Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
أَغْبَرُ: Toz renginde; toz gibi bir renge sahip olan. (Sihâh'a göre) [Dişili غَبْرَآءُ ve çoğulu غُبْرٌ'dur.] الأَغْبَرُ (mecaz): Kurt; (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [tozlu] renginden dolayı. الأَغْثَرُ gibidir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) الغَبْرَآءُ (mecaz): Kekliğin dişisi. (Kámoos'a göre) الغَبْرَآءُ ayrıca (mecaz): Yeryüzü; (Sihâh'a göre, İbnü'l-Esîr'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) tozlu renginden dolayı veya üzerindeki tozdan dolayı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) “Gökyüzü” veya “sema” anlamına gelen الخَضْرَآءُ'nın zıddıdır. (İbnü'l-Esîr'e göre) Ve şöyle dersin: جَآءَ عَلَى غَبْرَآءِ الظَّهْرِ (mecaz): Yaya geldi. (Zeccâc'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Yani] yeryüzüne veya yere geldi; ve aynı şekilde جَآءُ عَلَى الظَّهْرِ. (Mücmel'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya ikincisi, hiçbir şey elde edemeden veya başaramadan geri döndü anlamına gelir. (Tehzîb'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya ihtiyacının amacını gerçekleştiremeden geri döndü. (El-Ahmer'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve تَرَكَهُ عَلَى الظَّهْرِ (mecaz): Onu hiçbir şeye sahip olmadan bıraktı. (Mücmel'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Zeyd İbn-i Kesve'ye göre, bu ifade, bir başkasıyla tartışmada mücadele edip onu yenerek elindeki her şeye sahip olan kişi tarafından söylenir. Kámoos'un tüm nüshalarında, [muhtemelen erken bir müstensihin ihmali sonucu,] hayal kırıklığına uğramış veya başarısız bir şekilde geri döndü olarak açıklanır; ve aynı şekilde تركه على غَبْرَآءِ الظهر. (Tâcu'l-Arûs'a göre) بَنُو الغَبْرَآءِ (mecaz): Fakirler, muhtaçlar veya yoksullar; (Sihâh'a göre, İbnü'l-Berri'ye göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [buna garip bir şekilde Sihâh'ın bir nüshasında ve misafirler eklenmiştir;] toprağa yapışmalarından dolayı bu şekilde adlandırılırlar. (İbnü'l-Berri'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve غَبْرَآءُ النَّاسِ de aynı şekilde insanların fakirleri anlamına gelir. Veya bazılarına göre, birincisi evlerinden uzakta olan yabancılar anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya yabancılar, (Kámoos'a göre) veya birbirlerini tanımadan içki veya şarap içmek için bir araya gelen kişiler. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya yolculuklarda katlanmak zorunda oldukları masraflara eşit katkıda bulunan kişiler. Bu anlamların hepsi Tarafe'nin bir beytini açıklarken ona atfedilmiştir: [bkz. EM s. 85:] Ve ayrıca A'da, hangi aileye veya kabileye ait oldukları bilinmeyen kişiler olarak açıklanır. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve [denir ki] اِبْنُ غَبْرَآءَ hırsız veya soyguncu anlamına gelir. (Tehzîb'de, بنى maddesinde) غَبْرَآءُ ayrıca (mecaz): خَمَر [bakınız] denilen türden gizlenme yerleriyle dolu arazi anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve ağaçlarla dolu arazi; (Kámoos'a göre) veya أَرْضٌ غَبْرَآءُ da aynı şekilde; (Tâcu'l-Arûs'a göre) aynı şekilde . (Kámoos'a göre) Ve (mecaz): Düz veya yumuşak arazideki otlak. (Sağânî'ye göre, Kámoos'a göre) [Tâcu'l-Arûs'ta bunun daha çok ث ile olması gerektiği söylenir; ancak غَثْرَآءُ'ya atfedilen buna benzer bir anlam bulamıyorum.] Ve (mecaz): Bir bitki türü. (Sihâh'a göre. [Görünüşe göre غُبَيْرَآءُ denilen bitki, bakınız]) وَطْأَةٌ غَبْرَآءُ (mecaz): Silinmekte veya kaybolmakta olan bir ayak izi veya ayak basma yeri; (Sihâh'a göre, Avâmil'e göre, Kámoos'a göre) veya yeni olan. (Kámoos'a göre. [Ayrıca دَهْمَآءُ'ya, أَدْهَمُ maddesinde bakınız.]) Ve عِزٌّ أَغَبَرُ (mecaz): Kaybolmakta olan güç; (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) silinmekte olan. (Tâcu'l-Arûs'a göre) سَنَةٌ غَبْرَآءُ (mecaz): Kuraklık yılı; (İbnü'l-Esîr'e göre, Kámoos'a göre) yağmurun olmadığı bir yıl. (Tâcu'l-Arûs'ta, شهب maddesinde) Çoğulu غُبْرٌ'dur. Yağmur azlığından dolayı ufuk bölgelerinin tozlu olmasından ve otlak olmamasından dolayı yerin tozlu olmasından dolayı bu şekilde adlandırılır. (İbnü'l-Esîr'e göre) Ve جُوعٌ أَغْبَرُ (mecaz): Şiddetli açlık veya kıtlık. (Tâcu'l-Arûs'a göre)