kökünün Kur'an'daki kullanımı

طَوْرٌ kelimesi, bir zamanı, bir defayı ifade eder; Fransızcadaki “fois” kelimesi gibidir; تَارَةٌ kelimesinin eş anlamlısıdır: (Sihâh'a göre, A'ya göre, O'ya göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) çoğulu أَطْوَارٌ'dur. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, A'ya göre) Şöyle dersiniz: أَتَيْتُهُ طَوْرًا بَعْدَ طَوْرٍ (Ona) defalarca, zaman zaman geldim. (A'ya göre) فَعَلَ ذٰلِكَ طَوْرًا بَعْدَ طَوْرٍ Onu defalarca, zaman zaman yaptı. (Misbâh'a göre) Ve جِئْتُهُ أَطْوَارًا Ona birkaç kez geldim. (A'ya göre) -b2- Ve durum; hal; nitelik, tarz veya biçim; şekil veya görünüm: çoğulu أَطْوَارٌ'dur. (Misbâh'a göre) Şöyle dersiniz: النَّاسُ أَطْوَارٌ İnsanlar çeşitli türlerde ve hallerdedir. (Sihâh'a göre, A'ya göre) Kur'an'da [Nuh Suresi 71:13] şöyle buyrulmuştur: وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا Ve sizi çeşitli türlerde ve hallerde yarattı: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya farklı şekillerde, her biri kendi uygun şeklinde: (Sa'leb'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya çeşitli yönlerde ve mizaçlarda: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya bir zamanlar, bir kan pıhtısı; ve bir zamanlar, bir et parçası: (Ahfeş'e göre, Sihâh'a göre) veya [bir zamanlar,] meni; sonra, bir kan pıhtısı; sonra, bir et parçası; sonra, kemik. (Ferrâ'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- Ve miktar; ölçü; kapsam: (Kámoos'a göre) sınır: (Sihâh'a göre, A'ya göre) iki şey arasındaki bir sınır. (O'ya göre, Kámoos'a göre) Şöyle dersiniz: عَدَا فُلَانٌ طَوْرَهُ Falan kişi kendi ölçüsünü veya kapsamını aştı: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya kendi sınırını aştı: (Sihâh'a göre, A'ya göre, O'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve تَعَدَّى طَوْرَهُ kendi uygun halinin veya durumunun sınırlarını aştı. (Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b4- Bir şeye uygun, (Lisanü'l-Arab'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya uzunluk [ve genişlik olarak eşit (عَدَآءٌ kelimesine bakınız)], (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya bir şeye karşılık gelen bir şey; (Lisanü'l-Arab'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) aynı zamanda ve kelimeleri de aynı anlamdadır. (Kámoos'a göre) Başka bir şeye eşit olan herhangi bir şey için şöyle dersiniz: هُوَ ve O, onun eşidir. (Ebû Bekir'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ayrıca şöyle dersiniz: رَأَيْتُ حَبْلًا هٰذَا الحَائِطِ Bu duvarın uzunluğunda bir ip gördüm. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve هٰذِهِ الدَّارُ هٰذِهِ الدَّارِ Bu evin duvarı, bu [diğer] evin duvarına bitişiktir, aynı sırada veya dizide. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve دَارٍ, (Sihâh'a göre, O'ya göre, Kámoos'a göre) ve دار, (Kámoos'a göre) ve طَوْرُهَا, ve, (O'ya göre) Bir evin فِنَآء'ının [veya dış avlusunun] evle aynı genişlikteki kısmı; (Sihâh'a göre, A'ya göre, O'ya göre, Kámoos'a göre) جَوَارُهُ kelimesinin eş anlamlısıdır. (Kámoos'a göre, جور maddesinde) [Ayrıca bir sonraki paragrafa bakınız.]