kökünün Kur'an'daki kullanımı

إِقْلِيدٌ (Sihâh'a göre, Lisan'a göre, Kámoos'a göre) veya (El-Ayn'a göre) hemzenin fethasıyla (üstünlü okunmasıyla) okunur. Yemen lehçesinden olduğu ve Arapçalaştırıldığı söylenir (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Aslı كليد (yani Farsça كَلِيدْ veya كِلِيدْ) (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya aslı اقليدس olup (Mısbâh'a göre, Miftâhu'l-Ulûm'a göre) Yunanca'dır [yani κλειδὸς, κλεὶς kelimesinin genitif hali] (Miftâhu'l-Ulûm'a göre). Bir anahtar demektir (Sihâh'a göre, El-Ayn'a göre, Lisan'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre); aynı zamanda إِقْلِيدَةٌ (Lisan'a göre, Kámoos'a göre), قِلِيدٌ (Kámoos'a göre), قَلِيدٌ (Ebû Heysem'e göre, Lisan'a göre) ve إِقْلَادٌ da aynı anlama gelir (Lisan'a göre). Çoğulu أَقَالِيدُ (Lisan'a göre, Mısbâh'a göre, El-Basâir'e göre) ve مَقَالِيدُ'dur (Mısbâh'a göre, El-Basâir'e göre). İkincisi مَلَامِحُ, مَحَاسِنُ, مَشَابِهُ ve مَذَاكِيرُ gibi bir çoğuldur (El-Basâir'e göre) veya [daha doğrusu] مِقْلَادٌ, مِقْلِيدٌ veya مِقْلَدٌ kelimelerinin [düzenli] çoğuludur (Eş-Şihâb'a göre, el-'İnâye'de); veya [doğru] bir tekili yoktur (Asmaî'ye göre); [ve مِقْلَدٌ kelimesinin çoğulu مَقَالِدُ'dur, bunun bir örneği aşağıda görülecektir]. Şöyle dersin: فَتَحَ البَابَ [veya بالإِقْلِيدِ], yani Kapıyı anahtarla açtı. (El-Ayn'a göre). لَهُ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلْأَرْضِ [Kur'an, Zümer 39:63 ve Şûrâ 42:10] (mecazî olarak) 'Göklerin ve yerin anahtarları O'nundur' anlamına gelebilir (Lisan'a göre, Mısbâh'a göre). Zeccâc der ki: Anlamı şudur: Allah, göklerdeki ve yerdeki her şeyin Yaratıcısı ve kapısını Açanı'dır (Lisan'a göre). Bazıları ise bunun 'Göklerin ve yerin hazineleri O'nundur' anlamına gelebileceğini söyler (Süddî'ye göre, Lisan'a göre, Mısbâh'a göre). أَلْقَيْتُ إِلَيْهِ مَقَالِيدَ الأُمُورِ (mecazî olarak) [kelimenin tam anlamıyla 'işlerin anahtarlarını ona attım' demektir; yani 'işlerin idaresini veya yönetimini ona havale ettim' anlamına gelir]. (El-Ayn'a göre). ضَاقَتْ مَقَالِيدُهُ ve ضَاقَتْ مَقَالِدُهُ (Kámoos'a göre) ve ضَاقَتْ عَلَيْهِ المَقَالِيدُ (El-Ayn'a göre) (mecazî olarak) [Anahtarlara benzetilen imkanları daraldı: veya] işleri kendisine zorlaştı veya daraldı (El-Ayn'a göre, Kámoos'a göre). Eş-Şihâb'a göre, bu ifade مِقْلَدٌ kelimesinden gelir ve bükülmüş ip anlamına gelir: bunu söylerken مَقَالِيدُ kelimesini قَلَائِدُ ile eş anlamlı kabul eder; ancak bu anlamda kullanımı kanıtlanmamıştır (Tâcu'l-Arûs'a göre).