kökünün Kur'an'daki kullanımı

سخّرهُ fiili, تَسْخِيرٌ mastarıyla birlikte, bir hizmetçiyi veya bir hayvanı, istemediği bir şeyi yapmaya zorlamak, mecbur etmek (Cevheri, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) veya karşılıksız, ücret veya maaşsız (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve bedelsiz (Tâcu'l-Arûs'a göre) çalıştırmak anlamına gelir; aynı zamanda سَخَرَ fiili de bu anlamdadır (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre). Ve benzer şekilde, سَخَرَ fiili, muzari fiili يَسْخَرُ, سِخْرِىٌّ ve سُخْرِىٌّ mastarlarıyla birlikte, birini istemediği bir şeyi yapmaya zorlamak, mecbur etmek anlamına gelir (Kámoos'a göre). Veya سخّرهُ fiili, birini işinde (Mısbâh'a göre) karşılıksız kullanmak anlamına gelir (El-Müncid'e göre, Mısbâh'a göre). Şöyle dersiniz: دَابَّةً لِفُلَانٍ (Filan kişiye ait bir hayvana karşılıksız bindim.) (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- Onu boyunduruk altına almak veya itaat ettirmek; onu uysal, itaatkar, evcil veya yönetilebilir kılmak (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). Şöyle dersiniz: سخّر ٱللّٰهُ الإِبِلَ (Allah develeri uysal, itaatkar ve yönetilebilir kıldı.) (Mısbâh'a göre). Ve Kur'an'da [14:37] şöyle buyrulmuştur: وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ (Ve güneşi ve ayı sizin için (mecaz olarak) itaatkar veya hizmetkar kıldı ki belirlenmiş yörüngelerinde seyretsinler.) (Tâcu'l-Arûs'a göre). سُخِّرَ لَهُ [aynı zamanda أُسْخِرَ لَهُ] (mecaz olarak) bir şeyin kendisine itaatkar, yönetilebilir veya uygulanabilir kılındığı veya arzusuna uygun olarak hazırlandığı veya düzenlendiği anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ayrıca şöyle dersiniz: سخّر ٱللّٰهُ السَّفِينَةَ, تَسْخِيرٌ mastarıyla birlikte, (mecaz olarak) Allah gemiyi itaat ettirdi ve seyrini sağladı; iyi bir rüzgar ve yolculuk yapmasını sağladı (Tâcu'l-Arûs'a göre). Kur'an'ın 69:7 ayetindeki سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ ifadesi, (mecaz olarak) Allah'ın rüzgarı onlara zorla gönderdiği anlamına gelir (Celâleyn Tefsiri'ne göre); veya kudretiyle onlara karşı üstün kıldığı anlamına gelir (Beydâvî Tefsiri'ne göre).