kökünün Kur'an'daki kullanımı

دَارٌ (aslında دَوَرٌ idi, aşağıda görüleceği üzere) bir ev; bir konak; özellikle geniş avlulu büyük bir ev; veya birkaç daire ve bir avlu içeren bir evdir (بَيْتٌ kelimesine bakınız). Bir bina veya binalar ile avlu veya içinde bina bulunmayan bir alanı kapsayan bir ikamet yeridir (Tâcu'l-Arûs'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre). Aynı zamanda دَارَةٌ da denir (Mısbah'a göre, Kámoos'a göre); veya ikincisi daha özel bir terimdir (Sihâh'a göre); herhangi belirli bir evi ifade eder; birincisi ise genel bir terimdir (Mecmau'l-Fevâid'e göre). İbn Cinnî'ye göre, muzari fiil يَدُورُ olan دَارَ fiilinden türemiştir; çünkü içindeki insanların çok hareket etmesinden dolayıdır (Mısbah'a göre). Dişil bir kelimedir (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre); ve bazen eril olarak da kullanılır (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre); Kur'an'ın 16. suresi 32. ayetinde مَثْوَى veya مَوْضِع anlamında kullanıldığı gibi (Sihâh'a göre), veya genel bir isim olduğu için (Mecmau'l-Fevâid'e göre). Azlık çoğulu (Sihâh'a göre) أَدْؤُرٌ ve أَدْوُرٌ (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre) ve آدُرٌ (Ebu'l-Hasan'a göre, AAF'ye göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre), yer değiştirme ile oluşmuştur (Mısbah'a göre) [أَوْدُرٌ yerine], ve أَدْوَارٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre) ve أَدْيَارٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve أَدْوِرَةٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre); çokluk çoğulu (Sihâh'a göre) دِيَارٌ (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre), جَبَلٌ kelimesinin çoğulu جِبَالٌ gibi (Sihâh'a göre); ve دِوَارٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve دِيَارَةٌ (Mısbah'a göre, Kámoos'a göre) ve دُورٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Mısbah'a göre), أَسَدٌ kelimesinin çoğulu أُسْدٌ gibi (Sihâh'a göre); ve دِيرَانٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre) ve دُورَانٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre) ve دِيَرٌ ve دِيَرَةٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre); ve [yarı çoğul isim] دِيَارَةٌ ve [çoğulun çoğulu] دِيَارَاتٌ [دِيَارٌ kelimesinin çoğulu] ve دُورَاتٌ [دُورٌ kelimesinin çoğulu] (Mısbah'a göre, Kámoos'a göre); ve [دَارَةٌ kelimesinin çoğulu] دَارَاتٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre). Küçültme ismi دُوَيْرَةٌ'dir (Harîrî, s. 161). [Buradan hareketle, دَارُ الضَرْبِ Darphane anlamına gelir, vb.] Aynı zamanda bir halkın konakladığı ve ikamet ettiği herhangi bir yer; bir mesken; bir ikametgah anlamına da gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre, Muğni'l-Lebîb'e göre). Bu nedenle dünya دَارُ الفَنَآءِ [Fani dünya; veya yok oluş yurdu] olarak adlandırılır; ahiret ise دَارُ البَقَآءِ [Baki dünya; veya ebedi yurt]; ve دَارُ القَرَارِ [Karar yurdu; veya istikrarlı yurt]; ve دَارُ السَّلَامِ [Barış yurdu, veya kötülükten uzak yurt] olarak adlandırılır (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Ve buradan hareketle, دَارُ الحَرْبِ: حَرْبٌ kelimesine bakınız.] [Yine buradan hareketle,] دَارٌ bir mezarlığı ifade etmek için de kullanılır (Nehâyetü'l-Gharîb'den bir hadis). [Ve yine buradan hareketle,] اِسْتَأْذِنْ عَلَى رَبِّى فِى دَارِهِ [Rabbimin huzuruna girmek için bana izin iste] O'nun Cenneti'nde (Tâcu'l-Arûs'a göre, şefaatle ilgili bir hadisten). Ve Kur'an'da [7. sure 142. ayet] سَأُرِيكُمْ دَارَ الفَاسِقِينَ [Size fasıkların yurdunu göstereceğim] ifadesi, Mısır'ı kasteder; veya Mücahid'e göre, fasıkların ahirette gidecekleri yurdu (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Yine buradan hareketle,] دَارٌ, بَلَدٌ [Bir ülke veya bölge; veya bir şehir, kasaba veya köy] ile eş anlamlıdır (Muğni'l-Lebîb'e göre, Kámoos'a göre). Ve ال harf-i tarif ile birlikte, [El-Medine;] Peygamber'in Şehri anlamına gelir (Kámoos'a göre). Ve buradan hareketle (Tâcu'l-Arûs'a göre), دَارٌ aynı zamanda (mecaz olarak) bir kabile anlamına gelir; eş anlamlısı قَبِيلَةٌ'dir (Arapça Sözlük'e göre, Kámoos'a göre); أَهْلُ دَارٍ için (Tâcu'l-Arûs'a göre); aynı zamanda ↓ دَارَةٌ da denir (Kámoos'a göre); birincisinin çoğulu دُورٌ'dur (Arapça Sözlük'e göre, Mısbah'a göre). Şöyle dersiniz: مَرَّتْ بِنَا دَارُ بَنِى فُلَانٍ (mecaz olarak) Falan oğullarının kabilesi yanımızdan geçti (Arapça Sözlük'e göre). Ve aynı anlamda دَارٌ, içinde (فِيهَا) bir cami inşa edilmemiş hiçbir دَارٌ kalmadığını belirten bir hadiste de kullanılır (Tâcu'l-Arûs'a göre). Muttariz, دَارٌ'ın aynı zamanda bir yıl anlamına geldiğini, eş anlamlısının حَوْلٌ olduğunu belirtir; ve eğer bu doğruysa ki kendisi bunu doğru kabul etmez, o zaman الدَّوَرَانُ'dan türemiştir, tıpkı حَوْلٌ'ün الحَوَلَانُ'dan türemesi gibi; veya bazılarına göre, دَهْرٌ [uzun bir zaman veya benzeri bir anlamda] ile eş anlamlıdır (Harîrî, s. 350). Ve الدَّارُ, belirli bir putun adıdır (Mısbah'a göre, Kámoos'a göre). [Freytag tarafından “kemiklerdeki sıvı ilik” anlamına geldiği açıklanan دَار ve دير kelimeleri, رَارٌ ve رَيْرٌ kelimelerinin yanlış yazımıdır.]