ضَيْعَةٌ kelimesi, bir şeyin kaybolması, zayi olması veya ihmal edilmesi durumunu ifade eder. Ayrıca, tarım arazisi, ev veya hurma ağaçları gibi gelir getiren mülk anlamına da gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
ضَيْعَةٌ: 1. (Sihâh'a göre ve diğer kaynaklara göre) ضَيْعَةٌ, birinci babdan bir mastardır. 2. Aşağıda, sondan bir önceki cümlede geçen ضَيَاعٌ kelimesine bakınız. 3. Ayrıca, bir şeyin yok olmasının, zayi olmasının, geçip gitmesinin veya kaybolmasının; ya da terk edilmesinin, yalnız bırakılmasının veya ihmal edilmesinin tek bir durumu veya vesilesi anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 4. تَرَكْتُهُ بِضَيْعَةٍ ifadesi, “Onu aranmamış, önemsenmemiş veya yokluğu hissedilmemiş bir halde bıraktım” anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [ضَيَاعٌ kelimesi altında benzer bir ifadeye de bakınız.] 5. Ayrıca, عَقَارٌ [yani arazi veya arazi ve evden oluşan bir mülk, ya da gelir getiren bir ev veya arazi, ya da bir ev ve hurma ağaçları veya benzeri şeyler anlamına gelen] ile eş anlamlıdır; (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) ve [özellikle] gelir getiren arazi anlamına gelir; (Kámoos'a göre) veya kasaba, köy ve ekili arazi halkı arasında, bir kişinin hurma ağaçları, üzüm bağları ve araziden oluşan mülkü anlamına gelir: ancak [çöl] Arapları bu kelimeyi bu anlamda bilmezler: (Ezherî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) İbn Fâris der ki: “Bu kelimenin عَقَار için bir isim olarak kullanılmasını orijinal dilden saymıyorum, aksine dilde bir yenilik olduğunu düşünüyorum; ve duydum ki buna ضَيْعَةٌ denmesinin sebebi, ona sık sık dikkat gösterilmediğinde yok olmasıdır; eğer böyleyse, bu, söylediğimiz şeyin, yani bunun yenilikçi bir konuşma olduğunun bir kanıtıdır.” (Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Küçültme ismi ضُوَيْعَةٌ'dir, ضُوَيْعَةٌ denmemelidir: (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) Çoğulu ضِيَاعٌ ve ضِيَعٌ'dir, (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) sanki ikincisi birincinin kısaltılmış hali gibidir, (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) ve ضَيْعَاتٌ'dir: (Kámoos'a göre) Leys'e göre, bu çoğulların ilki, konaklama, ikamet veya yerleşim yerleri anlamına gelir; bunlara bu isim verilmesinin sebebi, onlara sık sık dikkat gösterilmesi veya iyi bakılması ve onların iyi durumda veya onarılmış halde tutulması ihmal edildiğinde yok olmalarıdır: ve ضَيْعَاتٌ bir hadiste geçim kaynakları anlamında geçmektedir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 6. Ve (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre), [çöl] Arapları tarafından kullanıldığı şekliyle, bu kelimeyi bu anlamdan başka bir anlamda bilmezler, (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre) bir kişinin geçimini sağladığı bir zanaat veya el sanatı; bir kazanç şekli veya tarzı; veya bir kişinin herhangi bir alışılmış işi veya mesleği anlamına gelir; (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) derilerin veya çizmelerin dikilmesi ve benzeri şeyler gibi; ve ip bükme; ve hurma yapraklarını örme veya dokuma; ve hurma ağaçlarının bakımı (عَمَلُ النَّخْلِ); ve develeri otlatma; ve benzerleri; (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre) arazi ekimi veya sürümünü de içerir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya Arapların ضَيْعَة'si, develerin ve koyunların ve keçilerin yönetimi veya bakımıydı: ve bu terim, bir kişinin zanaatını veya el sanatını veya kazanç araçlarını içerir: (Şeyh'e göre, Okyanus'a göre) ve ticaretini: (Şeyh'e göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) bir kişiye قُمْ إِلَى ضَيْعَتِكَ [“Zanaatına kalk!” vb.] denir: (Şeyh'e göre, Okyanus'a göre) ve كُلُّ رَجُلٍ وَضَيْعَتَهُ [“Herkes kendi zanaatıyla meşgul olmalı”]. (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) 7. Bir hadiste geçen أَفْشَى ٱللّٰهُ ضَيْعَتَهُ ifadesi, “Allah onun geçim kaynaklarını bollaştırdı veya bollaştırsın” anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 8. Ve فَشَتْ ضَيْعَتُهُ denir, [veya daha yaygın olarak, Tâcu'l-Arûs'ta فشو maddesinde olduğu gibi, فَشَتْ عَلَيْهِ ضَيْعَتُهُ,] bu, “Malı büyüdü veya çoğaldı, [veya yayıldı,] öyle ki onu bir araya getiremedi” anlamına gelir: ve [bu nedenle] “Amacına ulaşma araçları [veya işleri (Tâcu'l-Arûs'ta فشو maddesinde olduğu gibi)] düzensizleşti, öyle ki hangisinden başlayacağını bilemedi”: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya “Kendisini ilgilendirmeyen bir iş yapmaya başladı”: (Tâcu'l-Arûs'a göre ve Hamâse, sayfa 33) Bu, اِتَّسَعَ الخَرْقُ عَلَى الرَّاقِعِ [خرق maddesinde açıklanmıştır] sözüne benzer. (Hamâse, aynı yer) 9. Ve إِنِّى لَأَرَى ضَيْعَةً لَا يُصْلِحُهَا إِلَّا ضَجْعَةٌ [“Gerçekten de uyku dışında hiçbir şeyin düzeltemeyeceği bir mülk görüyorum”] bir atasözüdür; develeri dağılmış olan ve onları bir araya getirmek isteyip de yapamayan, bunun üzerine uykudan yardım dileyen bir çoban tarafından söylenmiştir. (Okyanus'a göre)