Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
عَمِهَ ve عَمَهَ fiilleri (es-Sıhâh, el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs sözlüklerine göre), her ikisinin de muzari fiili (geniş/şimdiki zamanı) يَعْمَهُ şeklindedir (el-Kâmûs sözlüğüne göre). Bu fiillerin mastarları (fiilin isim hali) عَمَهٌ (es-Sıhâh, el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre – el-Kâmûs’un basılı nüshasında geçen عَمْهًا kelimesi, عَمَهًا kelimesinin yanlış yazılmış halidir), عُمُوهٌ, عُمُوهَةٌ ve عَمَهَانٌ şeklindedir (el-Kâmûs, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre). İlk mastar (عَمَهٌ) birinci fiile (عَمِهَ), diğerleri ise görünüşe göre ikinci fiile (عَمَهَ) aittir. Bu fiiller, kişinin şaşkın, kafası karışmış ve doğru yolu göremez hale gelmesi, sürekli olarak bir ileri bir geri gitmesi anlamına gelir (es-Sıhâh sözlüğüne göre). Veya kişinin şaşkınlık ya da kafa karışıklığı içinde (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre), ya da hata ve şaşkınlık içinde (el-Kâmûs sözlüğüne göre), doğru yolu göremeyerek (el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs sözlüklerine göre) tartışma, çekişme veya dava sırasında; ya da bir yol üzerinde (el-Kâmûs sözlüğüne göre) sürekli bir ileri bir geri gitmesi demektir. Veya kişi doğru delili, savunmayı veya iddiayı bilemedi (Sa'leb, el-Kâmûs, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre). Ayrıca عَمَهَ fiili de aynı anlama gelir (ez-Zeccâc, el-Kâmûs, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre). Tüm bu ifadeler, bir kimsenin doğru veya hak olandan sapması durumunda kullanılır (Tâcu'l-Arûs sözlüğüne göre). Veya العَمَهُ, nereye gideceğini bilmeden sürekli etrafa bakmaktır (El-Lihyânî, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre). Veya bu durum zihinsel algıdaki bir eksikliktir; oysa العَمَى (körlük) görme duyusundaki bir eksikliktir veya her ikisi için de kullanılabilir (Tâcu'l-Arûs sözlüğüne göre). [el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, عَمِهَ fiili, aşağıda açıklanan ve arazi için kullanılan عَمْهَآء sıfatından türemiştir; ancak bu durum, aşağıda belirtilenlerden de anlaşılacağı üzere, dikkatle incelenmelidir.] Şu ifade de kullanılır: عَمِهَتِ الأَرْضُ (mecaz olarak) 'Arazi, yol işaretlerinden yoksun kaldı' (el-Kâmûs, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre). Bu, mecazi bir ifadedir (Tâcu'l-Arûs sözlüğüne göre).