kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. صَاحَ (saha) fiili, (Sihâh'a göre, A'ya göre, O'ya göre, Mısbâh'a göre, vb.), muzari fiili يَصِيحُ (yesihu) olup, (Sihâh'a göre, O'ya göre, Mısbâh'a göre) mastarları صِيَاحٌ (siyah), صَيْحَةٌ (sayha) (Sihâh'a göre, A'ya göre, O'ya göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), صَيْحٌ (sayh), صُيَاحٌ (suyah) ve صَيَحَانٌ (sayahan)'dır (Sihâh'a göre, O'ya göre, Kámoos'a göre). Sesi yükseltti, seslendi, çağırdı veya haykırdı, bağırdı veya feryat etti: (Sihâh'a göre, A'ya göre, O'ya göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) veya bunu şiddetle yaptı, yüksek sesle bağırdı, yüksek bir feryat veya çığlık attı, haykırdı, ünlem attı veya bağırdı: (T'ye göre, Sihâh'a göre, A'ya göre, O'ya göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya bunu tüm gücüyle yaptı; (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) aynı zamanda صَايَحَ (sayaha) fiili de kullanılır: (A'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) bir insan için ve diğer şeyler için söylenir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya herhangi bir şey için: (T'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) aslında bir hayvan için, ve genellikle karga türü bir kuş için, ancak nadiren genel olarak bir kuş için, ve bazen bir hayvana benzetilen bir mızrak için kullanılır. (Ham. s. 187). Şöyle denir: صَاحَ صَيْحَةً شَدِيدَةً [Şiddetli bir çağrı, feryat vb. ile çağırdı, bağırdı vb. veya şiddetli bir çağrı veya feryat ile]. (A'ya göre). Ve صَاحَ بِهِ (saha bihi) Ona [veya ona] seslendi veya bağırdı, veya haykırdı veya feryat etti. (Mısbâh'a göre). Ve صِحْ لِى بِفُلَانٍ (sih li bi fulanin) Bana falan kişiyi çağır. (A'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve صَايَحَهُ بِهِ (sayahahu bihi) ve صَيَّحَهُ بِهِ (sayyahahu bihi) (A'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve صَيَّحَهُ (sayyahahu) (A'ya göre) Onu çağırdı, selamladı veya davet etti; ona seslendi, haykırdı veya bağırdı. (A'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- Ve صِيحَ بِهِمْ (siha bihim) (mecaz) Onlar korkutuldu veya dehşete düşürüldü. (Kámoos'a göre). Ve صِيحَ فِيهِمْ (siha fihim) (mecaz) Onlar helak oldu. (Kámoos'a göre). -b3- Şöyle de denir: لَقِيتُهُ قَبْلَ كُلِّ صَيْحٍ وَنَفْرٍ (lakituhu qabla kulli sayhin wa nafrin) Onu her çağrıdan veya feryattan ve dağılmadan önce gördüm; yani (mecaz) onu şafak sökmeden önce gördüm: (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Meydani'nin Atasözleri'nde de böyledir. (Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya أَتَيْتُهُ قَبْلَ صَيْحٍ وَنَفْرٍ (ataytuhu qabla sayhin wa nafrin) (mecaz) Ona her şeyden önce geldim. (A'ya göre). Ve غَضِبَ مِنْ غَيْرِ صَيْحٍ وَلَا نَفْرٍ (gadiba min gayri sayhin wa la nafrin) (mecaz) Ne az ne de çok bir şey için öfkelendi: (İbnü's-Sikkît'e göre, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) veya hiçbir şey için. (A'ya göre). -b4- Ve صَاحَتِ الشَّجَرَةُ (sahatiş şeceratu) (A'ya göre, Mısbâh'a göre) veya النَّخْلَةُ (en-nahlatu) (Kámoos'a göre) (mecaz) Ağaç, (A'ya göre, Mısbâh'a göre) veya hurma ağacı, (Kámoos'a göre) uzadı. (A'ya göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre). Ve صَاحَ العُنْقُودُ (sahal unkudu) (mecaz) Salkım zarfından tamamen çıktı, uzadı ve taze ve körpe bir hale geldi. (Kámoos'a göre). Ve صَاحَ الكَافُورُ (sahal kafuru) (mecaz) [muhtemelen hurma ağacının spatasının spadiksini veya salkımını tam uzunluğuna kadar uzatması anlamına gelir]. (A'ya göre).