Kök Analizi
ضيع

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

10 geçiş10 ayet6 Mekki · 4 Medeni2 anlam · 1 türevDyE
KÖK ANLAMI · zayi olma, yitme
  1. Zayi etmek, boşa harcamakhakiki
    Bir şeyi yitirmek, zayi etmek, boşa harcamak veya ihmal edip yok olmaya bırakmak.
    Kur'an'daki kullanım: “onlar zayi ettiler”
  2. Mükâfatı zayi etmemekhakiki
    Allah'ın iyilik edenlerin ecrini boşa çıkarmaması, zayi etmemesi; hep olumsuz kullanım.
    Kur'an'daki kullanım: “boşa çıkarmayız”
Sözlükte geçen diğer anlamlar (3) — Kur'an'da kullanılmıyor
  1. Zayi olma, ihmal edilme hâlihakiki
    Bir şeyin yok olması, kaybolması, terk edilmesi veya önemsenmeyip ihmal edilmesi hâli.
    Lane's Lexicon: “bir şeyin yok olmasının, zayi olmasının, geçip gitmesinin veya kaybolmasının; ya da terk edilmesinin, yalnız bırakılmasının veya ihmal edilmesinin tek bir durumu veya vesilesi anlamına gelir”
  2. Gelir getiren mülkhakiki
    Tarım arazisi, ev, hurma ağaçları ve üzüm bağları gibi gelir getiren mülk; gayrimenkul, çiftlik.
    Lane's Lexicon: “bir kişinin hurma ağaçları, üzüm bağları ve araziden oluşan mülkü anlamına gelir”
  3. Zanaat ve kazanç yoluhakiki
    Bir kişinin geçimini sağladığı zanaat veya meslek; herhangi bir alışılmış iş ve kazanç yolu.
    Lane's Lexicon: “bir kişinin geçimini sağladığı bir zanaat veya el sanatı; bir kazanç şekli veya tarzı”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
ضَيْعَةٌ: 1. (Sihâh'a göre ve diğer kaynaklara göre) ضَيْعَةٌ, birinci babdan bir mastardır. 2. Aşağıda, sondan bir önceki cümlede geçen ضَيَاعٌ kelimesine bakınız. 3. Ayrıca, bir şeyin yok olmasının, zayi olmasının, geçip gitmesinin veya kaybolmasının; ya da terk edilmesinin, yalnız bırakılmasının veya ihmal edilmesinin tek bir durumu veya vesilesi anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 4. تَرَكْتُهُ بِضَيْعَةٍ ifadesi, “Onu aranmamış, önemsenmemiş veya yokluğu hissedilmemiş bir halde bıraktım” anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [ضَيَاعٌ kelimesi altında benzer bir ifadeye de bakınız.] 5. Ayrıca, عَقَارٌ [yani arazi veya arazi ve evden oluşan bir mülk, ya da gelir getiren bir ev veya arazi, ya da bir ev ve hurma ağaçları veya benzeri şeyler anlamına gelen] ile eş anlamlıdır; (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) ve [özellikle] gelir getiren arazi anlamına gelir; (Kámoos'a göre) veya kasaba, köy ve ekili arazi halkı arasında, bir kişinin hurma ağaçları, üzüm bağları ve araziden oluşan mülkü anlamına gelir: ancak [çöl] Arapları bu kelimeyi bu anlamda bilmezler: (Ezherî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) İbn Fâris der ki: “Bu kelimenin عَقَار için bir isim olarak kullanılmasını orijinal dilden saymıyorum, aksine dilde bir yenilik olduğunu düşünüyorum; ve duydum ki buna ضَيْعَةٌ denmesinin sebebi, ona sık sık dikkat gösterilmediğinde yok olmasıdır; eğer böyleyse, bu, söylediğimiz şeyin, yani bunun yenilikçi bir konuşma olduğunun bir kanıtıdır.” (Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Küçültme ismi ضُوَيْعَةٌ'dir, ضُوَيْعَةٌ denmemelidir: (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) Çoğulu ضِيَاعٌ ve ضِيَعٌ'dir, (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) sanki ikincisi birincinin kısaltılmış hali gibidir, (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) ve ضَيْعَاتٌ'dir: (Kámoos'a göre) Leys'e göre, bu çoğulların ilki, konaklama, ikamet veya yerleşim yerleri anlamına gelir; bunlara bu isim verilmesinin sebebi, onlara sık sık dikkat gösterilmesi veya iyi bakılması ve onların iyi durumda veya onarılmış halde tutulması ihmal edildiğinde yok olmalarıdır: ve ضَيْعَاتٌ bir hadiste geçim kaynakları anlamında geçmektedir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 6. Ve (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre), [çöl] Arapları tarafından kullanıldığı şekliyle, bu kelimeyi bu anlamdan başka bir anlamda bilmezler, (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre) bir kişinin geçimini sağladığı bir zanaat veya el sanatı; bir kazanç şekli veya tarzı; veya bir kişinin herhangi bir alışılmış işi veya mesleği anlamına gelir; (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) derilerin veya çizmelerin dikilmesi ve benzeri şeyler gibi; ve ip bükme; ve hurma yapraklarını örme veya dokuma; ve hurma ağaçlarının bakımı (عَمَلُ النَّخْلِ); ve develeri otlatma; ve benzerleri; (Tâcu'l-Arûs'a göre, Okyanus'a göre) arazi ekimi veya sürümünü de içerir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya Arapların ضَيْعَة'si, develerin ve koyunların ve keçilerin yönetimi veya bakımıydı: ve bu terim, bir kişinin zanaatını veya el sanatını veya kazanç araçlarını içerir: (Şeyh'e göre, Okyanus'a göre) ve ticaretini: (Şeyh'e göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) bir kişiye قُمْ إِلَى ضَيْعَتِكَ [“Zanaatına kalk!” vb.] denir: (Şeyh'e göre, Okyanus'a göre) ve كُلُّ رَجُلٍ وَضَيْعَتَهُ [“Herkes kendi zanaatıyla meşgul olmalı”]. (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) 7. Bir hadiste geçen أَفْشَى ٱللّٰهُ ضَيْعَتَهُ ifadesi, “Allah onun geçim kaynaklarını bollaştırdı veya bollaştırsın” anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 8. Ve فَشَتْ ضَيْعَتُهُ denir, [veya daha yaygın olarak, Tâcu'l-Arûs'ta فشو maddesinde olduğu gibi, فَشَتْ عَلَيْهِ ضَيْعَتُهُ,] bu, “Malı büyüdü veya çoğaldı, [veya yayıldı,] öyle ki onu bir araya getiremedi” anlamına gelir: ve [bu nedenle] “Amacına ulaşma araçları [veya işleri (Tâcu'l-Arûs'ta فشو maddesinde olduğu gibi)] düzensizleşti, öyle ki hangisinden başlayacağını bilemedi”: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya “Kendisini ilgilendirmeyen bir iş yapmaya başladı”: (Tâcu'l-Arûs'a göre ve Hamâse, sayfa 33) Bu, اِتَّسَعَ الخَرْقُ عَلَى الرَّاقِعِ [خرق maddesinde açıklanmıştır] sözüne benzer. (Hamâse, aynı yer) 9. Ve إِنِّى لَأَرَى ضَيْعَةً لَا يُصْلِحُهَا إِلَّا ضَجْعَةٌ [“Gerçekten de uyku dışında hiçbir şeyin düzeltemeyeceği bir mülk görüyorum”] bir atasözüdür; develeri dağılmış olan ve onları bir araya getirmek isteyip de yapamayan, bunun üzerine uykudan yardım dileyen bir çoban tarafından söylenmiştir. (Okyanus'a göre)
Anlam dağılımı
Aynı kök Kur'an'da farklı anlamlarda kullanılır — bir anlama tıkla, liste o anlamın örnek ayetlerine filtrelensin. Sayılar örnek ayet sayısıdır, anlamın tüm geçişleri değildir.
Kök → anlamları → örnek ayetler. Bir ayet düğümüne tıklayınca o ayete gidersiniz.
köktürev (lemma)ayet — tıkla, git
Geçtiği ayetler
10 / 10 ayet
2:143
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِي كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ
لِيُضِيعَ — zayi edecek
Böylece sizi insanlara şahid ve örnek olmanız için tam ortada bulunan bir ümmet kıldık. Peygamber de size şahid ve örnektir. Senin yöneldiğin yönü, Peygambere uyanları, cayacaklardan ayırdetmek için kıble yaptık. Doğrusu Allah'ın yola koyduğu kimselerden başkasına bu ağır bir şeydir. Allah ibadetlerinizi boşa çıkaracak değildir. Doğrusu Allah insanlara şefkat gösterir, merhamet eder
Bakara Suresi · Medeni
3:171
۞يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلٖ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
يُضِيعُ — zayi etmez
Onlar Allah'tan olan bir nimeti, bolluğu ve Allah'ın, müminlerin ecrini zayi etmeyeceğini müjdelemek isterler
Âl-i İmrân Suresi · Medeni
3:195
فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّـٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ
أُضِيعُ — zayi etmem
Rableri dualarını kabul etti: "Birbirinizden meydana gelen sizlerden, erkek olsun, kadın olsun, iş yapanın işini boşa çıkarmam. Hicret edenlerin, memleketlerinden çıkarılanların, yolumda ezaya uğratılanların, savaşan ve öldürülenlerin günahlarını elbette örteceğim. And olsun ki, Allah katından bir nimet olarak, onları içlerinden ırmaklar akan cennetlere koyacağım. Nimetin güzeli Allah katındadır
Âl-i İmrân Suresi · Medeni
7:170
وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلۡكِتَٰبِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ
نُضِيعُ — boşa çıkarmayız
O(koruna)nlar ki Kitaba sımsıkı sarılırlar ve namazı kılarlar; elbette biz, iyiliğe çalışanların ecrini zayi etmeyiz.
A'râf Suresi · Mekki
9:120
مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرۡغَبُواْ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا يُصِيبُهُمۡ ظَمَأٞ وَلَا نَصَبٞ وَلَا مَخۡمَصَةٞ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوۡطِئٗا يَغِيظُ ٱلۡكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنۡ عَدُوّٖ نَّيۡلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٞ صَٰلِحٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
يُضِيعُ — ecirlerini
Medinelilere ve çevrelerinde bulunan Bedevilere, savaşta Allah'ın Peygamberinden geri kalmak, kendilerini ona tercih etmek yaraşmaz. Çünkü Allah yolunda susuzluğa, yorgunluğa, açlığa uğramak, kafirleri kızdıracak bir yeri işgal etmek ve düşmana başarı kazanmak karşılığında, onların yararlı bir iş yaptıkları mutlaka yazılır. Doğrusu Allah iyilik yapanların ecrini zayi etmez
Tevbe Suresi · Medeni
11:115
وَٱصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
يُضِيعُ — zayi etmez
Sabret, Allah iyi davrananların ecrini elbette zayi etmez
Hûd Suresi · Mekki
12:56
وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَتَبَوَّأُ مِنۡهَا حَيۡثُ يَشَآءُۚ نُصِيبُ بِرَحۡمَتِنَا مَن نَّشَآءُۖ وَلَا نُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
نُضِيعُ — boşa çıkarmayız
Yusuf'u böylece o memlekete yerleştirdik; istediği yerlerde oturabilirdi. Rahmetimizi tıpkı bu misalde olduğu gibi istediğimize veririz; iyi davrananların ecrini zayi etmeyiz
Yûsuf Suresi · Mekki
12:90
قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِيۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَآۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
يُضِيعُ — zayi etmez
Yoksa sen Yusuf musun?" dediler. "Ben Yusuf'um, bu da kardeşim. Allah bize iyilikte bulundu; doğrusu kim kötülükten sakınır ve sabrederse bilsin ki Allah iyi davrananların ecrini katiyen zayi etmez" dedi
Yûsuf Suresi · Mekki
18:30
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجۡرَ مَنۡ أَحۡسَنَ عَمَلًا
نُضِيعُ — zayi etmeyiz
Onlar ki inandılar ve iyi işler yaptılar; elbette biz işi güzel yapanın ecrini zayi etmeyiz.
Kehf Suresi · Mekki
19:59
۞فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِۖ فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا
أَضَاعُوا۟ — onlar zayi ettiler
Onların ardından, namazı bırakan, şehvetlerine uyan bir nesil geldi. İşte bunlar azgınlıklarının karşılığını göreceklerdir
Meryem Suresi · Mekki