Bir şeyin sabit, durağan, sağlam veya kararlı olmasıdır. Gemi için demirlemek, dağ için sağlam durmak, savaşta ayakların yere sağlam basması anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. رَسَا (Sihâh'a göre, M, Msb, K), muzari fiil يَرْسُو (Sihâh'a göre, Msb), mastar رُسُوٌّ (M, Msb, K) ve رَسْوٌ (K): Bir şey (Sihâh'a göre, M, Msb) sabit, hareketsiz, yerleşik, sağlam, sıkı, istikrarlı veya durağan oldu. Aynı zamanda إِرْسَآءٌ mastarıyla (M, K) ve (Tâcu'l-Arûs'a göre) de kullanılır. الرُّسُوُّ ve الرُّسُوخُ (yani الرُّسُوُّ ve الرُّسُوخُ) anlam olarak neredeyse aynıdır (Ham, s. 51). Şöyle dersiniz: رَسَا الجَبَلُ (mecaz) Dağ sağlam bir şekilde yerleşti veya zemine sağlam bir şekilde oturdu (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve مَا ثَبِيرٌ (mecaz) Thebeer (adı verilen dağ) yerinde (sağlam) kaldığı sürece (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Bunun mecaz olduğunun söylenmesi, yukarıdaki fiillerin aslında sadece bir gemiyle ilgili olarak, aşağıda açıklanan anlamlarda kullanıldığını belirtmek içindir; ancak bundan şüphe duyuyorum.] Şöyle de dersiniz: رَسَتْ قَدَمُهُ, yani Ayağı savaşta sağlam durdu (M). Veya رَسَتْ أَقْدَامُهُمْ فِى الحَرْبِ Ayakları savaşta sağlam durdu (Sihâh'a göre, Msb). Ve رَسَتِ السَّفِينَةُ (Sihâh'a göre, M, K), muzari fiil تَرْسُو, mastar رُسُوٌّ ve رَسْوٌ (Sihâh'a göre) [ve aşağıda 4. maddede gösterildiği gibi مَرْسًى]: Gemi [demir attı; demirledi; demirde bekledi; veya] demir üzerinde durdu veya sabitlendi (T, Sihâh'a göre, K). K'nin [ve Sihâh'a göre'nin] bazı nüshalarında عَلَى البَحْرِ, عَلَى الأَنْجَرِ [veya عَلَى اللَّنْجَرِ] yerine yanlışlıkla konulmuştur (Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya anlamı şudur: [Bazı durumlarda gemi karaya oturdu; yani] geminin alt veya en alt kısmı suyun dibine ulaştı ve dolayısıyla sabit kaldı (T, M, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- رَسَا الفَحْلُ بِشَوْلِهِ (Sihâh'a göre, M, K) (mecaz) Erkek deve, şevl'ine [yani doğum döneminden yedi veya sekiz ay geçmiş dişi develerine] atladı veya üzerine atladı (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya şevl'ine böğürdü ve onlar hareketsiz veya sakin kaldılar (M). Veya şevl'ine, ondan dağıldıklarında böğürdü ve onlar ona doğru döndüler ve hareketsiz veya sakin kaldılar (K, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b3- رَسَوْتُ بَيْنَ القَوْمِ (Sihâh'a göre, M, * Msb), mastar رَسْوٌ (Sihâh'a göre, M): Halk veya topluluk arasında bir anlaşma, uyum, uzlaşma, düzenleme veya ayarlama sağladım (Sihâh'a göre, M, * Msb). -A2- رَسَا لَهُ رَسْوًا مِنْ حَدِيثٍ (Sihâh'a göre, * M, K *): Ona bir hadis veya hikayenin bir kısmını veya bölümünü anlattı (Sihâh'a göre, M, * K. [Ayrıca aşağıda رَسْوٌ'a bakınız.]). Ve رَسَا عَنْهُ حَدِيثًا (Sihâh'a göre, M, K), mastar رَسْوٌ (M): Ondan rivayet edilen bir hadisi veya hikayeyi anlattı (Sihâh'a göre, M, K), bunu ona atfederek (M, K). Ve رَسَا الحَدِيثَ فِى نَفْسِهِ Hadisi veya hikayeyi kendi kendine anlattı (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- رَسَا الصَّوْمَ (K), mastar رَسْوٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre): Oruç tutmayı niyet etti veya amaçladı (K).