Ahl, bir evde, şehirde veya ülkede yaşayan insanları, bir erkeğin ailesini ve akrabalarını ifade eder. Ayrıca bir mesleğe, dine veya topluluğa mensup kişileri de kapsar.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
أَهْلٌ: Bir evin veya meskenin, bir kasabanın veya köyün ve bir ülkenin halkı: ve bir adamın ailesi. Bir adamın aynı meskende veya ikamet yerinde, (Er-Râgıb'a göre, Kull, sayfa 84) ve aynı kasabada veya ülkede birlikte yaşayanlarıdır. (Er-Râgıb'a göre) Daha sonra bir adamın aynı aileden veya ırktan, aynı dinden, aynı zanaattan veya sanattan veya benzeri bir şeyden olan üyelerine uygulanmıştır. (Er-Râgıb'a göre, Kull) Veya bazılarına göre, takipçileri veya bağımlıları olsun olmasın akrabalar; oysa آلٌ, takipçileri veya bağımlıları olan akrabaları ifade eder. (Kull) Veya aslen akrabaları ifade eder: ve bazen takipçilere veya bağımlılara uygulanır: ve ayrıca bir evin veya çadırın أَهْل'ini [yani halkını veya sakinlerini veya ailesini] ifade eder. (Mısbâh) Veya bir adamın aynı baba veya atadan gelen daha yakın veya en yakın akrabaları; veya akrabaları; hısımlarıdır. (Kámoos'a göre) Veya İmam Muhammed'e göre, bir adamın eşi [veya eşleri] ve çocukları ve geçimini sağladığı ev halkı; ve böylece, bir adamın evinde beslediği veya geçimini sağladığı herhangi bir erkek veya kız kardeş, veya amca ve amca oğlu, veya yabancı veya uzaktan akraba çocuk. Bir adamın en özel veya en belirgin bağımlıları veya benzerleri. El-Ğûrî'nin yetkisine dayanarak. (Muğnî) [Cevherî, bu anlamlardan bazılarını sadece bir adamın أَهْل'ini ve bir evin أَهْل'ini ifade ettiğini söyleyerek belirtir; tıpkı أَهْلٌ gibi.] (Sihâh'a göre) [Ayrıca آلٌ'a bakınız; onun açıklamalarında, bu kelime ile أَهْلٌ arasındaki belirli ayrımlar belirtilecektir.] Çoğulu أَهْلُونَ'dur, [tıpkı أَرْضُونَ gibi, bazen أَرَضُونَ için kullanılan bir biçimdir] (Muğnî, Mısbâh, Kámoos) ve أَهَالٍ'dir, (Sihâh'a göre, Muğnî, Mısbâh, Kámoos) tenvin ile ima edilen ve belirtme durumunda ve kelime belirli olduğunda, الأَهَالِى gibi, ifade edilen ek bir ي ile, (Sihâh'a göre) kural dışıdır, (Sihâh'a göre, Muğnî) لَيْلٌ'un çoğulu olan لَيَالٍ gibi, (Sihâh'a göre) [ve أَرَاض gibi, ki bu ve لَيَالٍ ve أَهَالٍ hakkında أَرْضٌ'a bakınız,] ve آهَالٌ'dur, (Sihâh'a göre, Kámoos) şiirde bazen geçen bir azlık çoğuludur, (Sihâh'a göre) [tıpkı آرَاضٌ gibi,] ve أَهْلَاتٌ ve أَهَلَاتٌ [sanki أَهْلَةٌ'nın çoğulları gibi]. (Sihâh'a göre, Kámoos) أَهْلُ البَيْتِ: Evin veya çadırın [halkı veya] sakinleri [veya ailesi]. (Muğnî, Kámoos) Ancak أَوْصَى لأَهْلِ بَيْتِهِ, اوصى لِجِنْسِهِ ile aynı anlama gelir, yani malından babasının çocuklarına, [veya babası tarafından akrabalarına,] annesi tarafından olan tüm akrabaları hariç olmak üzere vasiyet etti. (Muğnî, جنس maddesinde) [Ayrıca aşağıdaki أَهْلُ الرَّجُلِ'e bakınız.] أَهْلَ القُرَى: Kasabaların veya köylerin [halkı veya] sakinleri. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve أَهْلُ البَلَدِ: Ülkenin veya kasabanın yerleşik veya sürekli sakinleri. (Mısbâh) Ve أَهْلُ الحَضَرِ: Şehirlerin, kasabaların veya köylerin ve ekili arazinin bölgelerinin halkı. (Arapça, حضر maddesinde) Ve أَهْلُ المَدَرِ وَ الوَبَرِ (Sihâh'a göre, مدر maddesinde, vb.) [Kasabaların veya köylerin halkı veya] binaların ve çadırların sakinleri, (Kull) veya çöllerin. (Tâcu'l-Arûs'a göre, وبر maddesinde) [أَهْلُ القُبُورِ ve المَقَابِرِ: Kabirlerin ve mezarlıkların halkı; yani oraya gömülenler.] [أَهْلُ الجَنَّةِ: Cennet halkı.] [أَهْلُ النَّارِ: Ateş halkı, yani Cehennem halkı.] Ayrıca أَهِلَةٌ'ye bakınız. Aşağıdaki, Kámoos'un yetkisine dayanarak ilk cümlede yukarıda açıklanan أَهْلٌ'un bir örneğidir: الأَهْلُ إِلَى الأَهْلِ أَسْرَعُ مِنَ السِّيلِ إِلَى السَّهْلِ bir atasözüdür [yani Akrabalar, sele göre ovaya daha hızlı yönelirler]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Aynı şekilde, خَفْضٌ kelimesinde alıntılanan bir şairin sözü de. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ve] أَهْلَكَ وَاللَّيْلَ bir atasözüdür, anlamı بَادِر أَهْلَكَ وَٱحْذَرِ اللَّيْلَ وَ ظُلْمَتَهُ [Ailene erken dön ve geceden ve karanlığından sakın]. (Harîrî, sayfa 175) [Ve] مَرْحَبًا وَأَهْلًا (Sihâh'a göre, Kámoos) bir sözdür, anlamı Geniş veya ferah bir yere ve [kendi] akrabalarına [benzer] insanlara geldin; bu yüzden neşeli veya sosyal ol, üzgün veya çekingen olma: (Sihâh'a göre) veya [geniş veya ferah bir yer ve] akrabalar buldun veya karşılaştın, yabancılar değil. (Kámoos) [Ve] أَهْلًا وَ سَهْلًا وَمَرْحَبًا Akrabalarına [benzer] insanlara ve düz, engebeli olmayan, geniş, ferah bir yere geldin; bu yüzden sevin ve üzgün veya çekingen olma. (Mısbâh) أَهْلُ النَّبِىِّ Peygamber'in [ailesi veya] eşleri ve kızları ve damadı Ali: veya kadınları; ve (bazılarının dediği gibi, Tâcu'l-Arûs'a göre) onun آل'i olan erkekler; (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) torunları (أَحْفَاد) ve [diğer] soyunu kapsar: ve Kur'an'ın 33. suresinin 33. ayetinde kullanılan أَهْلُ البَيْتِ de aynı anlamdadır, ayrıca 11. surenin 76. ayetinde de [benzer bir anlamda] geçer: (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve الأَهْلُ geleneksel olarak Peygamber'in daha yakın veya en yakın akrabalarına uygulanır. (Er-Râgıb'a göre) أَهْلُ كُلِّ نَبِىٍّ ayrıca herhangi bir peygamberin gönderildiği halkı ifade eder; (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve onun dininden olanları. (Tâcu'l-Arûs'a göre) آلٌ ٱللّٰهِ وَرَسُولِهِ ifadesinde, Allah'ın ve Resulü'nün dostları veya benzerleri (أَوْلِيَآء Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve yardımcıları (Tâcu'l-Arûs'a göre) anlamına gelir, ilk kelime aslen أَهْل'dir. (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) أَهْلُ ٱللّٰهِ ayrıca Kur'an okuyucularına veya tilavet edenlere uygulanan bir unvandı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) أَهْلُ الرَّجُلِ ayrıca (mecaz olarak) adamın eşini ifade eder; (Muğnî, * Mısbâh, * Kámoos) yanı sıra eşini ve çocuklarını; (Tâcu'l-Arûs'a göre) [günümüzde de أَهْلُ بَيْتِ الرَّجُلِ böyledir;] ve aynı şekilde أَهْلٌ de. (Kámoos) Buradan بَنَى عَلَي أَهْلِهِ ifadesi gelir [بنى maddesine bakınız]: (Kull) ve دَخَلَ بِأَهْلِهِ ve دَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ [دخل maddesine bakınız]. (Harîrî, sayfa 502; vb.) أَهْلُ مَذْهَبٍ [Bir mezhebin halkı veya] belirli bir inancı veya doktrinler bütününü takip edenler (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve ona inananlar (Tâcu'l-Arûs'a göre). (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Buradan,] أَهْلُ السُّنَةِ [Muhammed'in öğretilerine uyanlar]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ve] أَهْلُ الأَهْوَآءِ [Yanlış görüşlere sahip insanlar;] inancı أَهْلُ السُّنَّةِ sınıfının inancı olmayan, ancak aynı kıbleye sahip olanlar. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ve] أَهْلُ الإِسْلَامِ İslam dinini takip edenler. (Muğnî) [Ve] أَهْلُ القُرْآنِ Kur'an'ı okuyanlar.