kökünün Kur'an'daki kullanımı

خُلَاصَةُ السَّمْنِ ve خِلَاصَتُهُ (Ferâ, Sagânî, Kámoos'a göre) pişirilmiş tereyağının berraklaşmış kısmıdır; (Sihâh'a göre, A, L, Kámoos'a göre) veya içine hurma veya kavrulmuş arpa/buğday unu (سَوِيق) atılarak sütün kalıntılarından arındırılmış pişmiş tereyağıdır; (Mısbâh'a göre) çünkü taze tereyağını سَمْن (sadeyağ) yapmak için pişirdiklerinde, içine biraz kavrulmuş un, hurma veya ceylan dışkısı tanecikleri atarlar; ve tereyağı iyi olup tortulardan arındığında, o سَمْن'e الخُلَاصَةُ denir ve ayrıca (Sihâh'a göre, L) Ebû Ubeyd tarafından zikredilen (Sihâh'a göre) bu, yani الخِلَاصُ, إِثْر'dir: (Sihâh'a göre, L, Kámoos'a göre) ve قِلْدَةٌ (Sihâh'a göre, L) ve قِشْدَةٌ (Sihâh'a göre, L, Kámoos'a göre) ve كُدَادَةٌ (Sihâh'a göre, L) terimleri, dibinde kalan tortulara veya çökeltiye uygulanır; (Sihâh'a göre, L, Kámoos'a göre) aynı şekilde خُلَاصَةٌ da (Ebû Heysem'e göre, L, قشد maddesinde) tortu anlamına gelir: mastar إِخْلَاصٌ'dur; ve أَخْلَصْتُ السَّمْنَ dersiniz: (Sihâh'a göre, L) veya خُلَاصَةٌ ve الخِلَاصُ, سَمْن'e atılan hurma ve kavrulmuş un anlamına gelir; ve اخلص السَّمْنَ "o, سَمْن'e hurma ve kavrulmuş un attı [ve böylece onu berraklaştırdı]" anlamına gelir: ve [böyle yazılmış buldum] pişirildiğinde سَمْن'in berraklaşmış kısmını ifade eder: ve خِلَاصٌ ayrıca, ve aynı şekilde الخِلَاصُ ve الخُلَاصَةُ, tortulardan arınmış tereyağı anlamına gelir: ve الخِلَاصُ, sütün dibindeki tortu veya çökelti anlamına gelir: (L) ve الخِلَاصُ ve الخُلَاصَةُ, إِذْوَابٌ ve إِذْوَابَةٌ ile eş anlamlıdır: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya Ebû Zeyd'e göre, son iki terim, سَمْن yapılmak üzere pişirme kabına konulan tereyağına uygulanır; ve tereyağı iyi olup süt tortulardan arındığında, o süte إِثْرٌ ve خِلَاصٌ denir: Az der ki, Arapların, سَمْن'in pişirme kabında su, süt ve tortulardan arındırıldığı şeye خِلَاصُ terimini uyguladıklarını duydum; çünkü berrak olmadığında ve süt tereyağına karıştığında, içine hurma, un veya kavrulmuş un atarlar ki سَمْن, içine karışan sütün kalıntılarından arınsın: bu خِلَاصُ'tur: ancak الخُلَاصَةُ [yani خُلَاصَةٌ], خِلَاصُ'tan ve tortulardan veya sütten vb. pişirme kabının dibinde kalan şeydir: (L, Tâcu'l-Arûs'a göre) [veya] (Kámoos'a göre) [bazılarına göre الخِلَاصُ, ancak bu muhtemelen yanlıştır, (Harîrî, s. 311'e bakınız,)] ve خُلَاصَةٌ (Heravî, Tâcu'l-Arûs'a göre) ayrıca ateşin berraklaştırdığı veya saflaştırdığı (مَا أَخْلَصَتْهُ النَّارُ) tereyağı, altın ve gümüş anlamına gelir: (Heravî, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya خُلَاصَةُ اللَّبَنِ, sütten çıkarılan şey, yani tereyağı anlamına gelir; (Ebû Dâvûd es-Sicistânî, L, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve خُلَاصَةُ اللَّبَنِ de aynı anlama gelir: (A: [ancak orada mecazî ifadeler arasında zikredilmiştir:]) خُلَاصَةٌ, bu paragrafta ilk zikredilen şekilde kullanıldığında, ikincil bir uygulama ile diğer şeylerin berrak veya saf kısmını ifade eder; (Mısbâh'a göre) [aynı şekilde الخِلَاصُ da: ve bu nedenle her ikisi de genellikle (varsayılan mecazî) bir şeyin seçkin, en iyi veya en mükemmel kısmını ifade eder; ve muhtemelen الخِلَاصُ da böyledir:] ve خُلَاصَةٌ ve الخِلَاصُ ayrıca hurmadan yapılan koyulaştırılmış şıra (رُبّ) anlamına gelir; (Cevherî'nin Kitâbu'l-Cîm'ine göre) veya buna الخِلَاصُ denir. (Tâcu'l-Arûs'a göre)