Hicab, bir şeyi engelleyen, gizleyen veya örten perdedir. İki şey arasına giren, görüşü engelleyen bir bariyer veya engel anlamına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
حِجَابٌ (hicâb): Bir şeyi engelleyen, mani olan, alıkoyan veya önleyen şeydir. Örten, gizleyen, saklayan, kapatan veya koruyan bir şeydir (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); çünkü görmeyi veya bakmayı engeller (Mısbâh'a göre). İki şey (Arapça sözlüğe göre, Kámoos'a göre) veya iki cisim (Mısbâh'a göre) arasına giren bir şey (Arapça sözlüğe göre, Kámoos'a göre) veya cisimdir (Mısbâh'a göre); ki bunun birincil anlam olduğu söylenir (Mısbâh'a göre); [bir bölme, bir parmaklık, bir bariyer veya bir engeldir:] ve bazen soyut şeylere de uygulanır (Mısbâh'a göre). Çoğulu جُجُبٌ'dur (Arapça sözlüğe göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre). Şöyle dersiniz: ضُرِبَ الحِجَابُ عَلَى النِّسَآءِ [Kadınların üzerine örtü veya perde çekildi/indirildi]. (Arapça sözlüğe göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve لَهُ دَعَوَاتٌ تَخْرِقُ الحُجُبَ [Onun perdeleri yırtan duaları vardır]. (Arapça sözlüğe göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve مَا لِدَعْوَةِ المَظْلُومِ حِجَابٌ [Mazlumun duası için bir engel veya perde yoktur]. (Arapça sözlüğe göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Bir hadiste şöyle denilmiştir: مَنِ ٱطَّلَعَ الحِجَابِ وَاقَعَ مَا وَرَآءَهُ [Kim perdeyi görür ve öğrenirse, onun arkasındaki şeye düşer]: yani, bir insan öldüğünde, cennet ve cehennem perdelerinden birinin arkasındaki şeye düşer (İbn Şümeyl'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); veya bazılarına göre, اِطَلَاعُ الحِجَابِ başını uzatıp [perdenin üzerinden bakmayı] ifade eder; çünkü bir şeyi inceleyen kişi, perdenin veya örtünün arkasında ne olduğunu görmek için başını uzatır (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve başka bir hadiste, Hz. Muhammed'in bir sözünde (Tâcu'l-Arûs'a göre): إِنَّ ٱللّٰهَ يَغْفِرُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَقَعِ الحِجَابُ [Şüphesiz Allah, kuluna, engelleyici olay gerçekleşmedikçe bağışlar]: buradaki الحجاب, Allah'a ortak koşma inancıyla ölmeyi ifade eder (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); sanki kişi ölümle gerçek inançtan alıkonulmuş gibi (Tâcu'l-Arûs'a göre). Şöyle de denir: العَجْزُ حَجَابٌ بَيْنَ الإِنْسَانِ وَمُرَادِهِ [Acizlik, insan ile arzusu arasında bir engeldir]. (Mısbâh'a göre). Ve المَعْصِيَةُ حِجَابٌ بَيْنَ العَبْدِ وَبَيْنَ رَبِّهِ [İsyankârlık, kul ile Rabbi arasında bir engeldir]. (Mısbâh'a göre). -b2- [Günümüzde, (mecaz olarak kabul edilen:) Yazılı bir tılsım veya muska; genellikle sağ omuzdan geçen bir iple sağ tarafa veya vücudun başka bir yerine asılan bir kılıf (بَيْتُ حِجَابٍ denilen) içinde taşınır: çokluk çoğulu حُجُبٌ, azlık çoğulu أَحْجِبَةٌ ve حِجَابَاتٌ'tır.] -b3- [Bundan dolayı ayrıca,] Vücudun içinde, iki yan arasında, akciğerler ile قصب [Kámoos'ta القَصَب olarak geçse de, bunun açıkça القُصْب yani alt bağırsaklar için bir yazım hatası olduğu anlaşılmaktadır; çünkü hicâb diyafram veya karın zarıdır] arasına giren, bir deri parçasına benzeyen ince bir et parçasıdır (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve حِجَابُ القَلْبِ (Arapça sözlüğe göre) veya حَجَابُ الجَوْفِ (Sihâh'a göre) [aynı anlama gelir; ayrıca حَجَابُ الكَبِدِ de (bakınız خِلْبٌ);] kalp ile جوف'un geri kalanı arasına giren şeyi ifade eder (Sihâh'a göre); kalp ile karın arasına giren deri parçasıdır (Arapça sözlüğe göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); veya حِجَابُ القَلْبِ, kalbi saran belirli bir yağı ifade eder (Ebû Heysem'e göre, Tâcu'l-Arûs'ta شغف maddesinde); [veya kalp septumunu da ifade eder veya eder: bakınız قَلْبٌ:] çoğulu حُجُبٌ'dur (Arapça sözlüğe göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Buradan şu söz gelir: هَتَكَ الخَوْفُ حِجَابَ قَلْبِهِ (mecaz olarak) [Korku onun karın zarını veya kalp septumunu yırttı]. (Arapça sözlüğe göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b4- (Mecaz olarak kabul edilen:) Ufuk: [çünkü görüşü sonlandırır:] Kur'an'da [xxxviii. 31] ve bir hadiste geçen تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ (mecaz olarak kabul edilen) [O (güneş) ufuk tarafından gizlendi] ifadesinde olduğu gibi (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b5- (Mecaz olarak) Bir dağdır (Arapça sözlüğe göre); veya bir dağın yüksek bir kısmıdır (Kámoos'a göre). Şöyle dersiniz: قَعَدَ فِى ظِلِّ الحِجَابِ (mecaz olarak) [Dağın gölgesinde oturdu]. (Arapça sözlüğe göre). -b6- (Mecaz olarak kabul edilen:) حَرَّة denilen [taşlık bir arazinin] bittiği yerdir (Kámoos'a göre). -b7- (Mecaz olarak kabul edilen:) Düzgün bir şekilde devam eden ve uzun bir kum şerididir (Kámoos'a göre). -b8- (Mecaz olarak kabul edilen:) Güneşin ışığıdır; veya güneşin bölgesi veya tarafıdır (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); veya [حَاجِبٌ gibi] güneşin bir tarafı veya kısmıdır (Tâcu'l-Arûs'a göre).