Necis, maddi veya manevi olarak kirli, pis veya murdar anlamına gelir. Hem somut pislikler hem de müşrikler gibi manevi kirlilikler için kullanılır. Çoğulu 'encâs'tır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
نَجِسٌ (necis), نَجَسٌ (neces), نَجْسٌ (necs), نَجِسَةٌ (necise) ve نِجْسٌ (nics) kelimeleri (es-Sıhâh, Esâsu'l-Belâga, el-Kâmûs, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüklerine göre) kirli, pis veya murdar anlamına gelir. Bu kelimelerden sonuncusu olan نِجْسٌ (nics) kelimesi, ancak رِجْسٌ (rics) kelimesiyle birlikte kullanıldığında (İbnu's-Sikkît'e göre) veya sadece رِجْسٌ (rics) kelimesinden sonra geldiğinde kullanılır (Ferrâ'ya, es-Sıhâh'a ve Harîrî'nin Durratu'l-Gawwâs adlı eserine göre). Ancak bu açıklama, çoğu kullanım için geçerlidir (el-Muhkem ve el-Fâik sözlüklerine göre). Yukarıdaki beş formdan ikincisi olan نَجَسٌ (neces), mastar (fiilin isim hali) olup sıfat olarak kullanılmıştır (Esâsu'l-Belâga, el-Misbâhu'l-Münîr). Bu nedenle tekil, ikil, çoğul, eril ve dişil için değişmeden kullanılır (Tâcu'l-Arûs'a göre). [İlk ve son formlar da çoğul olarak kullanılır; ancak bu şekilde kullanıldığında, قَوْمٌ (kavm) veya başka bir topluluk isminin kastedildiğini varsayıyorum.] Diğer tüm formların çoğulu أَنْجَاسٌ (encâs) (Esâsu'l-Belâga, el-Misbâhu'l-Münîr, Tâcu'l-Arûs) ve dördüncü ve beşinci formların (belki de birinci ve üçüncü formların da, benzer örneklere rastlamasam da) çoğulu نِجْسَةٌ (nicse) şeklindedir (Tâcu'l-Arûs). [Aşağıda نَجَاسَةٌ (necâse) kelimesine de bakınız.] نَجِسٌ (necis) ve diğer formlar, bir insan için kullanıldığında kirli, pis veya murdar anlamına gelir (hem gerçek hem de mecazi anlamda) (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Aşağıdaki iki örnek Esâsu'l-Belâga'da mecazi olarak belirtilmiştir.] النَّاسُ أَجْنَاسٌ وَأَكْثَرُهُمْ أَنْجَاسٌ (en-nâsu ecnâsun ve ekseruhum encâsun) (mecazi anlamda): "İnsanlar çeşitli türlerdendir ve çoğu kirlidir." (Esâsu'l-Belâga, Tâcu'l-Arûs). Ve Kur'an'da (Tevbe Suresi, 9:28) geçen إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ (innemâ'l-müşrikûne necesun) (mecazi anlamda): "Şüphesiz müşrikler (Allah'a ortak koşanlar) ancak kirlidirler" (es-Sıhâh, Esâsu'l-Belâga, Tâcu'l-Arûs). Bazı kıraatlere göre نَجِسٌ (necis) veya نِجْسٌ (nics) olarak da okunmuştur (Tâcu'l-Arûs). Ayrıca, yukarıdaki tüm formlar, tedavisi olmayan bir hastalığı olan bir adamı da ifade eder (Tâcu'l-Arûs). Ayrıca نَاجِسٌ (nâcis) kelimesine de bakınız.