Kök Analizi
حرق

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

9 geçiş9 ayet4 Mekki · 5 Medeni3 türev/anlamHrq
KÖK ANLAMI
Bu kök, bir şeyi törpülemek veya sürtmek anlamlarına gelir. Ayrıca, öfkeyle diş gıcırdatmak veya bir şeyin tamamen yenilmesi gibi durumları da ifade eder.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. حَرَقَهُ (harakahu), حَرِقَ (harika) muzari fiili, حَرْقٌ (harkun) mastarı: 4. maddeye bakınız. 2. حَرَقَهُ (harakahu), (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) حَرُقَ (haruka) muzari fiili, (Tâcu'l-Arûs'a göre) حَرْقٌ (harkun) mastarı, (Sihâh'a göre) Onu eğeledi; ve onun bir kısmını diğeriyle ovdu. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) 2b. Ve bu nedenle, (Sihâh'a göre) حَرَقَ نَابَهُ (haraka nâbahu), حَرُقَ (haruka) ve حَرِقَ (harika) muzari fiilleri, (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) mastarı yukarıdaki gibi, (Tâcu'l-Arûs'a göre) Köpek dişini gıcırdatarak öğüttü, öyle ki gıcırtılı bir ses çıkardı. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) Erkek deve için söylendiğinde tehdit anlamına gelir. Ve İbn Düreyd'e göre, dişi deve için benzeri söylendiğinde, yorgunluğun bir sonucu olduğunu ifade ettiği iddia edilir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve الأَسْنَانَ (el-esnâne) (Kámoos'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre رعظ maddesinde) Dişleri gıcırdattı. (Tâcu'l-Arûs'a göre o maddede) Denir ki: فُلَانٌ يَحْرُقُ عَلَيْكَ الأُرَّمَ غَيْظًا (Fülânun yahruku aleyke'l-ürrame gayzan) Falan kişi sana karşı öfkeyle الأُرَّمَ [yani dişleri veya azı dişlerini (kelimenin bu durumda genellikle anlaşıldığı anlam budur, ancak ona başka anlamlar da atfedilir)] eğeleyen biri gibi gıcırdatır. (Arapça sözlük, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya bazılarına göre الأُزَّمَ [köpek dişlerini]. Ve fiil, nesne tümleci olmadan da kullanılır, çünkü anlam anlaşılır. (Hamâse, sayfa 115) İbn Düreyd, eylemi köpek dişine atfeder ve şöyle der: حَرَقَ نَابُ البَعِيرِ (haraka nâbu'l-ba'îri) yani Devenin köpek dişi gıcırtılı bir ses çıkardı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ebû Hâtim de şu sözü zikreder: فُلَانٌ يَحْرُقُ نَابُهُ عَلَىَّ (Fülânun yahruku nâbuhu aleyye) Falan kişinin köpek dişi bana karşı gıcırtılı bir ses çıkarır. Ve Züheyr, يَحْرُقُ نَابُهُ عَلَيْهِ (yahruku nâbuhu aleyhi) ifadesini kullanır. (Hamâse, sayfa 286) 2b3. حَرْقٌ (harkun) aynı zamanda sonuna kadar yeme eylemi anlamına gelir. (İbnü'l-A'râbî, Tâcu'l-Arûs'a göre) 3. حَرُقَ (haruka) O (bir adam) kötü huylu oldu veya kötü huylu hale geldi. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 4. حَرَقٌ (harakun), bir mastar olarak, [yani حَرِقَ (harika) fiilinin mastarı olarak] bir giysinin veya kumaşın (çok fazla şiddetle) dövülerek yanması anlamına gelir. (Kamusü'l-Lugat) 4b2. Ve şimşeğin şiddetle fışkırması veya parlaması. (Kamusü'l-Lugat) 5. حَرِقَ شَعَرُهُ (harika şa'ruhu), (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) حَرَقَ (haraka) muzari fiili, (Kámoos'a göre) حَرَقٌ (harakun) mastarı, (Tâcu'l-Arûs'a göre) Saçları parça parça döküldü. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) [Ve حَرِقَتِ النَاصِيَةُ (harikati'n-nâsiyetu) Atın perçemi inceldi veya seyrekleşti; çünkü denir ki] ناصية (nâsiyetu) ile ilgili حَرَقٌ (harakun), السَّفَا (es-sefâ) gibidir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve حَرِقَتِ اللِّحْيَةُ (harikati'l-lihyetu) Sakal, çene üzerinde yüzün iki yanına göre daha kısa oldu veya hale geldi. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 6. حَرِقَ (harika), حَرَقَ (haraka) muzari fiili, حَرَقٌ (harakun) mastarı, Onun حَارِقَة (hârika) [bakınız] kesildi veya ayrıldı. Bir adam için söylenir. Bir deve hakkında konuşurken, حُرِقَ (hurika), عُنِىَ (uniyye) gibi, حَرِقَ (harika)'dan daha yaygın olarak kullanılır. (Tâcu'l-Arûs'a göre)
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
9 / 9 ayet
2:266
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ
فَٱحْتَرَقَتْ — yakıp kül etsin
Hangi biriniz, kendisi ihtiyarlamış ve çocukları da güçsüzken, altlarından ırmaklar akan, hurma, üzüm ve her çeşit meyveleri bulunan bahçesinin, ateşli bir kasırganın kopmasıyla yanmasını ister? Düşünesiniz diye Allah size ayetlerini böylece açıklar
Baqarah Suresi · Medeni
3:181
لَّقَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٞ وَنَحۡنُ أَغۡنِيَآءُۘ سَنَكۡتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتۡلَهُمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ
ٱلْحَرِيقِ — yangın
And olsun ki, Allah: "Allah fakir; biz zenginiz" diyenlerin sözünü işitmiştir. Dediklerini ve haksız yere peygamberleri öldürdüklerini elbette yazacağız, "Yakıcı azabı tadın" diyeceğiz
Ali 'Imran Suresi · Medeni
8:50
وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَٰرَهُمۡ وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ
ٱلْحَرِيقِ — yangın
Görseydin o inkar edenleri: Melekler, onların canlarını alırken yüzlerine ve kıçlarına vuruyorlar: "Haydi, yangın azabını tadın!" (diyorlardı).
Anfal Suresi · Medeni
20:97
قَالَ فَٱذۡهَبۡ فَإِنَّ لَكَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَۖ وَإِنَّ لَكَ مَوۡعِدٗا لَّن تُخۡلَفَهُۥۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِي ظَلۡتَ عَلَيۡهِ عَاكِفٗاۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِي ٱلۡيَمِّ نَسۡفًا
لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ — biz onu yakacağız
Musa: "Defol! Doğrusu artık hayatta, "Bana dokunmayın!" demenden başka yapacağın yoktur. Senin için asla kaçamayacağın bir ceza daha vardır. Durup üzerinde titrediğin tanrına bak, onu yakacağız, sonra denize dökeceğiz" dedi
Taha Suresi · Mekki
21:68
قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُوٓاْ ءَالِهَتَكُمۡ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ
حَرِّقُوهُ — onu (İbrahim'i) yakın
Onlar: "Bir şey yapacaksanız, şunu yakın da tanrılarınıza yardım edin" dediler
Anbya Suresi · Mekki
22:9
ثَانِيَ عِطۡفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۖ لَهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَنُذِيقُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ
ٱلْحَرِيقِ — yangın
Allah'ın yolundan şaşırtmak için boynunu öteye döndürerek (kabara kabara tartışmasını sürdürür), dünyada onun için bir kepazelik vardır. Kıyamet günü de ona yangın azabını taddıracağız:
Hajj Suresi · Medeni
22:22
كُلَّمَآ أَرَادُوٓاْ أَن يَخۡرُجُواْ مِنۡهَا مِنۡ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ
ٱلْحَرِيقِ — yangın
Orada, uğradıkları gamdan ne zaman çıkmak isteseler her defasında oraya geri çevrilirler: "Yakıcı azabı tadın" denir
Hajj Suresi · Medeni
29:24
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱقۡتُلُوهُ أَوۡ حَرِّقُوهُ فَأَنجَىٰهُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلنَّارِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ
حَرِّقُوهُ — onu yakın
İbrahim'in sözlerine milletinin cevabı sadece: "Onu öldürün yahut yakın" demek oldu. Ama Allah onu ateşten kurtardı. Doğrusu bunda, inanan kimseler için dersler vardır
'Ankabut Suresi · Mekki
85:10
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ
ٱلْحَرِيقِ — yangın
Ama inanmış erkek ve kadınlara işkence ederek onları dinlerinden çevirmeğe uğraşanlar, eğer tevbe etmezlerse, onlara cehennem azabı vardır. Yakıcı azap da onlaradır
Buruj Suresi · Mekki