هبط (hbT) kökü, bir yerden aşağı inmek, alçalmak veya düşmek anlamlarına gelir. Hem fiziksel bir inişi hem de bir durumdan düşüşü, itibar kaybını veya değer azalmasını ifade edebilir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. هَبَطَ (hebeta), (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre,) muzari fiil هَبِطَ (hebitu) ve هَبُطَ (hebutu), (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre,) ancak ikincisi nadiren kullanılır, (Mısbâh'a göre,) mastar هُبُوطٌ (hubûtun), (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre,) muzari fiili هَبِطَ olanın ve muzari fiili هَبُطَ olanın mastarıdır; (Tâcu'l-Arûs'a göre;) veya sadece ikincisinin mastarıdır, birincisinin mastarı ise هَبْطٌ (habtun)dur; (Mısbâh'a göre;) O (su vb. için söylenir, Mısbâh'a göre) indi: (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre:) ve o indi, veya aşağı indi, veya bir yokuş aşağı indi; ve o eğimli oldu; eşanlamlısı إِنْحَدَرَ (inhadara); (Tâcu'l-Arûs'a göre;) ve bu sonuncusu ile aynı anlama gelir; veya (mecazî olarak varsayılır:) o alçaldı, veya derecesi düştü; eşanlamlısı إِنْحَطَّ (inhatta); (Kámoos'a göre;) هَبَطَهُ (hebetahu)'nun edilgen çatısı gibidir, (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre,) ve M'de belirtildiği gibi هَبَطَهُ (hebetahu)'nun da edilgen çatısı olabilir. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Şöyle dersiniz: هَبَطْنَا فِى حَدُورٍ صَعْبَةٍ [Zor bir yokuş aşağı indik]. (A, حدر maddesinde.) Ve هَبَطَ الوَادِىَ (hebeta'l-vâdiye), (Beydâvî, ii. 58, ve Mısbâh'a göre,) [sanki فِى الوَادِى (fi'l-vâdi) yerine geçişliymiş gibi,] mastar هُبُوطٌ (hubûtun), (Mısbâh'a göre,) Vadiye indik. (Beydâvî, Mısbâh'a göre.) Ve هَبَطَ مِنْهُ (hebeta minhu) Ondan çıktı. (Beydâvî, yukarıda belirtilen yerde.) Kur'an'da, ii. 58'de şöyle denir: إِهْبِطُوا مِصْرًا (İhbitû Mısran) Mısır'a inin: (Beydâvî:) bir kıraate göre, أُهْبُطُوا (Uhbutû). (Beydâvî, Tâcu'l-Arûs'a göre.) Şöyle de dersiniz: هَبَطَ بَلَدَ كَذَا (hebeta belade kezâ) O, falan şehre veya ülkeye girdi. (Kámoos'a göre.) Ve هَبَطْتُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ (hebattü min mevdi'in ilâ mevdi'in) Onu bir yerden başka bir yere taşıdım. (Mısbâh'a göre.) -b2- هَبْطٌ (habtun) ayrıca (mecazî olarak) kötülüğe düşmeyi ifade eder: (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre:) ve (mecazî olarak) alçak, zelil, değersiz veya aşağılık olmayı veya hale gelmeyi: (Tâcu'l-Arûs'a göre:) ve (mecazî olarak) kayıp veya azalma yaşamayı. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre.) Şöyle dersiniz: هَبَطَ مِنْ مَنْزِلَتِهِ (hebeta min menziletihî) (mecazî olarak) Onurlu makamından düştü. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) [Yukarıda bahsedilen 7. maddeye de bakınız.] Ve هَبَطَ فُلَانٌ (hebeta fülânun) (mecazî olarak) Falan kişi alçaldı, zelil, değersiz veya aşağılık oldu. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Ve هَبَطَ مِنَ الخَشْيَةِ (hebeta mine'l-haşyeti) (mecazî olarak) Korkudan dolayı değersiz veya zelil ve alçakgönüllü veya itaatkâr oldu. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) [Kur'an, ii. 69'a bakınız.] Ve هَبَطَ القَوْمُ (hebeta'l-kavmu), muzari fiil هَبِطَ (hebitu), (mecazî olarak) Halk veya topluluk alçalma ve azalma durumuna düştü. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Buradan gelen hadis, (Tâcu'l-Arûs'a göre,) أَللّٰهُمَّ غَبْطًا لَا هَبْطًا (Allâhümme gabtan lâ habtan), (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre,) yani نَسْأَلُكَ الغِبْطَةَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَهْبِطَ عَنْ حَالِنَا ( (mecazî olarak) Ey Allah'ım, Senden iyi bir hal veya durum isteriz ve halimizden düşürülmekten Sana sığınırız): (Sihâh'a göre.) Daha önce غبط (gabata) maddesinde bahsedilmiş [ve açıklanmıştır], bakınız. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) [Ancak bu durumda, هَبْطًا (habtan) aşağıda bahsedilecek olan geçişli fiilin mastarı olarak kabul edilebilir.] Şöyle de dersiniz: هَبَطَتْ إِبِلِى وَغَنَمِى (hebetat ibilî ve ganemî), muzari fiil هَبِطَ (hebitu), mastar هُنُوطٌ (hunûtun), (varsayılan mecazî olarak) Develerim ve koyunlarım veya keçilerim kayıp veya azalma yaşadı: ve aynı anlamda هَبَطَ (hebeta) et, yağ ve şişmanlık için de söylenir. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Ve هَبَطَ ثَمَنُ السِّلْعَةِ (hebeta semenu's-sil'ati) (mecazî olarak) Malın veya ticaret eşyasının fiyatı azaldı veya eksildi, (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre,) önceki tam oranının altına düştü; (Mısbâh'a göre;) düştü veya indirildi. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) Ve هَبَطَ العِدْلُ (hebeta'l-ıdlu) (varsayılan mecazî olarak) Yükün dengeleyici kısmı deve üzerinde ayarlandı veya düzenlendi, düzeltildi veya kolaylaştırıldı. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) -A2- هَبَطَهُ (hebetahu), (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre,) muzari fiil هَبُطَ (hebutu), (Kámoos'a göre,) mastar هَبْطٌ (habtun), (Sihâh'a göre,) Onu veya onu (yani su vb., Mısbâh'a göre) indirdi: (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre;) [onu veya onu aşağı gönderdi veya attı;] aynı zamanda أَحْبَطَهُ (ahbetahu) da böyledir. (Kámoos'a göre.) Şöyle dersiniz: السَّنَةُ إِلَى الأَمْصَارِ [Kıtlık veya kuraklık yılı onları şehirlere veya büyük kasabalara inmeye mecbur etti]. (A, حسر maddesinde.) Ve هَبَطَهُ بَلَدَ كَذَا (hebetahu belade kezâ) O veya o, onu falan şehre veya ülkeye girmeye mecbur etti. (Kámoos'a göre.) [Ve هَبَطَ بِهِ عَلَى مَكَانٍ (hebeta bihî alâ mekânin) O veya o, onu bir yere indirdi: زَحَّ (zahha) kelimesinde bir örneğe bakınız.] -b2- (Mecazî olarak) Onu halinden veya durumundan alçalttı veya derecesini düşürdü; (Ferrâ'ya göre;) aynı zamanda أَحْبَطَهُ (ahbetahu) da böyledir; (Ferrâ'ya göre, Sihâh'a göre;) yani Allah böyle yaptı; (Ferrâ'ya göre;) veya bir insan: (Sihâh'a göre:) o (zaman veya talih), onun zenginliğini ve iyiliğini veya cömertliğini, bollaştıktan sonra yok etti. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b3- هَبَطَ المَرَضُ لَحْمَهُ (hebeta'l-meradu lahmelhu) (mecazî olarak) Hastalık onu zayıflattı; onu eritti: (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre:) veya etini azalttı. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b4- هَبَطَ ثَمَنَ السِّلْعَةِ (hebeta semene's-sil'ati), (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre,) mastar هَبْطٌ (habtun), (Kámoos'a göre,) (mecazî olarak) O (Allah, Kámoos'a göre, veya bir insan, Sihâh'a göre) malın veya ticaret eşyasının fiyatını azalttı veya eksiltti; (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre;) onu düşürdü veya indirdi; (Tâcu'l-Arûs'a göre;) aynı zamanda أَحْبَطَهُ (ahbetahu) da böyledir, bir insan için söylenir: (Ebû Ubeyd, Sihâh'a göre, M'ye göre:) veya هَبَطَ مِنَ الثَّمَنِ (hebeta mine's-semeni) (varsayılan mecazî olarak) fiyattan biraz azalttı; ve bazen bu anlamda kullanılır. (Mısbâh'a göre.) -b5- هَبَطَ العِدْلَ (hebeta'l-ıdla) (varsayılan mecazî olarak) Yükün dengeleyici kısmını deve üzerinde ayarladı veya düzenledi, düzelti veya kolaylaştırdı. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b6- هَبَطَ فُلَانًا (hebeta fülânen) Falan kişiyi dövdü veya vurdu. (Kámoos'a göre.)