râğıb, Tâcu'l-Arûs'a göre,) (mecazî olarak:) dedikodu veya iftira ile dolaşır anlamına gelir. (A maddesi حطب'da, Er-Râğıb ve Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b2. حَمَلَهُ عَلَى الدَّابَّة (hamelahu alâ'd-dâbbe), (Msb, Tâcu'l-Arûs'a göre,) muzari fiili حَمِلَ (hamile), (Tâcu'l-Arûs'a göre,) mastarı حَمْلٌ (hamlun), (Msb, Tâcu'l-Arûs'a göre,) Onu (yani bir adamı, Msb) hayvana bindirdi veya taşıdı; aynı şekilde حَمَّلَهُ (hammelehu) da kullanılır. Ve حَمَلَهُ (hamelahu) [yalnız başına] Ona binmesi için bir hayvan verdi. (T, Tâcu'l-Arûs'a göre. Kur'an Tevbe, 9:93'e bakınız.) أَحْمَلَهُ (ahmelahu) bu anlamda kullanılmaz. (T, Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b3. Ayrıca 4. maddeye bakınız. -b4. حَمَلَتِ المَرْأَةُ (hameleti'l-mer'etu), muzari fiili حَمِلَ (hamile), (Kámoos'a göre,) mastarı حَمْلٌ (hamlun), (Tâcu'l-Arûs'a göre,) (mecazî olarak:) Kadın hamile kaldı veya gebe kaldı: (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre:) ve حَمَلَتْ وَلَدَهَا (hamelet veledahâ) Çocuğuna hamile kaldı veya gebe kaldı: (Msb:) حَمَلَتْ بِهِ (hamelet bihî) denmemelidir; veya bu nadirdir; (Kámoos'a göre;) veya bu söylenmemelidir, ancak sıkça söylenir; (İbn Cinnî, Tâcu'l-Arûs'a göre;) çünkü حَمَلَتْ (hamelet) عَلِقَتْ (alikât) ile eş anlamlı olduğundan, (Msb, Tâcu'l-Arûs'a göre,) ve ikincisi بِ (bi) edatıyla geçişli yapıldığından, (Tâcu'l-Arûs'a göre,) bu nedenle şöyle denir: حَمَلَتْ بِهِ فِى لَيْلَةِ كَذَا وَفِى مَوْضِعِ كَذَا (hamelet bihî fî leyleti kezâ ve fî mevdi'i kezâ), yani O gece ve o yerde ona hamile kaldı veya gebe kaldı. (Msb.) حَمَلَتْ (hamelet) ayrıca koyun veya keçi için ve dişi yırtıcı hayvan için de kullanılır, [ve görünüşe göre herhangi bir dişi için,] İbn A'râbî'ye göre; (mecazî olarak varsayılan:) Hamileliğin ilk aşamasında idi veya oldu anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b5. حَمَلَتِ الشَّجَرَةُ (hameleti'ş-şeceretu), mastarı حَمْلٌ (hamlun), (mecazî olarak varsayılan:) Ağaç meyve verdi veya meyvesini çıkardı. (Msb.) -b6. حَمَلَ بِدَيْنٍ (hamele bi-deynin) ve بِدِيَةٍ (bi-diyetin), mastarı حَمَالَةٌ (hamâletun), (mecazî olarak varsayılan:) Bir borcun ve bir diyetin sorumluluğunu üstlendi veya sorumlu oldu: (Msb:) çünkü حَمَلَ بِهِ (hamele bihî), muzari fiili حَمِلَ (hamile), mastarı حَمَالَةٌ (hamâletun), كَفَلَ (kefele) anlamına gelir. (Sihâh, Kámoos'a göre.) Ve حَمَلَ الحَمَالَةَ (hamele'l-hamâlete) ve تَحَمَّلَهَا (tehammelehâ) (mecazî olarak varsayılan:) Diyetin veya borcun veya benzerinin sorumluluğunu üstlendi veya sorumlu oldu: her ikisi de aynı anlama gelir: (Sihâh, Tâcu'l-Arûs'a göre:) ve بِهِ (bihî) (mecazî olarak varsayılan:) Onu üstlendi veya ondan sorumlu veya mesul oldu: (Msb, كفل maddesinde:) ve مُعْظَمَهُ (mu'zamahu) (mecazî olarak varsayılan:) Onun ana kısmını üstlendi veya üzerine aldı veya taahhüt etti: (Celâleyn, Nûr, 24:11'de:) ve الأَمْرَ (el-emra) (mecazî olarak varsayılan:) Şeyi veya işi üstlendi veya üzerine aldı veya taahhüt etti; onun yükünü taşıdı veya üstlendi. (L, قلد maddesinde.) Şöyle dersiniz: حَمَلَ قَوْمٌ عَنْ قَوْمٍ دِيَةً (hamele kavmun an kavmin diyetun), (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre,) veya غَرَامَةً (garâmeten), (Tâcu'l-Arûs'a göre,) (mecazî olarak varsayılan:) Bir topluluk, bir topluluk adına bir diyetin veya bir borcun veya benzerinin sorumluluğunu üstlendi; aynı şekilde تَحَمَّلَ (tehammele) de kullanılır. (Sihâh'a göre.) [Ve حَمَلَ عَنْ فُلَانٍ لِفُلَانٍ كَذَا (hamele an fulânin li-fulânin kezâ) (mecazî olarak varsayılan:) Falan kişi için, falan kişiye karşı falan şeyin sorumluluğunu üstlendi.] Ve حَمَالَةً بَيْنَ قَوْمٍ (hamâleten beyne kavmin) (mecazî olarak varsayılan:) İnsanlar arasında diyetlerin sorumluluğunu üstlendi, aralarında savaş çıktığında ve kan döküldüğünde barış sağlamak amacıyla. (Tâcu'l-Arûs'a göre, bir hadisten.) -b7. حَمَلَ ظُلْمًا (hamele zulmen) (mecazî olarak varsayılan:) Kendini haksızlıkla suçlu kıldı. (Kur'an, Tâhâ, 20:110.) -b8. [حَمَلَ الأَمَانَةَ (hamele'l-emânete): أَمَانَةٌ (emânetun) maddesine bakınız: Bazılarına göre, (mecazî olarak varsayılan:) Emaneti üstlendi veya kabul etti anlamına gelir: diğerlerine göre ise, ona ihanet etti anlamına gelir: ve تَحَمَّلَهَا (tehammelehâ) da aynı anlama gelir.] -b9. حَمَلْتُ إِدْلَالَهُ (hameltu idlâlehu): 8. maddeye bakınız. -b10. حَمَلَ عَنْهُ (hamele anhu): 8. maddeye bakınız. -b11. حَمَلَ فُلَانٌ الحِقْدَ عَلَى فُلَانٍ (hamele fulânun el-hıkde alâ fulânin) (mecazî olarak varsayılan:) Falan kişi, falan kişiye karşı kin, düşmanlık, kötü niyet veya garez besledi veya gizledi. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Ve فُلَانٌ لَا يَحْمِلُ (fulânun lâ yahmilu), yani يُظْهِرُ غَضَبَهُ (yuzhiru gadabahu) [ki bu, لا يحمل (lâ yahmilu) açıklamasının kastedildiği anlamına gelebilir, yani (mecazî olarak varsayılan:) Falan kişi öfkesini gösterir (veya gizlemez); ve S.M. bunu böyle anlamıştır; veya sadece يحمل (yahmilu) açıklamasının kastedildiği anlamına gelebilir, yani falan kişi öfkesini göstermez]: (Ezherî, Tâcu'l-Arûs'a göre:) çünkü حَمَلَ الغَضَبَ (hamele'l-gadabe), (Kámoos'a göre,) muzari fiili حَمِلَ (hamile), mastarı حَمْلٌ (hamlun), (Tâcu'l-Arûs'a göre,) (mecazî olarak:) öfke gösterdi veya belli etti anlamına gelir. (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre.) Ve buradan hareketle, bir hadiste şöyle denildiği söylenir: إِذَا بَلَغَ المَآءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا (izâ beleğa'l-mâu kulleteyni lem yahmil habesen), yani (mecazî olarak varsayılan:) [Su, kulle denilen iki kabın miktarına ulaştığında,] onda pislik görünmez: (O, Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre:) veya anlamı, (mecazî olarak varsayılan:) pisliği taşımaya izin vermez: çünkü şöyle denir: فُلَانٌ لَا يَحْمِلُ الضَّيْمَ (fulânun lâ yahmilu'd-dayme), yani (mecazî olarak varsayılan:) falan kişi zulme katlanmayı reddeder ve onu kendinden uzaklaştırır. (Msb.) Ayrıca şöyle dersiniz: حَمَلَ مِنْ ذٰلِكَ أَنَفًا (hamele min zâlike enefen) (mecazî olarak varsayılan:) Bundan dolayı, hiddet ve öfkeden kaynaklanan bir küçümseme veya hor görme hissi duydu. (Tâcu'l-Arûs'a göre.)