Miras almak, mirasçı olmakhakiki
Bir kimsenin ölümünden sonra malını, mülkünü miras almak; ona varis olmak.
Lane's Lexicon: “وَرِثَ أَبَاهُ (Babasının [malını] miras aldı)”
Mirasçı kılmak, miras verdirmekhakiki
Birini ya da bir toplumu başkasının malına, yurduna veya bir nimete mirasçı yapmak.
Kur'an'daki kullanım: “ve mirasçı kıldık”
Varis, mirasçıhakiki
Ölen birinin malı üzerinde miras hakkına sahip olan kişi.
Kur'an'daki kullanım: “gerçek varis olan”
Miras, miras bırakılan malhakiki
Ölenden kalan ve varislerine intikal eden mal, mülk.
Kur'an'daki kullanım: “mirası”
Manevi mirasa konmak, devralmakmecazi
Yeryüzü, cennet, kitap gibi maddi olmayan değerlerin varisi olmak; şeref, şan gibi manevi mirası devralmak.
Lane's Lexicon: “مَجْدَهُ (mecaz olarak: şanını, şerefini miras aldım)”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
وَارِثَ (veraset yoluyla sahip olmak), muzari fiili يَرِثُ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). Bu fiil, فَعِلَ vezninden olup muzari fiili يَفْعِلُ vezninde olan istisnai fiillerden biridir. Bu vezinde sadece وَثِقَ, وَرِثَ, وَرِعَ, وَرِمَ, وَرِىَ, وَفِقَ, وَلِىَ ve وَمِقَ fiilleri bulunur (İbn-i Mâlik ve diğerlerine göre). Ayrıca وَصِبَ fiili de bu gruba dahildir (Tâcu'l-Arûs'a göre, وَصَب maddesi). يَرِثُ ve benzeri fiillerde وَ harfi düşer, çünkü ي ve kesre arasına gelmiştir. Muzari fiilin ا, ت ve ن ile başlayan şahıslarında da وَ harfi düşer, çünkü bu harfler asıl olan ي harfinden dönüştürülmüştür (Sihâh'a göre). Mastarları şunlardır: وِرْثٌ ve إِرْثٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), ki burada وَ harfi أ harfine dönüşmüştür (Sihâh'a göre); ve رِثَةٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), ki burada ة harfi düşen وَ harfinin yerine geçmiştir (Sihâh'a göre); ve وِرَاثَةٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) [en yaygın şekli]; ve إِرَاثَةٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre). Bazılarına göre مِيرَاثٌ da mastardır, ancak bu bir hatadır, çünkü مِفْعَالٌ vezni mastar vezinlerinden değildir (İbn-i Sîde'ye göre) [ancak bazı fıkıh âlimleri tarafından mastar olarak kullanılır]; ve تُراثٌ (Misbâh'a göre [ancak aşağıda وِرْثٌ maddesine bakınız]). Miras aldı. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, vb.) Şöyle dersiniz: وَرِثَ أَبَاهُ (Babasının [malını] miras aldı) (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). Ancak asıl ifade وَرِثَ مَالَ أَبِيهِ (Babasının malını miras aldı) şeklindedir (Misbâh'a göre). Ayrıca وَرِثَ مِنْ أَبِيهِ (ve عَنْهُ, A'ya göre) (Babasından miras aldı) (Kámoos'a göre); veya babasının malının bir kısmını miras aldı (Misbâh'a göre). Ve وَرِثَ الشَّىْءَ مِنْ أَبِيهِ (Şeyi babasından miras aldı) (Sihâh'a göre). وَرِثَ زَيْدٌ أَبَاهُ مَالًا (Zeyd babasından mal miras aldı) dediğinizde, eğer fiil iki mef'ul alıyorsa مالا kelimesi ikinci mef'uldür; veya Zeyd için bir bedel-i iştimaldir (kapsam bedeli) (Mecma'u'l-Fevâid'e göre). Şöyle dersiniz: وَرِثْتُهُ مَالَهُ (Malını miras aldım) ve مَجْدَهُ (mecaz olarak: şanını, şerefini miras aldım); ve وَرِثْتُهُ عَنْهُ (Onu ondan miras aldım) (Tâcu'l-Arûs'a göre).