kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. سَرِفَ (serife) fiili, muzari fiili سَرَفَ (serafe), mastarı سَرَفٌ (serafun) olarak: Cahil oldu; veya gafil, ihmalkâr veya dikkatsiz oldu. (Misbah'a göre) [Bu anlamlarda geçişli bir fiildir; şöyle dersiniz:] سَرِفَهُ (serifehu), (Sihâh'a göre, Muğrib'e göre, Kámoos'a göre) muzari fiili سَرَفَ (serafe), (Kámoos'a göre) mastarı سَرَفٌ (serafun) olarak: Ondan (yani bir şeyden) gafil, ihmalkâr veya dikkatsiz oldu; (Sihâh'a göre, Muğrib'e göre, Kámoos'a göre) ve onu bilmedi, ondan cahil kaldı; (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve onu kaçırdı, ıskaladı; (Sihâh'a göre, Muğrib'e göre, Kámoos'a göre; [Sihâh ve Kámoos'ta sadece bu anlamdaki fiilin mastarı zikredilmiş ve خطأ (hatâ) ile eş anlamlı olarak açıklanmıştır;]) eş anlamlısı أَخْطَأَهُ (ahdâehu). (Muğrib'e göre) Ve طَلَبْتُهُمْ فَسَرِفْتُهُمْ (talebtuhum feseriftuhum): Onları aradım ve onları kaçırdım; veya onları bilmedim, onlardan cahil kaldım. (Misbah'a göre) Ve سَرِفَ القَوْمَ (serife'l-kavme): Kavmin, topluluğun yanından geçti ve onları arkasında bıraktı. (Muğrib'e göre) Çölde yaşayan bir Arap'tan nakledildiğine göre, bazı arkadaşları onunla caminin belirli bir yerinde buluşmak için randevulaşmış, ancak o sözünü tutmamış; bu konuda kendisine sorulduğunda şöyle demiştir: مَرَرْتُ بِكُمْ فَسَرِفْتُكُمْ (merertu bikum feseriftukum), yani [Yanınızdan geçtim ve] sizden gafil oldum, sizi fark etmedim. (Sihâh'a göre) Ve buradan hareketle Cerîr'in (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), Benî Ümeyye'yi överken söylediği şu söz: أَعْطَوْا هُنَيْدَةَ يَحْدُوهَا ثَمَانِيَةٌ مَا فِى عَطَائِهِمُ مِنٌّ وَلَا سَرَفُ (a'tav huneydete yahdûhâ semâniyetun mâ fî atâihimu minnun ve lâ serafu): Anlamı [Sekiz kişinin sürdüğü veya şarkı söyleyerek teşvik ettiği yüz deveyi verdiler: Onların bağışlarında bir minnet veya] bir gaflet yoktu; veya anlamı, bir hata (خطأ) yoktu; yani, bağışlarını hak etmeyenlere verip hak edenlere vermeyerek bağışın doğru yerini kaçırmadılar. (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Şunu da dersiniz: سَرِفْتُ يَمِينَهُ (seriftu yemînehu): Onun yeminini bilmedim, tanımadım. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- [سَرَفٌ (serafun) aynı zamanda, aşağıda açıklandığı gibi, إِسْرَافٌ (isrâfun) ile eş anlamlıdır, ancak bir isim olarak, kendisine ait bir fiili yoktur.] -A2- سَرَفَتِ الشَّجَرَةَ (serafeti'ş-şecerete), (İbnü's-Sikkît'e göre, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) muzari fiili سَرُفَ (serufe), mastarı سَرْفٌ (serfun) olarak, سُرْفَة (surfe) [bakınız] hakkında söylendiğinde: Ağacın yapraklarını yedi. (İbnü's-Sikkît'e göre, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) Ve سَرَفَتِ الخَشَبَ (serafeti'l-haşebe) de سُرْفَة (surfe) hakkında [ağacı yedi anlamında] söylenir. (Zemahşerî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve سُرِفَتِ الشَّجَرَةُ (surifeti'ş-şeceretu), (İbnü's-Sikkît'e göre, Sihâh'a göre, Muğrib'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) mastarı سَرْفٌ (serfun) olarak: Ağacın yaprakları سُرْفَة (surfe) tarafından yendi; (Sihâh'a göre) veya سُرْفَة (surfe) tarafından vuruldu veya üzerine kondu. (İbnü's-Sikkît'e göre, Muğrib'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve سَرِفَ الخَشَبُ (serife'l-haşebu) [ağaç سُرْفَة (surfe) tarafından yendi], bu ifadedeki fiil, سَرَفَتِ السُّرْفَةُ الخَشَبَ (serafeti's-surfetü'l-haşebe) ifadesindeki fiilin yarı-edilgenidir, tıpkı حَطِمَ (hatime) ve صَعِقَ (sa'ika) fiillerinin حَطَمَتْهُ السِّنُّ (hatamethu's-sinnu) ve صَعَقَتْهُ السَّمَاءُ (sa'akathu's-semâu) ifadelerindeki fiillerin yarı-edilgenleri olduğu gibi. (Zemahşerî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve [buradan hareketle] şunu da söylerler: سَرِفَ الطَّعَامُ (serife't-ta'âmu) (mecazî olarak): Buğday veya yiyecek kurtlandı veya yenildi; sanki سُرْفَة (surfe) tarafından vurulmuş veya üzerine konmuş gibi. (Muğrib'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- [Buradan hareketle ayrıca,] سُرِفَتْ أُذُنُ الشَّاةِ (surifet uzunu'ş-şâti) (mecazî olarak): Koyunun veya keçinin kulağı tamamen kesildi. (Arapça Sözlük'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- Ve سَرَفَتْ وَلَدَهَا (serafet veledahâ) (mecazî olarak): O (bir anne) çocuğuna çok süt vererek zarar verdi. (Arapça Sözlük'e göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre)