büyük, azametlimecazi
Duyusal veya zihinsel, cevher veya araz her türlü şey için büyük, iri, geniş ya da değer ve itibar bakımından yüce olan; Allah için kıyas kabul etmez derecede yüce olan.
Lane's Lexicon: “Daha sonra mecazi olarak, duyusal veya zihinsel bir nesne, bir cevher veya bir araz olsun, her türlü كَبِير (büyük) şey için kullanılır”
daha büyük, kıyasla üstünhakiki
Kendi türündeki diğer şeylere kıyasla daha büyük, daha azametli, daha şiddetli olan.
Lane's Lexicon: “kendi türündeki diğer şeylere kıyasla büyük oldu; devasa, muazzam veya engin oldu anlamına gelir”
kemik, kemiklerhakiki
İskeleti oluşturan organlar; kemik ve kemikler, vücudun kemikli kısımları ve kemik yığını.
Lane's Lexicon: “öncelikli olarak 'kemiğinde büyük oldu' anlamına gelir”
saygı göstermek, tazimmecazi
Bir kimseyi veya bir şeyi yüce, değerli ve saygın tutmak; tazim etmek, azametini tanımak.
Kur'an'daki kullanım: “saygı gösterirse”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. عَظُمَ (muzari fiil: يَعْظُمُ), mastarı عِظَمٌ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve عَظَامَةٌ'dir (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre). İsfehânî'ye göre, öncelikli olarak 'kemiğinde büyük oldu' anlamına gelir. Daha sonra mecazi olarak, duyusal veya zihinsel bir nesne, bir cevher veya bir araz olsun, her türlü كَبِير (büyük) şey için kullanılır (Tâcu'l-Arûs'a göre). كَبُرَ ile eş anlamlıdır (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), bir şey için kullanıldığında [büyük, iri veya geniş oldu] anlamına gelir (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), uzunluk, genişlik ve kalınlık bakımından (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Ve benzer şekilde, mecazi olarak, zihinsel bir nesne için kullanıldığında; değer, rütbe veya itibar bakımından büyük oldu anlamına gelir; ve bu şekilde bir insan için de kullanılır. Veya كَبُرَ'den daha fazlasını ifade eder; kendi türündeki diğer şeylere kıyasla büyük oldu; devasa, muazzam veya engin oldu anlamına gelir; ve benzer bir anlamda bir insan için de kullanılır; ve kıyaslanamayacak kadar yüce bir anlamda Allah için kullanılır (aşağıdaki عَظِيمٌ'e bakınız).] Ve bir olay veya durum için kullanıldığında, [tıpkı عَظُمَ gibi] عَظِيم oldu anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre). عِظَمٌ, صِغَرٌ'in zıttıdır (Kámoos'a göre). -b2- عَظُمَ عِنْدَهُ ve عَظُمَ عَلَيْهِ: 6. maddeye üç yerde bakınız; ayrıca 4. maddeye de bakınız. Ve مَا يَعْظُمُنِى [ki bu, مَا يَعْظُمُ عَلَىَّ ile benzer anlamdadır, eğer bir yazım hatası değilse مَا يُعْظِمُنِى olmalıdır]: 4. maddeye bakınız. -b3- Hayret ifade ederken şöyle denir: عُظْمَ البَطْنُ بَطْنُكَ [Ne kadar da büyük bir karın, senin karnın!], bu, عَظُمَ fiilinin kısaltılmış halidir ve orta harfinin harekesi ilk harfinin yerine aktarılmıştır; ve bu, övgü veya yergi ifade eden durumlarda ve نِعْمَ ve بِئْسَ gibi fiillerin kullanılabileceği her durumda yapılır. Ancak bu şekilde kullanılamayan fiillerde hareke aktarımı mümkün değildir, ancak kısaltma yapılabilir; bu nedenle حَسُنَ الوَجْهُ وَجْهُكَ ve حَسْنَ الوَجْهُ وَجْهُكَ ve حُسْنَ الوَجْهُ وَجْهُكَ diyebilirsiniz, ancak قَدْ حُسْنَ الوَجْهُ وَجْهُكَ diyemezsiniz (Sihâh'a göre). -A2- عَظَمَ الكَلْبَ, mastarı عَظْمٌ, köpeğe kemik yedirdi; aynı şekilde [diğer bir fiil de aynı anlama gelir] (Kámoos'a göre). -b2- Ve عَظَمَ فُلَانًا, mastarı عَظَمَةٌ (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve عَظَمٌ'dir (Tâcu'l-Arûs'a göre), filancanın kemiklerine vurdu (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre).