dinde güçlük, zorlukmecazi
Dinî bir yükümlülükte kişiye güç ve zorluk veren durum; darda bırakan engel.
Kur'an'daki kullanım: “güçlük”
zihinsel sıkıntı, buruklukmecazi
Kişinin içine düştüğü huzursuzluk, gönül darlığı ve kırgınlık hâli.
Kur'an'daki kullanım: “bir sıkıntı”
göğsün daralması, tıkanıklıkmecazi
Göğsün sıkışıp ferahlığını yitirmesi, kalbin tıkanması durumu.
Lane's Lexicon: “Göğsü daraldı veya sıkıştı”
günah, vebalmecazi
Kişiye yüklenen günah, vebal veya kınanacak bir sorumluluk.
Kur'an'daki kullanım: “bir günah”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
حَرِجَ fiili, muzari fiili حَرَجَ, mastarı حَرَجٌ olarak gelir. Birçok şeyin bir araya gelmesi ve zorunlu olarak sıkışık, dar veya kısıtlı hale gelmesi anlamına gelir. (Bu, Er-Râgıb'ın mastar hakkındaki açıklamasına göre Tâcu'l-Arûs'ta geçmektedir.) Herhangi bir şey için kullanıldığında, onun sıkışık, dar veya kısıtlı olması anlamına gelir. (Kamus'a göre) Toz için şöyle denir: حَرِجَ إِلَى حَائِطٍ veya سَنَدٍ. Bu, tozun dar bir yerde yükselmesi (Leys, Ezherî, Tâcu'l-Arûs) ve bir duvara veya bir yokuşa benzer bir yere karşı toplanması anlamına gelir. (Leys, Ezherî, Tâcu'l-Arûs) حَرِجَ صَدْرُهُ fiili, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibidir. (Mecazi olarak) Göğsü daraldı veya sıkıştı. (Sihâh'a göre, El-Muğrib'e göre, Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Hayır sebebiyle genişlemedi veya ferahlamadı. (Tâcu'l-Arûs) Ve sadece حَرِجَ fiili, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibidir. (Mecazi olarak) Huzursuz oldu ve göğsü daraldı. Ve (mecazi olarak) şüpheye düştü; şüphelendi; çünkü şüphe zihni huzursuz eder. (Bu, Er-Râgıb'ın mastar hakkındaki açıklamalarına göre Tâcu'l-Arûs'ta geçmektedir.) Ayrıca حَرِجَ fiili, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibidir. [(Mecazi olarak) Sıkıntıya düştü veya zor durumda kaldı. Ve özellikle bir günah veya suç işleyerek (aşağıdaki حَرَجٌ kelimesine bakınız). Ve bu nedenle, basitçe,] (mecazi olarak) bir günah, bir suç veya cezayı hak eden bir itaatsizlik eylemi işledi. (Misbâh'a göre) Ayrıca baktı ve korku ve öfke nedeniyle yerinden kıpırdayamadı. (Tehzîb, Tâcu'l-Arûs) Ve حَرِجَتِ العَيْنُ fiili (Sihâh'a göre, El-Muğrib'e göre, Kamus'a göre), muzari fiili حَرَجَ (Kamus'a göre), mastarı yukarıdaki gibidir (Tâcu'l-Arûs). (Mecazi olarak) Göz kamaştı (حَارَت, Sihâh'a göre, Kamus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya yuvasına çöktü (غَارَت) ve görüşü daraldı. (El-Muğrib'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya dikkatli bakma nedeniyle dönmedi veya kırpmadı. (Tâcu'l-Arûs) Ayrıca (Sihâh'a göre, El-Muğrib'e göre, Kamus'a göre), muzari fiili yukarıdaki gibidir (Kamus'a göre) ve mastarı da öyledir (Sihâh'a göre, Kamus'a göre). (Mecazi olarak) Yasaklandı veya haram kılındı (Sihâh'a göre, El-Muğrib'e göre, Kamus'a göre) ve sıkıntı veya zorlukla birlikte oldu. (El-Muğrib'e göre) Şöyle denir: حَرِجَ عَلَىَّ ظُلْمُكَ (Mecazi olarak) Sana zulmetmek bana yasaktır veya haramdır. (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve حَرِجَ عَلَيْهِ السَّحُورُ (Mecazi olarak) Sahur yemeği ona yasaklandı veya haram kılındı (El-Muğrib'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), yani oruç tutan bir adama, ve zorlukla birlikte oldu (El-Muğrib'e göre), çünkü zamanı dardı. (Tâcu'l-Arûs) Ve حَرِجَتِ الصَّلَاةُ (Mecazi olarak) Namaz yasaklandı veya haram kılındı (El-Muğrib'e göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre Kamus'tan aktarıldığı gibi, [ancak Kamus'un nüshalarında tarafımdan bulunamadı]) عَلَيْهَا ona [hukuki kirlilik nedeniyle, El-Muğrib'de gösterildiği gibi]. (El-Muğrib'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) حَرِجَ إِلَيْهِ (Mecazi olarak) Bir sıkıntıdan veya zorluktan korunmak için ona veya ona sığındı veya başvurdu. (Tâcu'l-Arûs) Ve حَرِجَ إِلَى كَذَا وَ كَذَا (Mecazi olarak) Şuna ve buna başvurdu.