Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
جَآءَ fiili, muzari fiili يَجِىْءُ, mastarı مَجِىْءٌ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre ve diğer kaynaklara göre, [en yaygın biçimdir, ancak] bu sınıfın mastarlarıyla ilgili genel kuraldan sapar; çünkü فَعَلَ veznindeki bir fiilin يَفْعِلُ veznindeki muzari fiilinin mastarı [genel kurala göre, eğer artırıcı bir م ile başlıyorsa] مَفْعَلٌ veznindedir, ancak مَجِىْءٌ dışında bazı kelimeler مَفْعِلٌ vezninde olarak bu kuraldan sapar [çünkü مَجِىْءٌ aslında مَجْيِئٌ'dir], tıpkı مَعِيشٌ ve مَكِيلٌ ve مَصِيرٌ ve مَسِيرٌ ve مَحِيدٌ ve مَمِيلٌ ve مَقِيلٌ ve مَزِيدٌ ve مَعِيلٌ ve مَبِيعٌ ve مَحِيصٌ ve مَحِيضٌ gibi, Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve جَيْئَةٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, bir kereye mahsus mastar biçiminde olmasına rağmen, رَجْفَةٌ ve رَحْمَةٌ gibi mutlak bir mastar olarak kullanılır, Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve جَىْءٌ (Kámoos'a göre) fiilleri: O (erkek veya cansız varlık) geldi; veya hazır bulundu; eş anlamlısı أَتَى'dir; (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre;) veya bir adam için söylendiğinde حَضَرَ'dir [hazır bulundu]; (Mısbâh'a göre;) veya حَصَلَ [yani geldi, meydana geldi, oldu, vuku buldu, başına geldi, gerçekleşti; sonuçlandı; ortaya çıktı; vb.]; ve hem soyut hem de somut isimlerle ilgili olarak kullanılır; öyle ki إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللّٰهِ [Allah'ın yardımı geldiği zaman (Kur'an örneği 1)] [mecazi değil] gerçek bir ifadedir. (Er-Râgıb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre.) Sibaveyh, bazı Araplardan naklen, hemzesi düşürülmüş هُوَ يَجِيكَ [هو يَجِيْؤُكَ yerine, O sana gelir veya gelecektir] ifadesinden bahseder: (Tâcu'l-Arûs'a göre:) ve ayrıca يَجُوْءُ'nun يَجِىْءُ'nun lehçe varyantı olduğundan bahseder. (جوأ maddesinde, bakınız.) [Yukarıda gösterildiği gibi,] جَآءَ hem geçişsiz hem de geçişli olarak kullanılır. (Mısbâh'a göre, Miftâhu'l-Ulûm'a göre.) Şöyle denir: جَآءَ زَيْدٌ Zeyd geldi; veya hazır bulundu. (Mısbâh'a göre.) Ve جِئْتُ مَجِيْئًا حَسَنًا [Güzel bir gelişle geldim; veya güzel bir şekilde geldim]. (Sihâh'a göre.) Ve جِئْتُ زَيْدًا Zeyd'e geldim. (Mısbâh'a göre.) Ve bazen جِئْتُ إِلَيْهِ denir, bu da ona veya ona gittim [geldim anlamının yanı sıra] demektir. (Mısbâh'a göre.) Ve جِئْتُ مِنَ البَلَدِ [Kasabadan veya ülkeden geldim]: ve مِنَ القَوْمِ, yani مِنْ عِنْدِ القَوْمِ [halkın veya topluluğun yanından]. (Mısbâh'a göre.) Ve جَآءَ الغَيْثُ Yağmur [geldi veya] yağdı. (Mısbâh'a göre.) Ve جَآءَ أَمْرُ السُّلْطَانِ Sultanın emri geldi veya ulaştı. (Mısbâh'a göre.) Ve جِئْتُ بِهِ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve جِئْتُهُ, her ikisi de aynı anlama gelir, (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre,) [Onunla veya onunla geldim;] Onu veya onu yanımda getirdim. (Mısbâh'a göre.) Ve الحَمْدُ للّٰهِ الَّذِى جَآءَ بِكَ [Seni getiren Allah'a hamd olsun]; ve الحَمْدُ للّٰهِ إِذْ جِئْتَ [Geldiğin için veya geldiğine göre Allah'a hamd olsun]; ancak الحَمْدُ للّٰهِ الَّذِى جِئْتَ denmez: (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre:) ve [benzer şekilde] şöyle dersiniz: الحَمْدُ للّٰهِ إِذْ كَانَ كَذَا; ancak الحَمْدُ للّٰهِ الَّذِى كَانَ كَذَا denmez, meğer ki الذى'den sonra بِهِ veya مِنْهُ veya عَنْهُ deyin. (İbnü's-Sikkît'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre.) [Dolayısıyla, جَآءَ بِوَلَدٍ Çocuk doğurdu; tıpkı أَتَى بِوَلَدٍ gibi. Ve جَآءتْ بِهِ Onu doğurdu; tıpkı أَتَتْ بِهِ gibi. Ve جَآءَ بِمَعْنًى O (bir kelime) bir anlam taşıdı veya ifade etti.] -b2- [جَآءَ بِشَىْءٍ ayrıca Bir şeyi gerçekleştirdi, yaptı, icra etti, yerine getirdi veya etkiledi anlamına gelir: ve bir şeyi söyledi, dile getirdi veya ifade etti: her iki anlamda da أَتَى بِهِ gibi.] Ve جَآءَ كَذَا Böyle veya şöyle bir şey yaptı. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Buradan hareketle, [Kur'an, Meryem Suresi 19:28'de,] لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Gerçekten, ey Meryem, sen] daha önce bilinmeyen bir şey yaptın; garip sayılan bir şey. (Beydâvî'ye göre. [Kur'an'dan başka bir örnek için إِمْرٌ maddesine bakınız.]) Ve جِئْتُ شَيْئًا حَسَنًا Güzel bir şey yaptım. (Mısbâh'a göre.) Ve جَآءَ بِالبَدِيعِ Daha önce benzeri olmayan yeni bir söz veya yeni bir şiir ortaya koydu. (بدع maddesinde Tâcu'l-Arûs'a göre.) Ve جَآءَ جَرْيًا بَعْدَ جَرْىٍ (تأم maddesinde Kámoos'a göre) veya [daha yaygın olarak] جاء بِجَرْىٍ بَعْدَ جَرْىٍ (o maddede M'ye göre) [O (bir at) koşudan sonra koşu yaptı veya gerçekleştirdi]. -b3- جَآءَ ayrıca صَارَ ile eş anlamlıdır, tıpkı أَتَى gibi; جَآءَ البِنَآءُ مُحْكَمًا Bina sağlam, güçlü veya sıkı hale geldi veya oldu sözünde olduğu gibi. (Kulliyât, s. 11.) [Ve buradan şu ifade gelir:] مَا جَآءَتْ حَاجَتَكَ, (Mücmel'e göre, Kámoos'a göre,) Kámoos'un tüm nüshalarında isim mansup halde; yani İhtiyacın ne oldu veya ne hale geldi? eş anlamlısı مَا صَارَتْ'dir; (Mücmel'e göre, Kámoos'a göre;) veya İhtiyacın neydi? eş anlamlısı مَا كَانَتْ'dir: (Er-Râdî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre:) burada مَا soru edatıdır ve [fiildeki zımni] zamir, yüklemi müennes olduğu için müennes yapılmıştır: ancak bazıları حَاجَتُكَ der, merfu halde, [Kámoos'un nüshasında olduğu gibi, İhtiyacın ne oldu? anlamına gelir,] حاجتك'yi جاءت'in öznesi ve ما'yı bu fiilin yüklemi olarak kabul ederler. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b4- Ayrıca 3. maddeye bakınız.