Kök Analizi
برز

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

9 geçiş9 ayet6 Mekki · 3 Medeni4 anlam · 4 türevbrz
KÖK ANLAMI · Ortaya çıkma, belirme
  1. Ortaya çıkmak, belirmekhakiki
    Gizlilikten veya kapalılıktan çıkıp görünür hale gelmek, ortaya çıkmak, belirmek.
    Lane's Lexicon: “(Bir adam) dışarı çıktı, ortaya çıktı veya belirdi.”
  2. Savaşta karşılaşmakhakiki
    Karşı karşıya gelmek; özellikle savaşta rakibin karşısına çıkıp onunla yüzleşmek.
    Lane's Lexicon: “Savaşta rakibinin karşısına çıktı.”
  3. Gözler önüne serilmekhakiki
    Gizli olan bir şeyin açığa çıkarılıp herkesin gözü önüne serilmesi, karşısına çıkarılması.
    Kur'an'daki kullanım: “ve ortaya çıkarılmıştır”
  4. Açıkta, çıplak kalmakmecazi
    Üzerini örten şey kalkınca açıkta kalmak; örtüsüz, çırılçıplak görünmek.
    Kur'an'daki kullanım: “çırılçıplak”
Sözlükte geçen diğer anlamlar (2) — Kur'an'da kullanılmıyor
  1. Tuvalet için dışarı çıkmakmecazi
    Doğal bir ihtiyacını gidermek için dışarı çıkmak.
    Lane's Lexicon: “Veya doğal bir ihtiyacını gidermek için dışarı çıktı.”
  2. Çıkıntılı olmakhakiki
    Bir şeyin yüzeyinden çıkıntı yapması, öne doğru uzanması.
    Lane's Lexicon: “[O (bir şey) çıkıntılı veya öne doğru oldu. Bu anlamda sıkça kullanılır.]”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
بَرَزَ (beraze) fiili, (es-Sıhâh sözlüğüne göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, Kâmûs'a göre) muzari fiili بَرُزَ (yebrüzu) olup, (es-Sıhâh sözlüğüne göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) mastarı بُرُوزٌ'dur (bürûzun). (Bir adam) dışarı çıktı, ortaya çıktı veya belirdi. (es-Sıhâh sözlüğüne göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre) (Bir adam) tarlaya, ovaya veya açık araziye çıktı veya belirdi. (Kâmûs'a göre) Veya doğal bir ihtiyacını gidermek için dışarı çıktı. (Tehzîbu'l-Luga'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Aynı şekilde, ilk anlamda (Kâmûs'a göre) veya ikinci anlamda (es-Sıhâh sözlüğüne göre) تَبَرَّزَ (teberraze) fiili de kullanılır. (es-Sıhâh sözlüğüne göre, Kâmûs'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve بَرِزَ (berize) fiili de kullanılır. (es-Sağânî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Aynı şekilde, ilk anlamda, mastarı تَبْرِيزٌ (tebrîzun) olan fiil de kullanılır. (Harîrî'nin Durratu'l-Gavvâs adlı eserine göre, sayfa 510) [Ve ikinci anlamda, Harîrî'nin Durratu'l-Gavvâs adlı eserinde مُبَارِزٌ (mübâriz) kelimesinin tanımına göre, sayfa 566.] Veya dışkısını boşalttı. (el-Muğrib fî Tertîbi'l-Mu'rib'e göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) Şöyle dersiniz: بَرَزَ إِلَى القِرْنِ فِي الحَرْبِ (Beraze ile'l-kırni fi'l-harb) Savaşta rakibinin karşısına çıktı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- O (bir adam, Tâcu'l-Arûs'a göre, veya bir şey, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, veya herhangi bir şey, el-Ferrâ'ya göre) gizlendikten sonra (el-Ferrâ'ya göre, Kâmûs'a göre) veya belirsizlikten sonra (es-Sağânî'ye göre) göründü veya belirginleşti. (el-Ferrâ'ya göre, es-Sağânî'ye göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, Kâmûs'a göre) Aynı şekilde بَرِزَ (berize) fiili de kullanılır. (es-Sağânî'ye göre, Kâmûs'a göre) -b3- [O (bir şey) çıkıntılı veya öne doğru oldu. Bu anlamda sıkça kullanılır.] -A2- بَرُزَ (beruze) fiili, (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, Kâmûs'a göre) mastarı بَرَازَةٌ (berâzetun) olup, (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) o (bir adam) بَرْزٌ (berzun) olarak adlandırılan nitelikte oldu veya öyle davrandı. (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, Kâmûs'a göre) Aynı şekilde, بَرُزَتْ (beruzet) fiili de, mastarı yukarıdaki gibi olmak üzere, o (bir kadın) بَرْزَةٌ (berzetun) olarak adlandırılan nitelikte oldu veya öyle davrandı. (Esâsu'l-Belâga'ya göre)
Anlam dağılımı
Aynı kök Kur'an'da farklı anlamlarda kullanılır — bir anlama tıkla, liste o anlamın örnek ayetlerine filtrelensin. Sayılar örnek ayet sayısıdır, anlamın tüm geçişleri değildir.
Kök → anlamları → örnek ayetler. Bir ayet düğümüne tıklayınca o ayete gidersiniz.
köktürev (lemma)ayet — tıkla, git
Geçtiği ayetler
9 / 9 ayet
2:250
وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ
بَرَزُوا۟ — karşılaşsalar
Calut ve ordusuna karşı çıktıklarında, "Rabbimiz! Bize sabır ver, sebatımızı artır, inkar eden millete karşı bize yardım et" dediler
Bakara Suresi · Medeni
3:154
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنۢ بَعۡدِ ٱلۡغَمِّ أَمَنَةٗ نُّعَاسٗا يَغۡشَىٰ طَآئِفَةٗ مِّنكُمۡۖ وَطَآئِفَةٞ قَدۡ أَهَمَّتۡهُمۡ أَنفُسُهُمۡ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ ظَنَّ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ مِن شَيۡءٖۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَمۡرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِۗ يُخۡفُونَ فِيٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبۡدُونَ لَكَۖ يَقُولُونَ لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٞ مَّا قُتِلۡنَا هَٰهُنَاۗ قُل لَّوۡ كُنتُمۡ فِي بُيُوتِكُمۡ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَتۡلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمۡۖ وَلِيَبۡتَلِيَ ٱللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمۡ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
لَبَرَزَ — mutlaka boylardı
Kederden sonra, bir takımınızı kendinden geçirecek şekilde size huzur ve emniyet indirdi; oysa bir takımınız da kendi derdlerine düşmüşlerdi. Haksız yere Allah hakkında, cahiliye devrinde olduğu gibi inanıyorlar. "Bu işte bizim bir fikrimiz var mı?" diyorlardı; De ki: "Buyruğun hepsi Allah'ındır". Sana açmadıklarını içlerinde gizliyorlar. "Bu işte bizim fikrimiz alınsaydı, burada öldürülmezdik" diyorlar. De ki: Evlerinizde olsaydınız, haklarında ölüm yazılı olan kimseler, yine de devrilecekleri yere varırlardı. Bu, Allah'ın içinizde olanı denemesi, kalblerinizde olanı arıtması içindir. Allah gönüllerde olanı bilir
Âl-i İmrân Suresi · Medeni
4:81
وَيَقُولُونَ طَاعَةٞ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنۡ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ غَيۡرَ ٱلَّذِي تَقُولُۖ وَٱللَّهُ يَكۡتُبُ مَا يُبَيِّتُونَۖ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا
بَرَزُوا۟ — çıkınca
Peki" derler, fakat senin yanından çıktıklarında, içlerinden bir takımı, geceleyin senin dediklerinden başka bir şey kurarlar. Allah gece tasarladıklarını yazıyor, onlara aldırış etme. Allah'a güven, vekil olarak Allah yeter
Nisâ Suresi · Medeni
14:21
وَبَرَزُواْ لِلَّهِ جَمِيعٗا فَقَالَ ٱلضُّعَفَـٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعٗا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا مِنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۚ قَالُواْ لَوۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ لَهَدَيۡنَٰكُمۡۖ سَوَآءٌ عَلَيۡنَآ أَجَزِعۡنَآ أَمۡ صَبَرۡنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٖ
وَبَرَزُوا۟ — ve göründüler
İnsanların hepsi Allah'ın huzuruna çıkarlar; güçsüzler, büyüklük taslayanlara: "Doğrusu biz size uymuştuk, Allah'ın azabından bizi koruyabilecek misiniz?" derler. Cevap olarak: "Allah bizi doğru yola eriştirseydi biz de sizi eriştirirdik. Artık sızlansak da sabretsek de birdir, çünkü kaçacak yerimiz yoktur" derler
İbrâhim Suresi · Mekki
14:48
يَوۡمَ تُبَدَّلُ ٱلۡأَرۡضُ غَيۡرَ ٱلۡأَرۡضِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُۖ وَبَرَزُواْ لِلَّهِ ٱلۡوَٰحِدِ ٱلۡقَهَّارِ
وَبَرَزُوا۟ — ve gelirler
O gün yer başka yere, gökler de (başka göklere) değiştirilir. (Bütün) insanlar tek ve kahredici Allah'ın huzurunda görünürler.
İbrâhim Suresi · Mekki
18:47
وَيَوۡمَ نُسَيِّرُ ٱلۡجِبَالَ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ بَارِزَةٗ وَحَشَرۡنَٰهُمۡ فَلَمۡ نُغَادِرۡ مِنۡهُمۡ أَحَدٗا
بَارِزَةً — çırılçıplak
Bir gün dağları yürütürüz de yeri dümdüz görürsün. Hiçbirini bırakmaksızın diriltip bir araya toplarız
Kehf Suresi · Mekki
26:91
وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِلۡغَاوِينَ
وَبُرِّزَتِ — ve karşısına çıkarılır
Cehennem de azgınların karşısına çıkarılır.
Şuarâ Suresi · Mekki
40:16
يَوۡمَ هُم بَٰرِزُونَۖ لَا يَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِنۡهُمۡ شَيۡءٞۚ لِّمَنِ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡيَوۡمَۖ لِلَّهِ ٱلۡوَٰحِدِ ٱلۡقَهَّارِ
بَٰرِزُونَ — ortaya çıkarlar
O gün onlar meydana çıkarlar; onların hiçbir şeyi Allah'a gizli kalmaz. "Bugün hükümranlık kimindir?" denir; hepsi: "Gücü herşeye yeten tek Allah'ındır" derler
Mü'min Suresi · Mekki
79:36
وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
وَبُرِّزَتِ — ve ortaya çıkarılmıştır
Cehennem her bakanın göreceği şekilde gösterilir
Nâziât Suresi · Mekki