Kök Analizi
غرب

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

19 geçiş17 ayet10 Mekki · 7 Medeni7 türev/anlamgrb
KÖK ANLAMI
غَرْبٌ kelimesi uzaklık, ırak olma ve batı yönünü ifade eder. Ayrıca bir şeyin keskinliği, şiddeti ve bir kılıcın veya dilin keskin ucu anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
غَرْبٌ (ğarb) kelimesi, غَرَبَ (ğarabe) fiilinin birçok anlamda mastarıdır (bakınız). -b2- Basit bir isim olarak, Uzaklık veya ıraklık anlamına gelir; aynı şekilde غُرْبَةٌ (ğurbe) kelimesi de. (A, K). النَّوَى (en-nevâ) [Sihâh'ın bir nüshasında غُرْبَةٌ (ğurbe) olarak geçer] bir yolculukta ulaşılmak istenen yerin uzaklığı veya ıraklığı anlamına gelir. (S, TA). -b3- [Ve bu nedenle, sıfat olarak kullanıldığında, Uzak veya ırak anlamına gelir.] نَوًى غَرْبَةٌ (nevân ğarbetun) [Sihâh'ın bir nüshasında غُرْبَةٌ (ğurbe) olarak geçer] uzak veya ırak bir yere ulaşmayı amaçlayan bir yer anlamına gelir. (S, A*). دَارُ فُلَانٍ غَرْبَةٌ (dâru fulânin ğarbetun) ise filanın evi veya meskeni uzaktır veya ıraktır demektir. (TA). دَرَاهِمُ غَرْبَةٌ (derâhimu ğarbetun) uzak para [yani kolayca elde edilemeyen para] anlamına gelir. (TA). عَيْنٌ غَرْبَةٌ (aynün ğarbetun) uzak görüşlü bir göz demektir: ve إِنَّهُ لَغَرْبُ العَيْنِ (innehu leğarbu'l-ayni) şüphesiz o uzak görüşlüdür; bir kadın için ise غَرْبَةُ العَيْنِ (ğarbetu'l-ayni) dersiniz. (TA). -A2- الغَرْبُ (el-ğarb) kelimesi المَغْرِبُ (el-mağrib) kelimesiyle eş anlamlıdır (S, M, Msb, K). İkincisi, ر (ra) harfinin fetha ile المَغْرَبُ (el-mağrab) şeklinde de telaffuz edilir, ancak daha yaygın olarak kesra ile المَغْرِبُ (el-mağrib) şeklinde kullanılır (Msb); veya kıyasa göre fetha ile olması gerekirken, kullanım onu kesra ile yapmıştır, tıpkı المَشْرِقُ (el-meşrik) kelimesinde olduğu gibi (TA); [her ikisi de Batı anlamına gelir]; الغَرْبُ (el-ğarb) kelimesi الشَّرْقُ (eş-şark) kelimesinin zıddıdır (M, TA); ve [المَشْرِقُ (el-meşrik) kelimesinin zıddıdır ve] aslen güneşin battığı yer [veya nokta] anlamına gelir (TA), aynı şekilde مَغْرِبُ الشَّمْسِ (mağribu'ş-şemsi) de (K); ve aynı zamanda güneş batışı zamanını ve mastar olarak da kullanılır (TA): ve المَغْرِبَانِ (el-mağribân) güneşin battığı iki yeri [veya noktayı] ifade eder; yani yazın en uzak [veya en kuzeydeki] batış noktası [Orta Arabistan'da Batı 26 derece Kuzey] ve kışın en uzak [veya en güneydeki] batış noktası [Orta Arabistan'da Batı 26 derece Güney] (T, TA): bu iki nokta arasında yüz seksen nokta vardır, her birine مَغْرِبٌ (mağrib) denir; aynı şekilde المَشْرِقَانِ (el-meşrikân) denilen iki nokta arasında da. (TA). -A3- غَرْبٌ (ğarb) kelimesi aynı zamanda bir şeyin ilk kısmı (S, K) [ve özellikle] (mecaz) bir atın koşusunun ilk kısmı anlamına gelir. (S). -b2- Ve bir şeyin, tıpkı (K) veya bir kılıcın ve herhangi bir şeyin حَدّ (hadd) [veya keskin kenarı] (S, K) anlamına gelir; ve bu nedenle [özellikle] فَأْس (fa's) [veya balta vb.]'nin keskin kenarı. (S, K). -b3- Ve (mecaz) bir kılıcın (TA) veya فَأْس (fa's) [veya balta vb.] gibi herhangi bir şeyin ve bıçağın (Msb) ve (Msb, TA) (mecaz) dilin keskinliği (S, A, Msb, TA) anlamına gelir: ve [mecaz olarak mizaç keskinliği veya benzeri, hırçınlık, sinirlilik veya şiddet anlamında] bir adamın (TA) ve bir atın (S, TA) ve gençliğin (A, TA) keskinliği: [bir kılıcın vb. 'keskin kenarı' anlamına gelen aynı kelimeden türemiştir: bu nedenle, أَرْهِفْ غَرْبَ ذِهْنِكَ لَمَا أَقُولُ (erhif ğarbe zihnike limâ ekûl) (A ve TA'da ارهف maddesinde bahsedilmiştir) sözü (mecaz) 'Söylediklerime zihninin keskinliğini keskinleştir' anlamına gelir:] ve aynı anlama gelir. (TA). Ve erkeklerin kudret veya gücünün veya cesaret veya yiğitliğinin şiddeti; eş anlamlısı شَوْكَةٌ (şevketun). (TA). [Ve bu nedenle, görünüşe göre, (mecaz) canlılık, neşe veya hareketlilik: ve (mecaz) bir işte sebat: ilk paragrafa bakınız.] -b4- Ayrıca, [sıfat olarak kullanıldığında,] (mecaz) kılıç [ve benzeri] ve dil için keskin anlamına gelir. (TA). Ve bir at için kullanıldığında, (mecaz) çok koşan (S, K): veya kesintisiz koşuyla kendini ileri atan, binicisini uzağa götürene kadar durmayan. (TA). -A4- Ve büyük bir دَلْو (delv) [veya deri kova] (S, Mgh, Msb, K, TA), bir boğa derisinden yapılmış (Mgh, TA), سَانِيَة (sâniye) [bakınız] denilen deve veya dişi deve üzerinde su çekmek için kullanılan (Msb): eril cinsiyetlidir: çoğulu غُرُوبٌ (ğurûbun). (TA). Bir hadisin şu sözlerinde açıklanmıştır: أَخَذَ الدَّلْوَ عُمَرُ فَٱسْتَحَالَتْ غَرْبًا (ehaze'd-delve 'umeru fe'stahâlet ğarben) ['Ömer kovayı aldı ve o bir غَرْب (ğarb) oldu]; yani 'Ömer su çekmek için kovayı aldığında, elinde büyüdü: çünkü onun zamanındaki fetihler, Ebû Bekir zamanındakilerden daha fazlaydı. (IAth, TA). -b2- Ve su taşınan رَاوِيَة (râviye) denilen bir [deve veya herhangi bir hayvan]. (K, TA). -b3- Ve Kámoos'a göre, bir sulama günü: ancak [bu görünüşe göre bir hatadır: çünkü] Az der ki, Leys, فِى يَوْمِ غَرْبٍ (fî yevmi ğarbin) ifadesinden bahsetmiştir, bununla سَانِيَة (sâniye) denilen deve veya dişi deve üzerinde [sulama için] غَرْب (ğarb) denilen [büyük kova] ile su çekilen bir günü kastetmiştir. (TA). -A5- Ve gözden çıktığında gözyaşları (K, TA): (TA:) veya غُرُوبٌ (ğurûbun) gözyaşları anlamına gelir (S); ve غَرْبٌ (ğarb) kelimesinin çoğuludur. (TA). Bir şair şöyle der: مَا لَكَ لَا تَذْكُرُ أُمَّ عَمْرُو إِلَّا لِعَيْنَيْكَ غُرُوبٌ تَجْرِى (mâ leke lâ tezkuru umme 'amrû illâ li'ayneynike ğurûbun tecrî) [Sana ne oldu ki, Ümmü Amr'ı anmazsın da gözlerinden yaşlar akmaz?]. (S, TA). Ve İbn Abbas hakkında bir hadiste şöyle denir: كَانَ مِثَجًّا يَسِيلُ غَرْبًا (kâne misaccen yesîlu ğarben) yani (mecaz) [O, coşkulu bir hatip idi, ilimle akıp giden] bol ve kesintisiz bir ilim akışı, gözden çıkan gözyaşları anlamındaki غَرْب (ğarb) kelimesine benzetilmiştir. (TA). -b2- Ve gözden akan gözyaşlarının bir akışı (مَسِيلٌ, mesîlun, K) veya şiddetli akışı (اِنْهِلالٌ, inhilâlun, A, K), Kámoos'un bir nüshasında اِنْهِمَالٌ (inhimâlun) [ki bu da akış anlamına gelir] (TA): (A, K:) ve gözyaşlarının ve şarabın tek bir akışı (فَيْضَةٌ, faydatun). (K). -b3- Ve gözyaşı kanalında (S, Mgh) veya gözde (A, K) kesintisiz [gözyaşı] akan belirli bir damar veya kanal (عِرْقٌ, 'ırkun) (S, A, Msb, K); نَاسُورٌ (nâsûr) denilen şeye benzer. (S, Mgh). Gözyaşları kesintisiz akan bir kişi hakkında şöyle denir: بَعَيْنِهِ غَرْبٌ (bi'aynihi ğarbun). (As, S, Mgh). Ve [çoğulu] الغُرُوبُ (el-ğurûbu) gözyaşı kanalları anlamına gelir. (S). -b4- Ayrıca gözün iç köşesi ve dış köşesi. (S, A, K). -b5- Ve gözlerin iç köşelerinde bir tümör (Mgh, K); aynı şekilde غُرْبَةٌ (ğurbe) de. (Mgh). -b6- Ve gözde bir sivilce (بَثْرَةٌ, besratun) (K, TA), kan akıtan ve kanaması durdurulamayan. (TA). -b7- Ve ağızda bol tükürük (K, TA); (TA;) ve onun nemi, yani tükürüğün nemi: (K:) çoğulu غُرُوبٌ (ğurûbun). (TA). Ve tükürüğün toplandığı ve kaldığı yer: (K, TA:) veya bir dişteki غَرْبٌ (ğarb) tükürüğünün toplandığı ve kaldığı yerdir: (TA:) veya غَرْبٌ (ğarb), (TA,) veya çoğulu غُرُوبٌ (ğurûbun),
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
17 / 17 ayet
2:115
وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ
وَٱلْمَغْرِبُ — batı da
Doğu da batı da Allah'ındır, nereye dönerseniz Allah'ın yönü orasıdır. Doğrusu Allah her yeri kaplar ve her şeyi bilir
Baqarah Suresi · Medeni
2:142
۞سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ
وَٱلْمَغْرِبُ — ve batı
İnsanların beyinsizleri, "Yöneldikleri kıbleden onları çeviren nedir?" diyecekler; de ki: "Doğu ve batı Allah'ındır. O, dilediğini doğru yola eriştirir
Baqarah Suresi · Medeni
2:177
۞لَّيۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلۡمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُوفُونَ بِعَهۡدِهِمۡ إِذَا عَٰهَدُواْۖ وَٱلصَّـٰبِرِينَ فِي ٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلۡبَأۡسِۗ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ
وَٱلْمَغْرِبِ — ve batı
Yüzlerinizi doğudan yana ve batıdan yana çevirmeniz iyi olmak demek değildir; Lakin iyi olan, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, Kitap'a, peygamberlere inanan, O'nun sevgisiyle, yakınlarına, yetimlere, düşkünlere, yolculara, yoksullara ve köleler uğrunda mal veren, namaz kılan, zekat veren ve ahidleştiklerinde ahidlerine vefa gösterenler, zorda, darda ve savaş alanında sabredenlerdir. İşte onlar doğru olanlardır ve sakınanlar ancak onlardır
Baqarah Suresi · Medeni
2:258
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
ٱلْمَغْرِبِ — batı
Allah kendisine mülk verdi diye İbrahim ile Rabbi hakkında tartışanı görmedin mi? İbrahim: "Rabbim, dirilten ve öldürendir" demişti. "Ben de diriltir ve öldürürüm" dedi; İbrahim, "Şüphesiz Allah güneşi doğudan getiriyor, sen de batıdan getirsene" dedi. İnkar eden şaşırıp kaldı. Allah zulmeden kimseleri doğru yola eriştirmez
Baqarah Suresi · Medeni
5:31
فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابٗا يَبۡحَثُ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُرِيَهُۥ كَيۡفَ يُوَٰرِي سَوۡءَةَ أَخِيهِۚ قَالَ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ أَعَجَزۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِثۡلَ هَٰذَا ٱلۡغُرَابِ فَأُوَٰرِيَ سَوۡءَةَ أَخِيۖ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلنَّـٰدِمِينَ
غُرَابًا — bir kargaٱلْغُرَابِ — karga
Allah, kardeşinin ölüsünü nasıl gömeceğini göstermek üzere, ona yeri eşeleyen bir karga gönderdi. "Bana yazıklar olsun! Kardeşimin ölüsünü örtmek için bu karga kadar olmaktan aciz kaldım" dedi de ettiğine yananlardan oldu
Ma'idah Suresi · Medeni
7:137
وَأَوۡرَثۡنَا ٱلۡقَوۡمَ ٱلَّذِينَ كَانُواْ يُسۡتَضۡعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلۡأَرۡضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَاۖ وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلۡحُسۡنَىٰ عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُواْۖ وَدَمَّرۡنَا مَا كَانَ يَصۡنَعُ فِرۡعَوۡنُ وَقَوۡمُهُۥ وَمَا كَانُواْ يَعۡرِشُونَ
وَمَغَٰرِبَهَا — ve batılarına
Hor görülen yahudileri, bereketlendirdiğimiz yerin doğularına ve batılarına mirasçı kıldık. Rabbinin İsrailoğullarına verdiği güzel söz, sabırlarına karşılık yerine geldi. Firavun ve milletinin yaptığını ve yükselttiklerini yıktık
A'raf Suresi · Mekki
18:17
۞وَتَرَى ٱلشَّمۡسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهۡفِهِمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقۡرِضُهُمۡ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمۡ فِي فَجۡوَةٖ مِّنۡهُۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِۗ مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيّٗا مُّرۡشِدٗا
غَرَبَت — battığı
Baksaydın, güneşin mağaralarının sağ tarafından doğup meylettiğini, sol tarafından onlara dokunmadan battığını, onların da mağaranın genişçe bir yerinde bulunduğunu görürdün. Bu, Allah'ın mucizelerindendir; Allah'ın doğru yola eriştirdiği kimse hak yoldadır. Kimi de saptırırsa artık ona, doğru yola götürecek bir rehber bulamazsın
Kahf Suresi · Mekki
18:86
حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِي عَيۡنٍ حَمِئَةٖ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمٗاۖ قُلۡنَا يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمۡ حُسۡنٗا
مَغْرِبَ — battığı yereتَغْرُبُ — batarken
Sonunda güneşin battığı yere ulaşınca onu, kara balçıklı bir suda batıyor gördü. Orada bir millete rastladı. "Zülkarneyn! Onlara azap da edebilirsin, iyi muamelede de bulunabilirsin" dedik
Kahf Suresi · Mekki
20:130
فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ غُرُوبِهَاۖ وَمِنۡ ءَانَآيِٕ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡ وَأَطۡرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرۡضَىٰ
غُرُوبِهَا — batmasından
Onların dediklerine sabret; güneşin doğmasından ve batmasından önce Rabbini hamd ile tesbih et; gece saatlerinde ve gündüzleri de tesbih et ki Rabbinin rızasına eresin
Taha Suresi · Mekki
24:35
۞ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٖۚ يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
غَرْبِيَّةٍ — batıdan
Allah göklerin ve yerin Nur'udur. O'nun nuru, içinde ışık bulunan bir kandil yuvasına benzer. O ışık bir cam içindedir, cam ise, sanki inci gibi parlayan bir yıldızdır; bu ne yalnız doğuda ve ne de yalnız batıda bulunan bereketli zeytin ağacından yakılır. Ateş değmese bile, nerdeyse yağın kendisi aydınlatacak! Nur üstüne nurdur. Allah dilediğini nuruna kavuşturur. Allah insanlara misaller verir. O, herşeyi bilir
Nur Suresi · Medeni
26:28
قَالَ رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ
وَٱلْمَغْرِبِ — ve batının
Musa: "Eğer akledebilen kimselerseniz bilin ki O, doğunun, batının ve ikisinin arasında bulunanların Rabbidir" dedi
Ash-Shu'ara Suresi · Mekki
28:44
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلۡغَرۡبِيِّ إِذۡ قَضَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلۡأَمۡرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّـٰهِدِينَ
ٱلْغَرْبِىِّ — batı
Musa'ya hükmümüzü bildirdiğimiz zaman, sen batı yönünde, (Musa'yı bekleyenler arasında) değildin, onu görenler arasında da yoktun
Qasas Suresi · Mekki
35:27
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٖ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِيضٞ وَحُمۡرٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ
وَغَرَابِيبُ — ve simsiyah
Allah'ın gökten su indirdiğini görmez misin? Biz onunla türlü türlü renkte ürünler yetiştirmiş; dağlarda da beyaz, kırmızı, siyah ve türlü renkte yollar varetmişizdir
Fatir Suresi · Mekki
50:39
فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ
ٱلْغُرُوبِ — batmadan
Söylediklerine sabret; Rabbini, güneşin doğmasından önce ve batışından önce överek tesbih et
Qaf Suresi · Mekki
55:17
رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ
ٱلْمَغْرِبَيْنِ — iki batının
O, iki doğunun Rabbidir, iki batının Rabbidir
Rahman Suresi · Medeni
70:40
فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
وَٱلْمَغَٰرِبِ — ve batıların
Yoo, doğuların ve batıların Rabbine yemin ederim ki bizim gücümüz yeter:
Ma'arij Suresi · Mekki
73:9
رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلٗا
وَٱلْمَغْرِبِ — ve batının
O, doğunun ve batının Rabbidir; O'ndan başka tanrı yoktur. Öyleyse O'nu vekil tut
Muzzammil Suresi · Mekki