Bu kök, günah işlemek, haram bir fiilde bulunmak anlamlarına gelir. Bir şeyi günah saymak veya birini günahkar ilan etmek için de kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. أَثِمَ (Lth, Sihâh'a göre, M, ve diğer kaynaklara göre), muzari fiili اَثَمَ (Lth, M, Msb, Kámoos'a göre), mastarı إِثْمٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) veya أَثَمٌ (ki birincisi basit bir isimdir, Msb'ye göre) ve مَأْثَمٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre): إِثْمٌ olarak adlandırılan şeye düştü [yani bir günah, suç vb. işledi]; [günah işledi; bir günah veya suç işledi;] haram olanı yaptı (M, Kámoos'a göre); ve إِثْمٌ ile aynı anlama gelir (Kámoos'a göre): Bu, أَثِمَ fiilinin mastarı olabilir ki [İbn Seyyid'e göre] ben bunu duymadım, veya Sibawayh'in dediği gibi تَنْبِيتٌ gibi basit bir isim olabilir (M). Ve Kur'an'ın 52. suresi 23. ayetinde [ve 56. suresi 24. ayetinde] إِثْمٌ anlamında kullanıldığı söylenir (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Şunu da eklemek gerekir ki, تَكْذَابٌ gibi, تأْثِيمٌ ve إِثْمٌ ile eş anlamlıdır; ve تأْثِيمٌ gibi, أَثِمَ fiilinin mastarı veya basit bir isim olabilir: بَرُوقٌ kelimesinin altında bir örneğe bakınız.] Bazı Arapların lehçesinde, muzari fiilin ilk harfi kesralıdır, tıpkı تِعْلَمُ ve نِعْلَمُ gibi; ve إِثْمٌ kelimesindeki hemze kesralı olduğu için, [muzari fiildeki] kök hemzesi ي'ye dönüşür; böylece آثَمُ ve تَأْثَمُ yerine إِيثَمُ ve تِيثَمُ derler (Tâcu'l-Arûs'a göre). Şu sözde: لَوْ قُلْتَ مَا فِى قَوْمَهَا لَمْ تِيثَمِ يَفْضُلَهَا فِى حَسَبٍ وَمِيسَمِ anlamı şudur: [Eğer söyleseydin, günah işlemez veya yanlış yapmazdın,] Halkı arasında [saygıya değer olma ve güzellik izlenimi veya karakteri açısından] onu geçen kimse yoktur (M). -A2- أَثَمَهُ اللّٰهُ فِى كَذَا, muzari fiili اَثُمَ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve اَثِمَ (Sihâh'a göre), veya اَثَمَ (Kámoos'a göre), ancak bu sonuncusu için Kámoos'tan başka bir otorite yoktur, ve bunun için bir sebep de yoktur, çünkü orta kök harfi boğaz harfi değildir, son harfi de değildir, ve İktitâfu'l-Ezâhir'de muzari fiilin اَثِمَ ve اَثُمَ olduğu söylenir (MF, Tâcu'l-Arûs'a göre): [Allah onu böyle bir şeyde günah işlemiş veya suç işlemiş saydı; veya] Allah böyle bir şeyi ona karşı bir إِثْم olarak saydı (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre): veya أَثَمَهُ, muzari fiili اَثِمَ (Ferrâ, T, M, Msb) ve اَثُمَ (Msb), mastarı أَثْمٌ (Ferrâ, T, Msb) ve أَثَامٌ (Ferrâ, T, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve إِثَامٌ (Ferrâ, Tâcu'l-Arûs'a göre): O (Allah) onu (Ferrâ, T) veya onu cezalandırdı (M) إِثْمٌ olarak adlandırılan şey için [yani günah, suç vb. için]: (Ferrâ, T, M:) [ayrıca aşağıdaki أَثَامٌ'a bakınız:] veya o (bir adam) onu آثم [yani günahkâr veya benzeri] olarak ilan etti (Msb): [veya] يَؤْثِمُهُ muzari fiiliyle, Allah hakkında söylendiğinde bu son anlama gelir; ve ayrıca Onu öyle buldu anlamına da gelir (T). -b2- Ayrıca şöyle de dersin: أَثَمَتِ النَّاقَةُ المَشْىَ, muzari fiili اَثِمَ, mastarı أَثْمٌ: Dişi deve yürüyüşte yavaşladı (M).