Hanif, doğruya yönelen, batıldan hakka dönen demektir. Özellikle Hz. İbrahim'in tevhid inancına bağlı olanları ifade eder. İslam öncesinde de sünnet olan ve Kabe'yi ziyaret edenler için kullanılırdı.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
حَنِيفٌ (Hanîf): Doğru bir duruma veya eğilime yönelen, meyilli olan: (Er-Râgıb, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya doğru, ya da doğru bir duruma veya eğilime sahip olan; (Ahfeş, Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) tıpkı أَعْوَرُ (a'ver) kelimesinin bir kargaya uygulanması gibi: (Sihâh'a göre) [ve özellikle] bir dinden başka bir dine yönelen: (Hamasa, sayfa 358) veya herhangi bir yanlış dinden doğru dine yönelen: (Muğnî) veya İslâm'a mükemmel bir şekilde yönelen ve onda sebat eden: (Kámoos'a göre) ve hac ibadetini yerine getirmiş olan herkes: (Asmaî, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) İbn Abbas, Hasan ve Süddî böyle derler; ve Zeccâc da Dahhâk'tan benzerini nakleder: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya İbrahim'in dininden olan kimse, (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Kâbe'yi kıble edinmesi ve sünnet olma ritüeli açısından: (Tâcu'l-Arûs'a göre) [ve] bir Müslüman; (Sihâh'a göre, Muğnî, Mısbâh) çünkü o doğru dine yönelir: (Mısbâh) ancak bu son anlamda, bu, ilim ehlinin kullandığı bir terimdir: (Muğnî) [veya,] Ebû Ubeyd'e göre, Câhiliye Dönemi'nde putlara tapan kişi kendine böyle derdi; ve İslâm geldiğinde, Müslüman'a böyle dediler: Ahfeş'e göre, Câhiliye Dönemi'nde sünnet olan ve Kâbe'ye hac yapan kişiye uygulanırdı; çünkü Câhiliye Dönemi'ndeki Araplar, İbrahim'in dininden sünnet ve o hacdan başka hiçbir şeyi benimsememişlerdi: Zeccâcî'ye göre, Câhiliye Dönemi'nde Kâbe'ye hac yapan, cünüplükten dolayı gusül abdesti alan ve sünnet olan kişiye uygulanırdı; ve İslâm geldiğinde, çok tanrılı inançtan yüz çevirdiği için Müslüman'a uygulandı: (Tâcu'l-Arûs'a göre) ayrıca kendini ibadetlere adayan; veya ibadete yönelen kimse: (Mısbâh) baskın kullanımı İbrahim için geçerlidir: (Muğnî) çoğulu حُنَفَآءُ (hunefâ) şeklindedir. (Ebû Ubeyd, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- [Bundan dolayı,] حَسَبٌ حَنِيفٌ (Hasebun Hanîf): Yeni [saygı veya onur iddia etme gerekçeleri]; İslâm dönemine ait; eski olmayan. (Tâcu'l-Arûs'a göre). -A2- Kısa. (Kámoos'a göre). -A3- Sandalet yapımcısı. (Kámoos'a göre).