Bu kök, birine veya bir şeye sığınmak, korunma aramak ve yardım istemek anlamlarına gelir. Aynı zamanda bir şeyi kuşatmak veya çevrelemek manasında da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
لَاذَ بِهِ ذ (lâze bihî z) fiili, muzari fiili يَلُوذُ (yelûzu) olup, es-Sıhâh, Esâsu'l-Belâga, Lisânu'l-Arab ve el-Misbâhu'l-Münîr sözlüklerine göre; mastarları لَوْذٌ (levzün) (es-Sıhâh, Lisânu'l-Arab, el-Kâmûs), لِيَاذٌ (liyâzün) (es-Sıhâh, Esâsu'l-Belâga, Lisânu'l-Arab, el-Kâmûs), لِوَاذٌ (livâzün) (Lisânu'l-Arab, el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs), لَوَاذٌ (levâzün) ve لُوَاذٌ (luvâzün) (el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs) şeklindedir. Bir şeye (örneğin bir dağa) veya bir kimseye sığınmak, korunmak veya muhafaza edilmek için başvurmak anlamına gelir (es-Sıhâh, Esâsu'l-Belâga, Lisânu'l-Arab, el-Misbâhu'l-Münîr). Aynı zamanda bir şeye veya bir kimseye sığınmak veya ona katılmak; ondan yardım veya destek istemek, dilemek, yalvarmak veya çağırmak demektir (Lisânu'l-Arab). Bir şey veya bir kimse aracılığıyla kendini korumak, gizlemek, savunmak veya tahkim etmek anlamına da gelir (Lisânu'l-Arab, el-Kâmûs). Bu fiil, به (bihî) ile de kullanılır ve mastarı لِوَاذٌ (livâzün) şeklindedir (Esâsu'l-Belâga). Yine به (bihî) ile kullanıldığında mastarı مُلَاوَذَةٌ (mülâvezetün) (Lisânu'l-Arab, el-Kâmûs) ve لِوَاذٌ (livâzün) (Lisânu'l-Arab) olabilir. Ayrıca به (bihî) ile de kullanılır (Lisânu'l-Arab). لَاذَ بِهِ (lâze bihî) fiili, yukarıda belirtilen mastarlarla birlikte, bir şeyi kuşatmak veya çevrelemek anlamına gelir (Lisânu'l-Arab, el-Kâmûs). Aynı zamanda إِلَاذَةٌ (ilâzetün) mastarıyla birlikte de kullanılır (Lisânu'l-Arab, el-Kâmûs). Örneğin, لَاذَ الطَّرِيقُ بِالدَّارِ (lâze't-tarîku bi'd-dâri) ve (ilâze't-tarîku bi'd-dâri) ifadeleri, "Yol evi kuşattı veya çevreledi" anlamına gelir (Lisânu'l-Arab). Veya el-Misbâhu'l-Münîr'e göre, "Yol eve ulaştı veya eve kadar uzandı" demektir. لَاذَتِ الدَّارُ بِالطَّرِيقِ (lâzeti'd-dâru bi't-tarîki) ifadesi ise "Ev yolu kuşattı veya çevreledi" anlamına gelir (Lisânu'l-Arab). Ayrıca 3. maddeye bakınız. لَاذَ بِالقَوْمِ (lâze bi'l-kavmi) ve بِهِم (bihim) ifadeleri, Tâcu'l-Arûs ve Lisânu'l-Arab'a göre, "Halkı herhangi bir şekilde alt etmek için çabalamak veya uğraşmak" anlamına gelir. Bu, هى المداورة من حيث ماكان (hiye'l-mudâveratu min haysu mâ kâne) sözleriyle açıklanmıştır. [Belki de المداورة (el-mudâverah) kelimesi, المُدَارَاة (el-mudârâh) kelimesinin bir hatasıdır; 3. maddeye bakınız: aynı ifadeler el-Muhtâr'da دَاَراهُمْ (dârâhum) ile açıklanmıştır. Ancak المداورة (el-mudâverah) ve المداراة (el-mudârâh) kelimelerinin anlamları arasında yakın bir benzerlik vardır.]