خبر (khbr) kökü, bir şeyi içsel veya gerçek haliyle bilmek, denemek ve tecrübe etmek anlamlarına gelir. Ayrıca toprağı sürmek ve yemeği yağlamak gibi farklı kullanımları da vardır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
خَبُرَ (habura), muzari fiili خَبُرَ (yahburu), mastarı خُبُورٌ (hubûrun) (Tâcu'l-Arûs'a göre); ve خَبِرَ (habira), ve خَبَرَ (habara) (Kámoos'a göre): O (bir şeyi) bildi; veya bilgiye sahip oldu, yahut bilgi edindi; بِشَىْءٍ (bi-şey'in) [bir şey hakkında; genellikle onun içsel veya gerçek durumuyla ilgili olarak]. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -A2- خَبَرَهُ (habarahu) (Sihâh'a göre, A, Mısbâh'a göre), muzari fiili خَبُرَ (yahburu) (Mısbâh'a göre, MS), mastarı خَبْرٌ (habrun) (Mısbâh'a göre, MS); ve خَبِرَهُ (habirahu) [muzari fiili خَبَرَ (yahbaru)] (A), mastarı خَبَرٌ (habarun) (Tâcu'l-Arûs'a göre); ve خَبُرَهُ (haburahu), ve خَبَرَهُ (habarahu) (Tâcu'l-Arûs'a göre): Onu bildi; eş anlamlısı عَلِمَهُ (alimahu) (Sihâh'a göre, A, Mısbâh'a göre); [genellikle onun içsel veya gerçek durumuyla ilgili olarak; tıpkı خَبُرَ بِهِ (habura bihi) gibi: basit isim olarak خُبْرٌ (hubrun) kelimesine bakınız, mastarından ayırt edilmiştir.] Şöyle dersiniz: مِنْ أَيْنَ خَبَرْتَ هَذَا الأَمْرَ (min eyne habarta hâza'l-emra) (Sihâh'ın bir nüshasında böyle), veya خَبِرْتَ (habirta) (Sihâh'ın başka bir nüshasında böyle, ve A'da da böyle, ve özellikle kesra ile olduğu belirtilmiştir): Bu şeyi nereden bildin? (Sihâh'a göre, A). -b2- Ve خَبَرَهُ (habarahu) (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiili خَبُرَ (yahburu) (Sihâh'a göre), mastarı خُبْرٌ (hubrun) ve خِبْرَةٌ (hibratun) (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), veya ikincisi basit bir isimdir (Mısbâh'a göre); ve [bu anlamda daha yaygın olan] اِخْتَبَرَهُ (ihtabarahu) (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre): Onu veya onu denedi, sınadı, tecrübe etti, test etti, ispatladı, tahlil etti, deneme veya tecrübe yoluyla ispatladı. (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre). Buradan şu ifade gelir (Sihâh'a göre): لَأَخْبُرَنَّ خَبَرَكَ (le-ahburanne habaraka) (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), bazı iyi sözlüklerde خُبْرَكَ (hubraka) (Tâcu'l-Arûs'a göre, [ve Kámoos'un nüshasında da böyle, ama bunun bir hata olduğunu düşünüyorum, açıklamanın literal olmamasından kaynaklanan bir yanılgı]), eş anlamlısı لَأَعْلَمَنَّ عِلْمَكَ (le-a'lemenne ilmaka) [ki bu aslında 'senin bilgini, veya bildiğin şeyi kesinlikle bileceğim' anlamına gelir, ancak burada, açıkladığı ifadenin Sihâh'ta belirtilme şeklinden de anlaşıldığı üzere, 'senin durumunu kesinlikle deneyeceğim, sınayacağım veya test edeceğim ve böylece ne bildiğini öğreneceğim' anlamına gelir]. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). [Buradan ayrıca,] Ebu'd-Derdâ'nın şu sözü gelir: وَجَدْتُ النَّاسَ اُخْبُرْ تَقْلِهِمْ (vecedtu'n-nâse uhbur taklihim) (Sihâh'a göre), veya تَقْلِهِ (taklihi) (A, Kámoos'a göre): İnsanları şöyle denilen kişiler olarak buldum: [Onları veya onu dene, sına veya test et, onlardan veya ondan nefret edeceksin:] yani, denendiğinde veya sınandığında davranışı nefret edilen biri olmayan [onlardan] hiç kimse yoktur (Kámoos'a göre); veya onları denediğinde, sınadığında veya test ettiğinde, onlardan nefret edeceksin: emir kipi kullanılmış olsa da, anlamı bir bildirimdir (Sihâh'a göre, A, L, B). [وَجَدْتُ (vecedtu) 'kalp fiilleri' denilen türden bir fiildir, iki nesne alır; bu nedenle اُخْبُرْ تَقْلِهِمْ (uhbur taklihim) ve اُخْبُرْ تَقْلِهِ (uhbur taklihi) ifadeleri مَقْلِيِّينَ عِنْدَ الخِبْرَةِ (makliyyîne inde'l-hibrati) ve مَقْلِيًّا عند الخبرة (makliyyan inde'l-hibrati) yerine kullanılmıştır.] -A3- خَبَرَ الأَرْضَ (habara'l-arda), [ve, L'deki bir pasajdan anlaşıldığı üzere, خَبَرَ بِهَا (habara bihâ) (bakınız خَبْرٌ (habrun))], Toprağı ekim için sürdü veya çapaladı. (Mısbâh'a göre). -A4- خَبَرَ الطَّعَامَ (habara't-ta'âme) (Kámoos'a göre), muzari fiili خَبُرَ (yahburu), mastarı خَبْرٌ (habrun) (Tâcu'l-Arûs'a göre): Yemeği yağlı yaptı; veya ona yağ kattı. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -A5- خَبِرَ (habira): O (bir yer) خَبْرَآء (habrâ') denilen şey oldu veya haline geldi (Sihâh'a göre); veya سِدْر (sidr) [veya hünnap ağaçları] ile doluydu. (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- Ve خَبِرَتِ الأَرْضُ (habirati'l-ardu), muzari fiili خَبَرَ (yahbaru) (Kámoos'a göre), mastarı خَبَرٌ (habarun) (Tâcu'l-Arûs'a göre): Toprak veya zemin خَبَار (habâr) [muhtemelen yumuşak toprak anlamına gelir: bakınız 3] ile doluydu. (Kámoos'a göre). -A6- خَبُرَتْ (haburat) [muhtemelen خَبُرَتْ (haburat), tıpkı غَزُرَتْ (ğazurat) vb. gibi], mastarı خُبُورٌ (hubûrun): (Mecaz olarak) O (bir deve) bol süt verdi. (Lh, Tâcu'l-Arûs'a göre. [Bakınız خَبْرٌ (habrun).])