kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. أَمَرَهُ (T, S, M, vb. ve diğer kaynaklar), muzari fiili اَمُرَ (M, vb.), mastarı أَمْرٌ (T, S, M, Msb, K) ve إِمَارٌ (M, L, K) (ki ikincisi MF tarafından hoş karşılanmaz, TA) ve إِيمَارٌ (K) ile eş anlamlıdır (ancak bu da MF tarafından hoş karşılanmaz ve garip bulunur [kurala göre bu, sonraki açıklanacak olanın mastarıdır], TA) ve آمِرَةٌ (M, K) (ki bu, عَافِيَةٌ ve عَاقِبَةٌ gibi فَاعِلَةٌ veznindeki mastarlardan [veya yarı mastarlardan] biridir, M). O, ona emretti; buyurdu; ferman etti; yasaklamanın zıttı olan bir anlam ifade eden mastar ile (T, M, K); aynı şekilde آمَرَهُ (Kr, M, K) da kullanılır, ki A'Obeyd de bunu أَمَرَهُ'nun bir lehçe varyantı olarak zikreder (Msb): ancak A'Obeyd, آمَرْتُهُ ve أَمَرْتُهُ'nun [yukarıda açıklanan anlamdan farklı bir anlamda] كَثَّرْتُهُ (çoğalttım) anlamında eş anlamlı olduğunu söyler (TA). Şöyle dersin: أَمَرَهُ بِهِ (S, M, K) ve edatı atarak أَمَرَهُ إِيَّاهُ (M). O, ona bunu yapmasını emretti, buyurdu, ferman etti veya tenbih etti (M, K). Ve أمَرْتُكَ أَنْ تَفْعَلَ ve لِتَفْعَلَ ve بِأنْ تَفْعَلَ. Sana [şunu] yapmanı emrettim, buyurdum, ferman ettim veya tenbih ettim (M). [Ve أَمَرَهُ بِكَذَا, ona şöyle bir şeyi kullanmasını emretti veya buyurdu anlamında: buradan bir hadiste,] أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ [Misvak kullanmam emredildi] (El-Câmi' es-Sağîr). [Ve ona şöyle bir şeyi tenbih etti; örneğin sabrı.] أَمَرَ fiilinin emir kipi مُرْ'dür; aslı اؤْمُرْ'dür; bu da [و harfi ile birlikte, hemze damme ile okunduğunda] kullanılır (M): ancak [genellikle] bir bağlaçla (Msb), yani وَ veya فَ ile öncelenmediğinde (T), ء harfini [yani kök ء'yi ve onunla birlikte ondan önceki vasıl elifini] kurala aykırı olarak düşürürsün ve مُرْهُ بِكَذَا dersin [Ona şunu yapmasını emret, buyur, ferman et veya tenbih et]; tıpkı كُلْ ve خُذْ dediğin gibi: ancak bir bağlaçla öncelendiğinde, yaygın uygulama, وَأْمُرْ بِكَذَا diyerek ء'yi geri getirmektir, analojiye uygun olarak, ve böylece أَمُرْ بِكَذَا denir (Msb). -b2- [Şöyle de dersin: أَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ Onun hakkında bir emir verdi ve buna göre öldürüldü. Ve أَمَرَ لَهُ بِكَذَا Ona şöyle bir şeyin yapılması veya verilmesi emrini verdi.] -b3- Kur'an'da [17:17], أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا, çoğu okuyuşa göre (T, vb.), anlamı şudur: Biz [onun şımarık sakinlerine] itaat etmelerini emrettik, ama onlar orada haddi aştılar veya doğru yoldan saptılar veya isyan ettiler (Fr, T, S, vb.): Ebu İshak böyle der; şunu ekler: Her ne kadar أَمَرتُ زَيْدًا فَضَرَبَ عَمْرًا (Zeyd'e Amr'ı dövmesini emrettim ve o da onu dövdü) denilse de, aynı zamanda أَمَرْتُكَ فَعَصَيْتَنِى [Sana emrettim, ama sen bana isyan ettin] de denir: veya bazılarına göre anlamı şudur: Biz onun şımarık sakinlerini çoğalttık (T); ve bu, başka bir okuyuşla, yani آمَرْنَا ile uyumludur (TA); ve El-Hasan'ın عَلِمْنَا gibi okuyuşu olan أَمِرْنَا, aynı anlama gelen bir lehçe varyantı olabilir (M): 4. maddeye iki yerde bakınız: veya الإِمَارَةُ'dan gelmiş olabilir (S, TA); [bu durumda آمَرْنَا okumamız gerekir gibi görünüyor; veya belki de أَمَرْنَا: 2. maddeye bakınız:] Ebu'l-Âliye, آمَرْنَا okur ve bu, İbn Abbas'ın açıklamasıyla uyumludur, o der ki: Anlamı şudur: Biz onun reislerine otorite, güç veya egemenlik verdik (TA). -b4- أَمَرَهُ, muzari fiili اَمُرَ, aynı zamanda ona yapması gereken şeyi emretti, buyurdu, ferman etti veya tenbih etti anlamına gelir (A). [Ona öğüt verdi veya tavsiyede bulundu.] Şöyle dersin: مُرْنِى, yani Bana öğüt ver; bana tavsiyede bulun (A). -b5- أَمَرَ بِاقْتِنَاصٍ, vahşi bir hayvan hakkında söylendiğinde, onu görenin onu yakalama arzusunu uyandırdı anlamına gelir (M). -A2- أَمَرَ (As, Fr, Th, T, S, M, Msb, K), muzari fiili اَمُرَ (Msb, TA); ve أَمُرَ, muzari fiili اَمُرَ (S, M, IKtt, K); ve أَمِرَ, muzari fiili اَمَرَ (M, K ve diğer birçok otorite; ancak bazıları bunu reddeder; TA); mastarı أَمْرٌ (K) ve إِمْرَةٌ (S) ve إِمَارَةٌ (As, T, S); veya ikincisi basit bir isimdir (K); veya belki de S'de bunun ve üçüncünün yarı mastar olduğu kastedilmiştir (MF); O, komuta etti veya komuta sahibi oldu; bir komutan, vali, bey, prens veya kral olarak başkanlık etti (M, Msb, K); bir أَمِير oldu (As, T, S); عَلَى القَوْمِ halkın üzerinde (M, * Msb, K). [Ayrıca 5. maddeye bakınız.] أَمَرَ فُلَانٌ وَأُمِرَ عَلَيْهِ veya عليه (S'nin farklı nüshalarında olduğu gibi), [Falan kişi komuta etti ve ona komuta edildi,] bir komutan veya vali olduktan sonra bir komutanın veya valinin tebaası olmuş biri hakkında söylenir; yani böyle biri deneyimli bir kişidir; veya deneyimle sınanmış, kanıtlanmış ve güçlenmiş biridir (S). -A3- أَمَرَهُ, آمَرَهُ ile eş anlamlı olarak: 4. maddeye bakınız. -A4- أَمِرَ (S, M, Msb, K), muzari fiili اَمَرَ (Msb, K), mastarı أَمَرٌ ve أَمْرَة (M, K, TA; ikincisi CK'de اَمْرَة olarak yazılmıştır); ve أمُرَ, muzari fiili اَمَرَ (IKtt); (mecazi olarak) O (bir şey, M, Msb, veya bir adamın malı, veya develeri veya benzeri, Ebu'l-Hasan ve S, ve bir halk, T, S) çoğaldı; veya çok, veya bol oldu (T, S, M, Msb, K); ve tamamlandı (M, K). -b2- Ve birincisi, (mecazi olarak) Hayvanları çoğaldı; veya çok oldu (M, K); [aynı şekilde آمَرَ da; çünkü şöyle dersin:] بَنُو فُلَانٍ, mastarı إِيمَارٌ, (mecazi olarak) Falanın oğullarının malı veya develeri veya benzeri çoğaldı; veya çok, veya bol oldu (M). -A5- أَمِرَ الأَمْرُ (Ahf, S, K), muzari fiili اَمَرَ, mastarı أَمَرٌ (Ahf, S), (mecazi olarak) İş veya durum (yani bir adamın işi veya durumu, Ahf, S) şiddetli, sıkıntılı, üzücü veya acı verici oldu (Ahf, S, K).