Kök Analizi
عجب

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

27 geçiş24 ayet13 Mekki · 11 Medeni5 türev/anlamEjb
KÖK ANLAMI
Acayip, şaşırtıcı veya alışılmadık bir durum karşısında duyulan hayret ve şaşkınlık hissidir. Bir şeyin olağan dışı veya beklenmedik olması durumunda kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
عَجَبٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve (Kámoos'a göre) veya (Tâcu'l-Arûs'a göre) aslında bir mastar olup, hayret, şaşkınlık anlamına gelir. Yani, bir kişiye meydana gelen veya karşısına çıkan bir şeyi, ona az alışkın olduğu için (Tâcu'l-Arûs'a göre) garip, olağanüstü veya imkansız görmesidir; veya (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) kişinin aşina olmadığı ve alışkın olmadığı bir şeyi düşünmesinin zihin üzerindeki etkisidir. عَجَبٌ ile arasındaki fark için paragrafın ortasındaki 1. maddeye bakınız. عَجَبٌ'un bu anlamdaki çoğulu أَعْجَابٌ olarak söylenir (Kámoos'a göre); veya çoğulu yoktur (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre). [Bu ifade, عَجَبٌ bir sıfat olarak kullanıldığında doğru bir şekilde uygulanır; çünkü bu durumda tekil ve çoğul olarak kullanılır, aslen bir mastar olduğu için.] Ancak El-A'ccâc, onu çoğul yapmıştır, [yukarıda açıklanan anlamda kabul ederek,] şöyle demiştir: ذَكَرْنَ أَشْجَابًا لِمَنْ تَشَجَّبَا وَهِجْنَ أَعْجَابًا لِمَنْ تَعَجَّبَا [Onlar, üzülen kişiye üzüntüleri hatırlattılar ve hayret eden kişiye hayretleri uyandırdılar]. (Okyanus'a göre) يَا لَلْعَجَبِ [Ey hayret vakası! şeklinde çevrilebilir, ancak doğru anlamı] Ey hayret gel, çünkü bu senin zamanın demektir. Ve يَا لِلْعَجَبِ [Ey hayret vakası! şeklinde de çevrilebilir, ancak doğru anlamı] Ey [insanlar veya benzeri, gelin] hayret edin demektir; çağrılan isim gizlenmiştir. (Harîrî, s. 27) -A2- Ayrıca bir şeye, bir olaya, bir duruma veya bir vakaya uygulanan bir sıfattır; kişi أَمْرٌ عَجَبٌ [Harika bir şey veya olay vb.] der; ve aynı şekilde [bu anlamda daha yaygın olan] ve ve de kullanılır: veya عَجَبٌ ile eş anlamlıdır; ancak عَجَبٌ'dan daha fazla anlam ifade eder (Kámoos'a göre): veya ile eş anlamlıdır (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre), bu da hayret edilen (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya hayret veya hayranlık uyandıran ve zevk veya sevinç veren; veya hoşnut eden veya sevindiren bir şey (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Misbâh'a göre) veya bir olay veya durum anlamına gelir; eş anlamlısı ; ve ; عَجَبٌ'dan daha fazla anlam ifade eder (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre): [söylenir ki] عَجَبٌ'un çoğulu yoktur; [muhtemelen yukarıda belirtildiği gibi bir sıfat olarak kullanıldığında];'nın da yoktur (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre); veya bunun çoğulu عَجَائِبُ'dur [bununla ilgili عَجِيبَةٌ'ye bakınız] (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre); tıpkı أَفَائِلُ'ün أَفِيلٌ'ün çoğulu olduğu gibi; ve تَبَائِعُ'ün تَبِيعٌ'ün çoğulu olduğu gibi. (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre) [Aslen bir mastar olduğu için, hem eril hem de dişil olarak kullanılır:] kişi قِصَّةٌ عَجَبٌ [Harika bir hikaye anlamına gelir: ve aynı nedenle, bir sıfat olarak hem tekil hem de çoğul olarak da kullanılabilir: عَدْلٌ vb. gibi]. (Okyanus'a göre) -b2- [Ayrıca çoğul anlamda bir isim olarak da kullanılır, Harikalar, yani harika şeyler anlamına gelir; tıpkı çoğul عَجَائِبُ vb. gibi; ve tekil anlamda شَىْءٌ عَجَبٌ veya أَمْرٌ عَجَبٌ için de benzer şekilde kullanılabilir: ancak yukarıda açıklanan çoğul anlamda bir isim olarak kullanıldığında, bazıları tarafından bir topluluk ismi olarak kabul edildiği görülür, bunun tekil hali ise 'dir; çünkü] kişi مَا فُلَانٌ إِلَّا عَجَبَةٌ مِنَ العَجَبِ [Filan kişi harikaların bir harikasından başka bir şey değildir] der. (Arapça Sözlük, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Dolayısıyla,] أَبُو العَجَبِ [kelimenin tam anlamıyla Harikaların Babası] Kader'in bir lakabıdır. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve aynı zamanda el çabukluğu veya hokkabazlık yapan kişi anlamına gelir; eş anlamlısı الشَّعْوَذِىُّ (Arapça Sözlük, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya المُشَعْوِذُ'dür (Es-Sa'âlibî, Tâcu'l-Arûs'ta شعذ maddesi): ve harika şeyler yapan herhangi bir kişi. (Arapça Sözlük, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve bir şair şöyle der: يَا عَجَبًا لِلدَّهْرِ ذِى الأَعْجَابِ [yani يَا أَعْجَبُ عَجَبًا Ey, harikalarla dolu kadere çok hayret ediyorum, kelimenin tam anlamıyla hayretle]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ayrıca عَجِيبَةٌ'ye bakınız.] -A3- Ayrıca bir dişi devede عَجْبَآءُ [أَعْجَبُ'ün dişili, bakınız] sıfatıyla belirtilen nitelik; ve aynı şekilde de kullanılır. (Okyanus'a göre)
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
20 / 24 ayet
2:204
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ
يُعْجِبُكَ — senin hoşuna gider
İnsanlardan öylesi var ki, dünya hayatına dair sözü, senin hoşuna gider. Kalbinde olan (samimi düşüncelerini söylediğin)e Allah'ı şahid tutar. Oysa o, hasımların en yamanıdır.
Baqarah Suresi · Medeni
2:221
وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّۚ وَلَأَمَةٞ مُّؤۡمِنَةٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكَةٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡۗ وَلَا تُنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤۡمِنُواْۚ وَلَعَبۡدٞ مُّؤۡمِنٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكُمۡۗ أُوْلَـٰٓئِكَ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ وَٱلۡمَغۡفِرَةِ بِإِذۡنِهِۦۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ
أَعْجَبَتْكُمْ — hoşunuza gitse bileأَعْجَبَكُمْ — hoşunuza gitse bile
Allah'a eş koşan kadınlarla onlar imana gelinceye kadar evlenmeyin. İnanan bir cariye, hoşunuza gitse de ortak koşan bir kadından daha iyidir. İnanmalarına kadar; ortak koşan erkeklerle mümin kadınları evlendirmeyin. İnanan bir köle, hoşunuza gitmiş olsa da, ortak koşan bir erkekten daha iyidir. İşte onlar ateşe çağırırlar, Allah ise izniyle cennete ve mağfirete çağırır ve insanlara ibret alsınlar diye ayetlerini açıklar
Baqarah Suresi · Medeni
5:100
قُل لَّا يَسۡتَوِي ٱلۡخَبِيثُ وَٱلطَّيِّبُ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ كَثۡرَةُ ٱلۡخَبِيثِۚ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَـٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
أَعْجَبَكَ — hoşuna gitse de
De ki: "Helal ile haram, haram şeylerin çokluğundan hoşlansan bile, eşit değildir". Ey akıl sahibleri, Allah'tan sakının ki kurtuluşa eresiniz
Ma'idah Suresi · Medeni
7:63
أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
أَوَعَجِبْتُمْ — şaştınız mı?
Korunup da merhamete uğramanız için, içinizden sizi uyaracak bir adam aracılığı ile bir Zikir (sizi ikaz eden bir Kitap, size şan ve şeref verecek bir kanun) gelmesine şaştınız mı?
A'raf Suresi · Mekki
7:69
أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ قَوۡمِ نُوحٖ وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةٗۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
أَوَعَجِبْتُمْ — şaştınız mı?
Sizi uyarması için içinizden bir adam aracılığı ile Rabbinizden size bir Zikir gelmesine şaştınız mı? Düşünün ki (Allah) sizi, Nuh kavminden sonra, onların yerine hakimler yaptı. Üstelik, yaratılışta, size irilik verdi (sizi daha iri yapılı yarattı). Allah'ın ni'metlerini hatırlayın ki başarıya eresiniz.
A'raf Suresi · Mekki
9:25
لَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٖ وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡـٔٗا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ
أَعْجَبَتْكُمْ — sizi böbürlendirmişti
And olsun ki Allah size birçok yerlerde, ve çokluğunuzun sizi böbürlendirdiği fakat bir faydası da olmadığı, yeryüzünün geniş olmasına rağmen size dar gelip de bozularak arkanıza döndüğünüz Huneyn gününde yardım etmişti
Tawbah Suresi · Medeni
9:55
فَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ
تُعْجِبْكَ — seni etkiler
Artık onların malları ve çocukları seni imrendirmesin. Allah bunlarla onlara dünya hayatında azabetmek ve canlarının inkarcı olarak çıkmasını ister
Tawbah Suresi · Medeni
9:85
وَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَأَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ
تُعْجِبْكَ — seni imrendirmesin
Malları ve çocukları seni hayrete düşürmesin; Allah bunlarla onlara dünyada azabetmek ve canlarının inkarcı olarak çıkmasını ister
Tawbah Suresi · Medeni
10:2
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ رَجُلٖ مِّنۡهُمۡ أَنۡ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنَّ لَهُمۡ قَدَمَ صِدۡقٍ عِندَ رَبِّهِمۡۗ قَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٞ مُّبِينٌ
عَجَبًا — tuhaf
İçlerinden birine, "İnsanları uyar ve inananlara, Rableri katında yüksek makamlar olduğunu müjdele" diye vahyetmemiz, insanların tuhafına mı gitti ki, kafirler: "Bu apaçık bir büyücüdür" dediler
Yunus Suresi · Mekki
11:72
قَالَتۡ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ ءَأَلِدُ وَأَنَا۠ عَجُوزٞ وَهَٰذَا بَعۡلِي شَيۡخًاۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٌ عَجِيبٞ
عَجِيبٌ — şaşırtıcı
Vay başıma gelenler! Ben bir kocakarı, kocam da ihtiyar olmuşken nasıl doğurabilirim? Doğrusu bu şaşılacak bir şey" dedi
Hud Suresi · Mekki
11:73
قَالُوٓاْ أَتَعۡجَبِينَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَٰتُهُۥ عَلَيۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِۚ إِنَّهُۥ حَمِيدٞ مَّجِيدٞ
أَتَعْجَبِينَ — şaşıyor musun?
Ey evin hanımı! Allah'ın rahmeti ve bereketleri üzerinize olmuşken, nasıl Allah'ın işine şaşarsın? O, övülmeye layıktır, yücelerin yücesidir" dediler
Hud Suresi · Mekki
13:5
۞وَإِن تَعۡجَبۡ فَعَجَبٞ قَوۡلُهُمۡ أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًا أَءِنَّا لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدٍۗ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ ٱلۡأَغۡلَٰلُ فِيٓ أَعۡنَاقِهِمۡۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
تَعْجَبْ — şaşacaksanفَعَجَبٌ — şaşmak lazım
Şaşacaksan, onların: "Biz toprak olunca mı yeniden yaratılacağız?" demelerine şaşmak gerekir. İşte onlar Rablerini inkar edenlerdir. İşte onlar boyunlarına demir halkalar vurulanlardır. İşte onlar cehennemliklerdir, orada temelli kalacaklardır
Ra'd Suresi · Medeni
18:9
أَمۡ حَسِبۡتَ أَنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡكَهۡفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُواْ مِنۡ ءَايَٰتِنَا عَجَبًا
عَجَبًا — şaşılacak
Yoksa sen Mağara ve Kitap ehlini şaşılacak ayetlerimizden mi zannettin
Kahf Suresi · Mekki
18:63
قَالَ أَرَءَيۡتَ إِذۡ أَوَيۡنَآ إِلَى ٱلصَّخۡرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ ٱلۡحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيۡطَٰنُ أَنۡ أَذۡكُرَهُۥۚ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِي ٱلۡبَحۡرِ عَجَبٗا
عَجَبًا — şaşılacak biçimde
O da: "Bak sen! Kayalığa vardığımızda balığı unutmuştum. Bana onu hatırlamamı unutturan ancak şeytandır. Balık şaşılacak şekilde denizde yolunu tutup gitmiş" dedi
Kahf Suresi · Mekki
33:52
لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعۡدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ رَّقِيبٗا
أَعْجَبَكَ — çok hoşuna gitse de
Bundan sonra sana hiçbir kadın, cariyelerin bir yana, güzellikleri ne kadar hoşuna giderse gitsin, hiçbirini boşayıp başka bir eşle değiştirmen helal değildir. Allah her şeyi gözetmektedir
Ahzab Suresi · Medeni
37:12
بَلۡ عَجِبۡتَ وَيَسۡخَرُونَ
عَجِبْتَ — sen şaşıyorsun
Evet; sen onlara şaşıyorsun, onlar da seni alaya alıyorlar
Saffat Suresi · Mekki
38:4
وَعَجِبُوٓاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٞ مِّنۡهُمۡۖ وَقَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ هَٰذَا سَٰحِرٞ كَذَّابٌ
وَعَجِبُوٓا۟ — ve hayret ettiler
Onlara kendilerinden bir uyarıcı (peygamber) gelmesine hayret ettiler de o kafirler dediler ki: "Bu yalancı bir sihirbazdır."
Sad Suresi · Mekki
38:5
أَجَعَلَ ٱلۡأٓلِهَةَ إِلَٰهٗا وَٰحِدًاۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٌ عُجَابٞ
عُجَابٌ — tuhaf
Tanrıları bir tek tanrı mı yaptı? Bu, cidden tuhaf bir şeydir.
Sad Suresi · Mekki
48:29
مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمۡ رُكَّعٗا سُجَّدٗا يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٗاۖ سِيمَاهُمۡ فِي وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِي ٱلۡإِنجِيلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ مِنۡهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمَۢا
يُعْجِبُ — hoşuna gider
Muhammed Allah'ın elçisidir. Onun beraberinde bulunanlar, inkarcılara karşı sert, birbirlerine merhametlidirler. Onları rükua varırken, secde ederken, Allah'tan lütuf ve hoşnudluk dilerken görürsün. Onlar, yüzlerindeki secde izi ile tanınırlar. İşte bu, onların Tevrat'ta anlatılan vasıflarıdır. İncil'de de şöyle vasıflandırılmışlardı: Filizini çıkarmış, onu kuvvetlendirmiş, kalınlaşmış, gövdesi üzerine dikilmiş, ekincilerin hoşuna giden ekin gibidirler. Allah böylece bunları çoğaltıp kuvvetlendirmekle inkarcıları öfkelendirir. Allah, inanıp yararlı işler işleyenlere, bağışlama ve büyük ecir vadetmiştir
Fath Suresi · Medeni
50:2
بَلۡ عَجِبُوٓاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٞ مِّنۡهُمۡ فَقَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ هَٰذَا شَيۡءٌ عَجِيبٌ
عَجِبُوٓا۟ — şaştılarعَجِيبٌ — tuhaf
İçlerinden bir uyarıcı gelmesine şaştılar da, o kafirler: "Bu tuhaf bir şeydir" dediler.
Qaf Suresi · Mekki