Bu kök, dişi hayvanın memesinin sütle dolması ve doğum öncesi şişmesi anlamlarına gelir. Mecazi olarak, birine malını cömertçe vermek veya birini alçaltmak, zelil kılmak anlamında da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
4. أَضْرَعَتْ (ed-dara'at): Bir koyun veya keçiden bahsedildiğinde, doğurmadan kısa bir süre önce sütünün memelerine indiği [yani memelerinde süt salgıladığı, ki bu sözlüklerde birçok yerde gösterilmiştir, (örneğin أَرَدَّتْ ve رِدَّةٌ kelimelerine bakınız)] anlamına gelir: (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) Ve [benzer şekilde] bir dişi deveden bahsedildiğinde, doğurma zamanına yakın sütünün memesinden (مِنْ [فِى yani içine kelimesinin yanlış yazımıdır]) indiği anlamına gelir; ve ona uygulanan sıfat ضَرْعَاءُ [ة harfi olmadan] şeklindedir: Veya, El-Azhari'ye göre, bir dişi deve ve bir inekten bahsedildiğinde, doğurmadan önce memesinin (ضَرْعُهَا) belirginleştiği anlamına gelir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya, bir koyun veya keçiden bahsedildiğinde, hamile olduğunu gösterdiği ve memesinin büyüdüğü anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'un رمد maddesinde) Ve أَضْرَعَتْ عَلَى رَأْسِ الوَلَدِ [Doğum zamanında veya yavruyu doğurmak üzereyken memesinde süt salgıladı veya memesi büyüdü, tıpkı كَانَ ذٰلِكَ عَلَى رَأْسِ فُلَانٍ (râs maddesinde açıklanmıştır) dendiği gibi], bir koyun veya keçiden bahsedildiğinde kullanılır. (Sihâh'ın رمد ve ربق maddelerinde [her ikisinde de anlam açıkça gösterilmiştir] ve دفع maddesinde [sonuncusunda birkaç cümleye bakınız]). -b2- [Buradan türemiş gibi görünen,] أَضْرَعْتُ لَهُ مَالِى (mecaz) Malımı ona cömertçe, esirgemeden veya serbestçe verdim. (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre). -b3- Ve اضرعهُ (ed-dara'ahu) aynı zamanda onu alçalttı, zelil kıldı veya aşağıladı anlamına gelir. (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre). Böylece, Hz. Ali'nin bir hadisinde, أَضْرَعَ ٱللّٰهُ خُدُودَكُمْ (Allah yanaklarınızı alçaltsın, zelil kılsın veya aşağılasın) denilmiştir. (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ayrıca şöyle denir: كَانَ مَزْهُوًّا فَأَضْرَعَهُ الفَقْرُ [O kibirli, mağrur veya küstahtı, fakirlik onu alçalttı, zelil kıldı veya aşağıladı]. (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve bir atasözünde şöyle denir: الحُمَّى أَضْرَعَتْنِى لَكَ (Sihâh'a göre, Meydânî'ye göre, El-Azhari'ye göre, Okyanus'a göre), veya لِلنَّوْمِ (Meydânî'ye göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre), farklı rivayetlere göre (Meydânî'ye göre, Okyanus'a göre), [anlamı: Ateş beni sana veya uykuya zelil kıldı;] El-Mufaddal tarafından, ilk olarak Mureyr adında bir adamın, cinler tarafından kaçırılan iki kardeşi Murârah ve Murrah'ı boşuna aradıktan sonra, ateşin etkisiyle uyurken kendisini kaçıran bir cinne söylediği iddia edilmiştir: [Hikayesi Okyanus'ta ve Tâcu'l-Arûs'ta, ayrıca Meydânî tarafından uzun uzadıya anlatılmıştır; ve Harîrî'nin sayfa 568'de ve Freytag'ın Arap Atasözleri cilt 1, sayfa 364-5'te verilmiştir:] Atasözü, ihtiyaç anında yaşanan alçalma durumuna uygulanır. (Meydânî'ye göre, Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b4- Ayrıca şöyle denir: اضرعهُ إِلَيْهِ (ed-dara'ahu ileyhi) O, onu kendisine başvurmaya zorladı. (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b5- Ve اضرعهُ الحُبُّ (ed-dara'ahu'l-hubbu) Aşk onu zayıflattı veya inceltti. (Tâcu'l-Arûs'a göre).