نقara (نقر) kökü, bir kuşun gagasıyla yem toplaması gibi, bir şeyi vurmak, delmek veya oymak anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. نَقَرَ (S, A, Msb, K) fiili, muzari fiili نَقُرَ, mastarı نَقْرٌ (S, Msb) ile: O (bir kuş), bir taneyi (S) veya taneleri (A, Msb) oradan buradan (A, K) gagasıyla (A) gagaladı veya topladı. [Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos ve A'da ve Sihâh'ın bir yerinde bulunan "oradan buradan" ilavesi gereksiz görünmektedir. Ve aynı anlama gelir: قب maddesinde 8. anlama bakınız.] -b2. [Dolayısıyla, bir kuşun bir şeyi gagalarkenki isabetli hedef alması nedeniyle,] aynı fiil, aynı [muzari fiil ve] mastar ile (mecazî olarak): O (bir ok) hedefi vurdu. (Msb) Ve o (bir okçu) hedefi vurdu, okunu kısmen veya tamamen geçirmeden. (TA) -b3. [Dolayısıyla ayrıca,] (mecazî olarak varsayılan): O, parmağıyla bir şeyi, örneğin yiyeceği aldı [veya topladı]. (TA) -b4. Ayrıca, (M, K) muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi, (M, TA) O, bir şeyi (IKtt, K, * TA) bir şeyle vurdu: (IKtt, TA) [genellikle, bir kuşun gagasıyla bir şeyi vurduğu gibi, sivri bir aletle bir şeyi vurdu, çarptı veya gagaladı:] O, bir değirmen taşını veya bir taşı vb. bir مِنْقَار (kazma veya bir tür kazma) ile vurdu [yani, onu şekillendirdi ve yüzeyini bir kazma ile pürüzlendirdi]. (M, TA) -b5. [Dolayısıyla,] (mecazî olarak): O, bir taşın üzerine yazı yazdı [veya oydu]. (A, K) Buradan şu söz gelir: التَّعْلِيمُ فِى الصِّغَرِ كَالنَّقْرِ عَلَى الحَجَرِ [veya Niftaweyh'in bir beytinde olduğu gibi, فِى الحَجَرِ, yani "Çocuklukta öğretmek, taş üzerine yazı oymak gibidir"]. (TA) -b6. O, bir adamın kafasına vurdu [veya fiske vurdu], aynı şekilde bir lavtaya ve bir tefe parmağıyla vurdu. (TA) Ayrıca أُذُنَهُ dersiniz, yani O, parmağıyla kulağına vurdu [veya fiske vurdu]. (AA, TA, نطب maddesi) -b7. [Dolayısıyla,] نَقَرَ, [muzari fiili نَقُرَ, mastarı نَقْرٌ, aşağıdakilerden anlaşıldığı gibi;] ve; (mecazî olarak) [Başparmağı ve orta parmağıyla şıklattı;] başparmağını orta parmağının ucuna çarptı ve onlarla bir ses çıkardı. (A) [Ve aynı şekilde önceki fiil geçişli olarak kullanılmıştır; aşağıdaki örnekte olduğu gibi:] وَضَعَ طَرَفَ إِبْهَامِهِ عَلَى بَاطِنِ سَبَّابَتِهِ ثُمَّ نَقَرَهَا (mecazî olarak) Başparmağının ucunu işaret parmağının iç tarafına koydu, sonra onunla bir şıklatma sesi çıkardı. (TA) Aşağıdaki نَقْرٌ'a da bakınız. -b8. [Dolayısıyla ayrıca,] نَقَرَ بِالدَّابَّةِ (T, A, TS) veya بِالفَرَسِ (S), muzari fiili نَقُرَ (TA), mastarı نَقْرٌ; (T, S, TS;) ve (A, TS), mastarı إِنْقَارٌ; (TS;) (mecazî olarak) O, [hayvanı veya] atı hareket ettirmek için [şapırdatma veya] hafif bir ses çıkardı, dilini damağına yapıştırıp sonra [açarak veya aniden çekerek]: (S) veya o, diliyle ن harfinin telaffuz yerine vurdu ve [dilini aniden çekerek] bir [şapırdatma] sesi çıkardı: (A) نَقْرٌ, dilin ucunu damağa yapıştırmak, sonra [aniden çekerek] bir ses çıkarmak anlamına gelir: (M, K) veya kişinin dilini üst kesici dişlerinin üzerine, damağa yakın kısma koyup sonra bir şapırdatma sesi çıkarması [bunu ثُمَّ يَنْقُر olarak çeviriyorum]: (TA) [bu şekilde tarif edilen sesler, ki hemen hemen aynıdır, günümüzde Araplar tarafından binek hayvanlarını teşvik etmek için yaygın olarak çıkarılır:] veya ağızda dilin (K, TA) yukarı ve aşağı doğru bir hareketi: (TA) veya bir ses, (K'nin bazı kopyalarında ve TA'da böyle,) veya hafif bir ses, (TS'de [TA'da belirtildiği gibi] ve K'nin bazı kopyalarında böyle) ki bununla bir at hareket ettirilir: (TS, K) veya نَقَرَ بِلِسَانِهِ, IKtt'ye göre, atı sakinleştirmek için diliyle damağına vurdu anlamına gelir: ancak bu, Az, J ve ISd'nin söyledikleriyle çelişir ve dikkatli incelenmesi gerekir. (TA) Bir şair, (S) Fedekee El-Minkaree, (K) yani Teiyi kabilesinden 'Obeyd İbn-Máweeyeh, (TA) النَّقُرْ kelimesini النَّقْرْ yerine kullanır, النَّقْرُ بِٱلْخَيْلِ [Atları teşvik etmek için dille şapırdatma] anlamında: mısra sonunda kelimeden sonra duraklayarak, ر harfinin harekesini ق harfine aktarır, (S, K) bazı Arapların lehçesine uygun olarak, (TA) dinleyicinin duraklama olmadığında [son] harfin harekesi olduğunu bilmesi için; (S) tıpkı هٰذَا بَكْرُ ve مَرَرْتُ بِبَكِرْ dediğiniz gibi: ancak bu, kelime mansup halde olduğunda yapılmaz (S, K): ve isterseniz, kelime sakin bir harfle bitse bile duraklamada son harfi sakin yapabilirsiniz. (S) -b9. Buradan ayrıca, فَإِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُورِ [Kur'an, 74:8], (mecazî olarak) Boruya üflendiği zaman: (S, * A, * Bd, K) نَقْرٌ'dan gelir ki (mecazî olarak) ses çıkarmak anlamına gelir: aslen, sesin nedeni olan vurmak. (Bd) Aşağıdaki نَاقُورٌ'a da bakınız. -b10. Ayrıca, نَقَرَ O, bir şeyi deldi, delik açtı veya içine veya içinden bir delik açtı: (TA) veya bunu bir مِنْقَار ile yaptı: (S) ve mastarı نَقْرٌ ile, bir tahta parçasını oydu veya içini boşalttı. (Mgh, Msb) نُقِرٌ ve (K'nin bazı kopyalarında böyle), veya (K'nin diğer kopyalarında ve TA'da böyle), her ikisi de edilgen biçimde, (TA) taş, tahta ve benzerleri için söylendiğinde aynı anlama gelir, (K) Delindi, delik açıldı veya içine veya içinden bir delik açıldı: (TA) [ve içi boşaltıldı.] Şöyle dersiniz: نَقَرَ البَيْضَةَ عَنِ الفَرْخِ, (K) muzari fiili نَقُرَ, mastarı نَقْرٌ, (TA) Yumurtayı [genç kuşu ortaya çıkaracak şekilde] deldi. (K) Ve نَقَرَت الخَيْلُ, (A) ve بحوافرها نُقَرًا, (Lth, K) Atlar tırnaklarıyla yerde çukurlar açtı. (Lth, A, K) Ve aynı şekilde, السُّيُولُ نُقَرًا Seller yerde su tutan çukurlar bıraktı. (TA) -b11. Dolayısıyla, نَقَرَ عَنِ الأَمْرِ; (Msb;) ve عَنْهُ, (S, K) mastarı تَنْقِيرٌ; (S;) ve; ve; (K;) (mecazî olarak) O, meseleyi araştırdı veya inceledi; soruşturdu, titizlikle inceledi veya araştırdı; (S, Msb, K, TA;) ve onu öğrenmeye çalıştı: (TA;) ve aynı şekilde نَقَرَ عَنِ لخَبَرِ (mecazî olarak) haberi araştırdı ve onu öğrenmeye çalıştı. (A) [Ve dolayısıyla,] السَّهْمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ. (K, حن maddesi) veya عَلَ