غرق (grq) kökü, bir şeyi suya batırmak veya boğmak anlamına gelir. Ayrıca, bir işi iptal etmek, bir şeyi aşırıya kaçarak yapmak veya bir yayı sonuna kadar çekmek gibi mecazi anlamlarda da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
4. اغرقهُ (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), mastarı إِغْرَاقٌ'dır (Tâcu'l-Arûs'a göre); ve غرّقهُ (Sihâh'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), mastarı تَغْرِيقٌ'dur (Tâcu'l-Arûs'a göre); [öncelikli olarak, onu boğdu: (1. maddenin ilk cümlesine bakınız:) genellikle] onu veya onu suya batırdı [veya suyun içine] (Sihâh'a göre, * Okyanus'a göre, Misbâh'a göre, * Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) şeklinde açıklanır. -b2- [Buradan hareketle,] اغرق أَعْمَالَهُ (mecazî olarak) isyan eylemleri işleyerek [iyi] amellerini iptal etti. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- Ve اغرقهُ النَّاسُ (mecazî olarak) insanlar ona karşı çoğaldı ve onu yendi: ve benzer şekilde, أَغْرَقَتْهُ السِّبَاعُ (mecazî olarak) [yırtıcı hayvanlar ona karşı çoğaldı vb.] İbn A'râbî böyle der. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b4- Lebîd'in bir atı tasvir ederken söylediği يُغْرِقُ الثَّعْلَبَ فِى شِرَّتِهِ sözü (mecazî olarak) çevikliğiyle tilkiyi geride bırakır ve onu arkasında bırakır anlamına gelir: [ayrıca 8. maddeye bakınız:] veya koşusunun şiddeti nedeniyle mızrak sapının demir ucuna giren kısmını, mızrakla delinen kişinin içinde kaybolmasına neden olur. (Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre *) -b5- اغرق الكَأْسَ (mecazî olarak) kadehi [veya şarap kadehini] doldurdu anlamına gelir. (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b6- Ayrıca 2. maddenin sonuna yakın kısmına bakınız. -b7- اغرق فِى القَوْسِ [السَّهْمَ'nin anlaşılmasıyla] (mecazî olarak) yayı çeken kişi (yani okuyla birlikte yayın ipini çeken kişi, Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, veya okçu, Misbâh'a göre) yayı sonuna kadar çekti: (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) İshak'a göre, الاغراق, yayın şiddetli bir şekilde çekilmesiyle oku uzağa göndermek anlamına gelir: Useyd el-Ghanavî'ye göre, yayı, ok yuvasına sarılı sinirleri, demir ucuna kadar, elle tutulan kısma getirecek şekilde çekmektir; buna شُرْبُ القَوْسِ الرِّصَافَ denir; ve bunu yapan kişi hakkında يَنْزِعُ حَتَّى يَشْرَبَ بِالرِّصَافِ denir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) غرّق da aynı anlama gelir, (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) mastarı تَغْرِيقٌ'dur: (Okyanus'a göre) ve غرّق النَّبْلَ denir, yani oklarla birlikte yayı sonuna kadar çekti. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Kur'an'daki [79:1] وَٱلنَّازِعَاتِ ifadesinde, son kelime أَغْرَقَ fiilinin uygun mastarı yerine, إِغْرَاقًا yerine konulmuştur; (Ferrâ'ya göre, * Azharî'ye göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre; *) anlamı ise, kâfirlerin ruhlarını göğüslerinden şiddetli bir çekişle çıkaran o melekler hakkındadır. (Ferrâ'ya göre, Okyanus'a göre) -b8- Buradan hareketle, yani اغرق السَّهْمَ [veya اغرق فِى القَوْسِ]'den, اغرق فِى القَوْلِ (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya فِى الشَّىْءِ (Misbâh'a göre) denir, (mecazî olarak) o (sözde, Tâcu'l-Arûs'a göre, veya şeyde, Misbâh'a göre) alışılmış sınırları, derecesini veya tarzını aştı; çok, ölçüsüzce veya sonuna kadar çaba gösterdi; veya aşırıya kaçtı veya ölçüsüz davrandı. (Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ayrıca 10. maddeye bakınız.]