Kök Analizi
حبر

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

6 geçiş6 ayet2 Mekki · 4 Medeni2 türev/anlamHbr
KÖK ANLAMI
حُبَارَى, toy kuşu anlamına gelir. Uzun boyunlu, kül rengi bir kuştur. Suyu nadiren içer ve yavrularına uçmayı öğretmek için yanlarında uçar. Aptallığıyla meşhur olsa da yavrularına düşkündür.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
حُبَارَى, حبار, حبارى, حباري [Sihâh'a göre, bu kelimenin elifi (ى şeklinde yazılan) ne müenneslik elifidir ne de yarı-uyum elifidir; [tıpkı F'nin قَبَعْثَرًى kelimesinin elifi hakkında söylediği gibi, gerçi F, J'nin حُبَارَى kelimesinin elifi hakkında böyle söylemesini eleştirir; (bkz. ا maddesindeki أَلِفُ التَّكْثِيرِ )] [J'ye göre] isim sadece bu elifle oluşmuştur, öyle ki elif kelimenin kendisinin bir parçası gibidir ve belirli olduğunda da belirsiz olduğunda da gayri munsarif (çekimi eksik) olur; yani tenvin almaz: (Sihâh'a göre) ancak elifi müenneslik elifidir; çünkü öyle olmasaydı, munsarif (çekimi tam) olurdu; (Kámoos'a göre) ve J, onun gayri munsarif olduğunu söyler: (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve J'nin elifin kelimenin kendisinin bir parçası gibi olduğunu söylemesi garip bir ifadedir, buna cevap vermek zor olurdu ve bu nedenle aşırılık gerektirmez: ancak “bir adam için kusurlarının sayılabilmesi yeterli bir meziyettir:” (Mücmel'e göre) [Bir tür toy kuşu;] iyi bilinen, (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) kaz şeklinde, başı ve karnı toz renginde, sırtı ve kanatları çoğunlukla bıldırcın renginde olan belirli bir kuş; (Mısbâh'a göre) veya uzun boyunlu, kül rengi, kaz şeklinde, gagası biraz uzun, avlanan ama kendisi avlanmayan bir kuştur: Az der ki, su içmez ve yumurtalarını uzak kumlara bırakır: [gerçek şu ki, nadiren su içer: erkek kuşun dilinin altından göğsüne kadar uzanan bir kesesi vardır, yedi litre su alacak kadar büyük olduğu söylenir; ve bazıları bununla kendisi ve eşi için su taşıdığını varsaymıştır:] ve Az ayrıca der ki, Yolculuk yaptığımızda, Ed-Dahnâ dağlarında ilerlerdik ve bazen bir günde dört ila sekiz yumurtasını toplardık: dört adet mavimsi yumurta bırakır, evcil tavuk ve devekuşu yumurtalarından daha lezzetlidir: ve diğerleri der ki, yiyeceğini diğer kuşlardan daha uzak mesafelerden getirir; bazen günlerce süren yolculuklardan: ayrıca, sürekli olarak ince bir dışkıya sahip olduğu, şahin tarafından takip edildiğinde bunu şahinin üzerine boşalttığı; böylece şahinin uçuşuna devam etmesini engelleyerek kendini kurtardığı ve bazılarına göre tüylerinin dökülmesine neden olduğu söylenir: bu yüzden atasözü şöyledir: أَسْلَحُ مِنْ حُبَارَى : [bkz. سلح maddesi:] (Tâcu'l-Arûs'a göre) حُبَارَى hem erkek hem de dişi için aynı şekilde kullanılır ve tekil ve çoğul olarak kullanılır: (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ancak çoğul biçimleri vardır, (Tâcu'l-Arûs'a göre) yani حُبَارَيَاتٌ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve حُبَارَاتٌ : (Tâcu'l-Arûs'a göre) Sibawayh'e göre, حَبَارٍ [Tâcu'l-Arûs'ta yanlışlıkla حَبَارِى olarak yazılmıştır, sanki başına ال takısı gelmiş veya başka bir isme izafe edilmiş gibi] ve حَبَائِرُ yoktur, [gerçi her ikisi de Arapların bazı dilbilgisi kitaplarında onun çoğulu olarak zikredilir,] حُبَارَى ile فَعْلَآءُ ve فِعَالَةٌ ve benzeri vezinlerdeki isimler arasında ayrım yapmak için. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Bir atasözünde şöyle denir: وَكُلُّ شَىْءٍ قَدْ يُحِبُّ وَلَدَهْ حَتَّى الحُبَارَى وَتَطِيرُ عَنَدَهُ [Ve her şey kesinlikle yavrusunu sever: hatta toy kuşu bile; ve onun yanında uçar]: (Sihâh'a göre, Muğrib'e göre) [Tâcu'l-Arûs'ta وَيَدِفُّ عَنَدَهْ :] kanatları büyümeden yavrusuna uçmayı öğretmek için onun yanında uçar, aptallığından dolayı: (Tâcu'l-Arûs'a göre) حبارى bu şekilde özel olarak zikredilmiştir çünkü aptallığıyla meşhurdur ve aptallığına rağmen yavrusunu sever ve ona uçmayı öğretir. (Sihâh'a göre, Muğrib'e göre) Başka bir atasözü şöyledir: فُلَانٌ مَيِّتْ كَمَدَ الحُبَارَى [Falan kişi toy kuşunun gizli kederiyle ölüyor]: çünkü حبارى diğer kuşlarla birlikte tüy döker, ancak yeni tüyleri geç gelir: bu yüzden diğer kuşlar uçtuğunda, o uçamaz ve gizli kederden ölür. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ayrıca bkz. حُبْرُورٌ ve يَحْبُورٌ .]
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
6 / 6 ayet
5:44
إِنَّآ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِيهَا هُدٗى وَنُورٞۚ يَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسۡلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ بِمَا ٱسۡتُحۡفِظُواْ مِن كِتَٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيۡهِ شُهَدَآءَۚ فَلَا تَخۡشَوُاْ ٱلنَّاسَ وَٱخۡشَوۡنِ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِـَٔايَٰتِي ثَمَنٗا قَلِيلٗاۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ
وَٱلْأَحْبَارُ — ve alimlere
Doğrusu Biz yol gösterici olarak Tevrat'ı indirdik. Kendisini Allah'a teslim etmiş peygamberler, yahudi olanlara onunla ve Rabbe kul olanlar, bilginler de Allah'ın Kitap'ından elde mahfuz kalanla hükmederlerdi. Tevrat'a şahiddiler. O halde insanlardan korkmayın, benden korkun, ayetlerimi hiçbir değerle değiştirmeyin; Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, işte onlar kafirlerdir
Ma'idah Suresi · Medeni
5:63
لَوۡلَا يَنۡهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ عَن قَوۡلِهِمُ ٱلۡإِثۡمَ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ
وَٱلْأَحْبَارُ — ve hahamların
Rabbe kul olanlar ve bilginlerin onlara günah söz söylemeyi ve haram yemeyi yasak etmeleri gerekmez miydi? Yapmakta oldukları ne kötüdür
Ma'idah Suresi · Medeni
9:31
ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ
أَحْبَارَهُمْ — hahamlarını
Onlar Allah'ı bırakıp hahamlarını, papazlarını ve Meryem oğlu Mesih'i rableri olarak kabul ettiler. Oysa tek Tanrı'dan başkasına kulluk etmemekle emrolunmuşlardı. Ondan başka tanrı yoktur. Allah, koştukları eşlerden münezzehtir
Tawbah Suresi · Medeni
9:34
۞يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡأَحۡبَارِ وَٱلرُّهۡبَانِ لَيَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۗ وَٱلَّذِينَ يَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٖ
ٱلْأَحْبَارِ — hahamlar
Ey inananlar! Hahamlar ve rahiplerin çoğu, insanların mallarını haksızlıkla yerler. Allah yolundan alıkoyarlar. Altın ve gümüşü biriktirip Allah yolunda sarf etmeyenlere can yakıcı bir azabı müjdele
Tawbah Suresi · Medeni
30:15
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ فَهُمۡ فِي رَوۡضَةٖ يُحۡبَرُونَ
يُحْبَرُونَ — neş'elendirilirler
Ama inanıp yararlı iş işleyenler, ağırlanacakları bir cennette bulunurlar
Rum Suresi · Mekki
43:70
ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ
تُحْبَرُونَ — ağırlanıp sevindirileceksiniz
Şöyle denir: "Siz ve eşleriniz, ağırlanmış olarak cennete giriniz
Zukhruf Suresi · Mekki