kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. نَصَرَهُ ذ (M, A, K) fiilinin muzari hali نَصُرَ (M) ve mastarları نَصْرٌ (M, A, K) ile نُصْرَةٌ'dur (A). Veya نُصْرَةٌ basit bir isimdir (S, Msb). Bir diğer mastar ise نُصُورٌ'dur (K). [Ancak aşağıda gelecek olan Hıdâş'ın beytine bakınız.] O (bir kimse), zulme uğramış, kötü muamele görmüş veya haksızlığa uğramış bir kişiye (M, K), düşmanına karşı (TA) yardım etti veya destek oldu (M, A, K). [Onun intikamını aldı (aşağıdaki beyte ve 8. maddeye bakınız). Onun ihtiyacını veya bir kısmını karşıladı (TA).] Hıdâş İbn-Züheyr şöyle der: فَإِنْ كُنْتَ تَشْكُو مِنْ خَلِيلٍ مَخَانَةً فتِلْكَ الجَوَازِى عَقْبُهَا وَنُصُورُهَا [Eğer bir dosttan ihanet şikayet ediyorsan, işte o karşılıklar onun sonucu ve intikamcılarıdır veya intikamıdır.] Burada نُصُور kelimesi نَاصِرٌ kelimesinin çoğulu olabilir, tıpkı شُهُودٌ kelimesinin شَاهِدٌ kelimesinin çoğulu olduğu gibi; veya دُخُولٌ ve خُرُوجٌ gibi bir mastar olabilir (M). Şöyle dersiniz: نَصَرَهُ عَلَى عَدُوِّهِ (S, A, Msb) ve مِنْ عَدُوِّهِ (A, Msb), muzari hali نَصُرَ (S, Msb), mastarları نَصْرٌ (S, A, Msb) ve نُصْرَةٌ'dur (A). Veya yukarıda belirtildiği gibi bu (نُصْرَةٌ) basit bir isimdir (S, Msb). O (yani Allah, S, A, veya bir insan, Msb), ona düşmanına karşı yardım etti, destek oldu ve onu güçlendirdi (Msb). [Onun düşmanından intikamını aldı (8. maddeye bakınız).] Ve نَصَرَهُ ٱللّٰهُ (Allah ona zafer verdi, galip gelmesini sağladı veya üstün kıldı). Kur'an'da (22:15) zamir Hz. Muhammed'e atıfta bulunur (TA). Kur'an'da (47:8) إِنْ تَنْصُرُوا ٱللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ (Eğer Allah'a yardım ederseniz, O da size yardım eder) şu anlama gelir: Eğer Allah'ın dinine ve elçisine yardım ederseniz, O da size düşmanınıza karşı yardım eder (Bd, Cel). Veya eğer O'nun kullarına yardım ederseniz, vb.; veya eğer O'nun emirlerine uyarsanız, O'nun emirlerini desteklerseniz, O'nun buyruklarına riayet ederseniz ve yasakladığı şeylerden kaçınırsanız, vb. (El-Besâir). Ve hadis-i şerif أُنْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمَّا أَوْ مَظْلُومًا (Kardeşine zalimken de mazlumken de yardım et) şu şekilde açıklanır: Kardeşin zalimken onu zulmetmekten alıkoy, mazlumken de ona zulmedene karşı yardım et (TA). Ayrıca نَصَرَهُ مِنْهُ (K), mastarları نَصْرٌ ve نُصْرَةٌ'dur (TA). [Veya bu anlamda, yukarıda belirtilen durumlarda olduğu gibi, ikincisi (نُصْرَةٌ) basit bir isimdir.] Onu ondan veya ondan korudu veya muhafaza etti (K). -b2- نَصَرَٱللّٰهُ الأَرْضَ (Allah yeryüzüne veya toprağa yağmur verdi) (A). Ve نَصَرَ الغَيْثُ الأَرْضَ (S, M, K) [muzari hali نَصُرَ], mastarı نَصْرٌ (M). (Mecaz olarak) Yağmur yeryüzüne veya toprağa yardım etti (S); veya onu suladı (M); veya onu genel ve bol bir şekilde suladı (K, TA) ve ot bitmesini sağladı (TA). Ve نَصَرَ البَلَدَ (mecaz olarak) ülkenin bol ot üretmesine yardımcı oldu (TA). Ve نُصِرَتِ الأَرْضْ (mecaz olarak) yeryüzü veya toprak yağmurla sulandı (S). -b3- Buradan hareketle, نَصَرَهُ, muzari hali نَصُرَ, mastarı نَصْرٌ, (mecaz olarak) ona verdi (M). Bir bedevi [A'da bir dilenci] bir topluluğa şöyle seslendi: أُنْصُرُونِى نَصَرَكُمُ ٱللّٰهُ (mecaz olarak) Bana verin; Allah da size versin (M, A). -b4- نَصَرَهُ ٱللّٰهُ ayrıca (varsayılan mecaz olarak) Allah ona geçim araçları veya benzeri şeyler bahşetti anlamına gelir; eş anlamlısı رَزَقَهُ'dur (İbn Kuteybe).