Kök Analizi
سلف

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

8 geçiş8 ayet3 Mekki · 5 Medeni3 anlam · 3 türevslf
KÖK ANLAMI · Geçmek, önce gitmek
  1. Geçmek, önce olmakhakiki
    Geçmek, önce olmak; geçmişte kalmak. Kur'an'da 'mâ selefe' ile geçmişte işlenen şeyler kastedilir.
    Kur'an'daki kullanım: “önceden geçti”
  2. Önceden yapılan amellerhakiki
    Önceden işlenen iyilik veya amel; ahiret için öne gönderilen işler. Kur'an'da kişinin geçmişte yaptıklarını ifade eder.
    Lane's Lexicon: “kişinin önceden yaptığı [gelecekteki bir ödülü hazırlamak amacıyla] herhangi bir iyi veya salih amel”
  3. Geçmiş nesiller, atalarhakiki
    Geçmiş nesiller, atalar ve öncekiler; önce yaşayıp gelip geçmiş olan topluluk ve kişiler.
    Lane's Lexicon: “Geçmiş olanlar veya öncekiler”
Sözlükte geçen diğer anlamlar (4) — Kur'an'da kullanılmıyor
  1. Selef, ilk kuşak büyüklerihakiki
    Selef: kendisinden önce yaşamış saygın kişiler; özellikle ilk Müslüman büyükleri (selef-i sâlihîn).
    Lane's Lexicon: “Ve السَّلَفُ الصَّالِحُ, Tabiin'in ilk önde gelen şahsiyetlerine uygulanır.”
  2. Önden giden toplulukhakiki
    Yolculukta önden giden topluluk veya genel olarak bir insan grubu; öncü kafile.
    Lane's Lexicon: “yolculukta öne geçen veya önce giden bir topluluk veya parti”
  3. Peşin ödeme, selemhakiki
    Selem: vasıfla satın alınan malın bedelinin peşin ödendiği, malın sonradan teslim edildiği satış; peşin ödeme.
    Lane's Lexicon: “satıcının sorumlu olduğu ve kişinin vasıfla satın aldığı bir malın bedeli olarak peşin veya önceden ödenen herhangi bir para veya mal”
  4. Faizsiz ödünç borcuhakiki
    Faizsiz borç (karz): ödünç verene ahiret karşılığı dışında kazanç sağlamayan, geri ödenen ödünç.
    Lane's Lexicon: “ödünç verene [ahiretteki] karşılık ve teşekkür dışında hiçbir kar sağlamayan bir borç”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
سَلَفٌ: Geçmiş olanlar veya öncekiler; (M, Msb; *) [yani önceki nesiller;] aynı zamanda سُلَّافٌ ve سُلُفٌ ve سَلَفَةٌ de böyledir; hepsi de cemi gayri salimdir; (M;) bunların tekili سَالِفٌ'dir: (M, Msb: *) veya bir kişinin atalarından (S, K) ve akrabalarından, yaşça ve faziletçe kendisinden üstün olanlardan geçmiş olanlar veya öncekiler; [ancak bu ekleme her zaman kullanıma uygun değildir;] bunlardan birine سَالِفٌ denir: (TA:) سَلَفٌ'in çoğulu أَسْلَافٌ ve سُلَّافٌ'dur, (S, K,) [ilki azlık çoğulu, ikincisi çokluk çoğulu olarak,] veya ikincisi سَالِفٌ'in çoğuludur, سَلَفٌ de öyledir [denilse de, bu daha çok, M'de olduğu gibi, cemi gayri salim olarak adlandırılır]: (IB, Msb, TA:) ve Zecac'a göre, سُلُفٌ, سَالِفٌ'in çoğuludur, سُلَفٌ ise سَلَفَةٌ'in çoğuludur, ki bu, geçmiş bir topluluğu (عُصْبَةٌ) ifade eder: (M:) veya سَلَفٌ ve سَالِفٌ aynı anlama gelir; öne geçmek; önce olmak; eşanlamlısı مُتَقَدِّمٌ'dir. (S.) [Ebu'l-Mehâsin'e göre, السَّلَفُ özellikle Hz. Muhammed'in eşi Hz. Ayşe'ye, üç halife Hz. Ebubekir, Hz. Ömer ve Hz. Osman'a, Talha ve Zübeyr'e, Halife Muaviye'ye ve Amr İbnü'l-As'a uygulanır. (De Sacy'nin Chrest. Ar., ikinci baskı, i. 156.)] Ve السَّلَفُ الصَّالِحُ, Tabiin'in ilk önde gelen şahsiyetlerine uygulanır. (TA.) Ve السَّلَفُ المُقَدَّمُ, Hz. Muhammed'in bir lakabıdır. (Ham s. 780.) [Dolayısıyla, مَذَاهِبُ السَّلَفِ, ilk Müslümanların inançları anlamına gelir.] -b2- Ayrıca, yolculukta öne geçen veya önce giden bir topluluk veya parti. (TA.) -b3- Ve [sadece] bir insan topluluğu; جَاءَنِي سَلَفٌ مِنَ النَّاسِ [Bana bir insan topluluğu geldi] sözünde olduğu gibi. (M.) -b4- Ve kişinin önceden yaptığı [gelecekteki bir ödülü hazırlamak amacıyla] herhangi bir iyi veya salih amel: veya [adeta] kişinin önüne geçen herhangi bir فَرَط [yani ahiretteki mükafat veya karşılık sebebi, örneğin bebekken ölen bir çocuk]. (A 'Obeyd, O, K.) -b5- Ve سَلَمٌ ile aynıdır; (T, Hr, Mgh, O, K, TA;) yani, satıcının sorumlu olduğu ve kişinin vasıfla satın aldığı bir malın bedeli olarak peşin veya önceden ödenen herhangi bir para veya mal: (T, TA:) veya belirli bir [gelecek] dönemde teslim edilecek bir mal için, ödeme anındaki cari fiyatın [karşılığının] üzerine ek bir şeyle yapılan ödeme; bu [işlem], bu ödemeyi yapan kişi için bir kar sebebidir; سَلَمٌ de bu anlama gelir: (TA:) veya bedelin peşin ödendiği ve malın belirli bir [gelecek] döneme kadar, vasıf şartıyla alıkonulduğu bir tür satış: (S, O:) bu, الإِسْلَافُ'dan türemiş bir isimdir. (Msb, * K, TA.) -b6- Ve ödünç verene [ahiretteki] karşılık ve teşekkür dışında hiçbir kar sağlamayan bir borç (قَرْضٌ) (Hr, O, Mgh, K, TA) ve alıcının aldığı gibi iade etmesi gereken bir borçtur: (Hr, O, K, TA:) Araplar buna böyle derler: (Hr, O, TA:) ve bu anlamda da kelime, الإِسْلَافُ'dan türemiş bir isimdir. (TA.) -A2- Ayrıca, bir aygır deve. (IAar, M, TA.) -A3- Ayrıca, (M,) veya سَلِفٌ, (O, TA,) bir çocuğun sünnet derisi; (M, O, TA;) Lth böyle der; (O, TA;) ve سَلِفٌ ve سِلْفٌ aynı anlama gelir; çünkü K'nin bazı nüshalarında الخُلْدُ'un yanlışlıkla الجِلْدُ yerine konulduğu سَلِفٌ ve سِلْفٌ'in açıklaması olarak الجِلْدُ ile kastedilen budur. (TA.)
Anlam dağılımı
Aynı kök Kur'an'da farklı anlamlarda kullanılır — bir anlama tıkla, liste o anlamın örnek ayetlerine filtrelensin. Sayılar örnek ayet sayısıdır, anlamın tüm geçişleri değildir.
Kök → anlamları → örnek ayetler. Bir ayet düğümüne tıklayınca o ayete gidersiniz.
köktürev (lemma)ayet — tıkla, git
Geçtiği ayetler
8 / 8 ayet
2:275
ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
سَلَفَ — geçmişte
Faiz yiyenler mahşerde ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, "Zaten alışveriş de faiz gibidir" demelerindendir. Oysa Allah alışverişi helal, faizi haram kıldı. Kime Rabb'inden bir öğüt gelir de faizcilikten geri durursa, geçmişi kendisinedir, onun işi Allah'a aittir. Kim faizciliğe dönerse, işte onlar cehennemliktir, onlar orada temelli kalacaklardır
Bakara Suresi · Medeni
4:22
وَلَا تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَمَقۡتٗا وَسَآءَ سَبِيلًا
سَلَفَ — önceden geçti
Babalarınızın evlendikleri kadınlarla evlenmeyin, geçmişte olanlar artık geçmiştir çünkü bu bir fuhuş ve igrenç bir şeydi, ne kötü yoldu
Nisâ Suresi · Medeni
4:23
حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّـٰتِيٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمۡ وَرَبَـٰٓئِبُكُمُ ٱلَّـٰتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّـٰتِي دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُواْ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ وَحَلَـٰٓئِلُ أَبۡنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنۡ أَصۡلَٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُواْ بَيۡنَ ٱلۡأُخۡتَيۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا
سَلَفَ — önceden geçti
Sizlere, analarınız, kızlarınız, kızkardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, kardeşlerinizin kızları, kızkardeşlerinizin kızları, sizi emziren süt anneleriniz, süt kardeşleriniz, karılarınızın anneleri, kendileriyle gerdeğe girdiğiniz kadınlarınızin yanınızda kalan üvey kızlarınız ki onlarla gerdeğe girmemişseniz size bir engel yoktur, öz oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi bir arada almak suretiyle evlenmek, -geçmişte olanlar artık geçmiştir- size haram kılındı. Doğrusu Allah bağışlar ve merhamet eder
Nisâ Suresi · Medeni
5:95
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡتُلُواْ ٱلصَّيۡدَ وَأَنتُمۡ حُرُمٞۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآءٞ مِّثۡلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحۡكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدۡلٖ مِّنكُمۡ هَدۡيَۢا بَٰلِغَ ٱلۡكَعۡبَةِ أَوۡ كَفَّـٰرَةٞ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوۡ عَدۡلُ ذَٰلِكَ صِيَامٗا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمۡرِهِۦۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَۚ وَمَنۡ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنۡهُۚ وَٱللَّهُ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٍ
سَلَفَ — geçmişte
Ey İnananlar! İhramlı iken avı öldürmeyin. Sizden bile bile onu öldürene, ehli hayvanlardan öldürdüğü kadar olduğuna içinizden iki adil kimsenin hükmedeceği, Kabe'ye ulaşacak bir kurbanı ödeme, yahut düşkünlere yemek yedirme şeklinde keffaret ya da yaptığının ağırlığını tatmak üzere bunlara denk oruç tutma vardır. Allah geçmiştekileri affetmiştir, kim tekrar yaparsa Allah ondan öç alır. Allah Güçlü'dür, Öçalıcı'dır
Mâide Suresi · Medeni
8:38
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِن يَنتَهُواْ يُغۡفَرۡ لَهُم مَّا قَدۡ سَلَفَ وَإِن يَعُودُواْ فَقَدۡ مَضَتۡ سُنَّتُ ٱلۡأَوَّلِينَ
سَلَفَ — geçti
İnkar edenlere, eğer savaştan vazgeçerlerse, geçmişlerinin bağışlanacağını ve tekrar başlarlarsa evvelkilerin hükmünün uygulanacağını söyle
Enfâl Suresi · Medeni
10:30
هُنَالِكَ تَبۡلُواْ كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ
أَسْلَفَتْ — önceden yaptığı
İşte orada herkes dünyada yapmış olduğuyla imtihan verir ve gerçek Mevlaları olan Allah'a döndürülür. Uydurdukları putlar da ortadan kaybolmuştur
Yûnus Suresi · Mekki
43:56
فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ
سَلَفًا — geçmiş ataları
Onları, sonradan gelecek inkarcılara ibret alınacak bir geçmiş kıldık
Zuhruf Suresi · Mekki
69:24
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ
أَسْلَفْتُمْ — yaptığınız işlerden
Onlara şöyle denir: "Geçmiş günlerde, peşinen işlediklerinize karşılık afiyetle yiyiniz içiniz
Hâkka Suresi · Mekki