لمس (lms) kökü, bir şeye elle dokunmak veya hissetmek anlamına gelir. Ayrıca, bir şeyi aramak, peşine düşmek veya bir bilgiye ulaşmaya çalışmak gibi mecazi anlamlarda da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. لَمَسَهُ (lemesuhu) fiili, (Sihâh'a göre, M, A, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) muzari fiili لَمُسَ (lemusu) (Sihâh'a göre, M, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve لَمِسَ (lemise) (Sihâh'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) şeklinde gelir. Mastarı لَمْسٌ (lemsun)'dur. (Sihâh'a göre, M, Misbâh'a göre) O şeyi hissetti veya dokundu; مسّه (messuhu) ile eş anlamlıdır. (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Ezherî'ye göre, İbn Düreyd'e göre, El-Fârâbî'ye göre, A, Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya elini kullanarak o şeye dokundu veya hissetti. (Sihâh'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) Veya elini o şeye uzattı. (Misbâh'a göre) Veya o şeyi el ile yoklayarak, bir yargıya varmak amacıyla hissetti veya dokundu; جسّه (cessuhu) ile eş anlamlıdır. (M, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve لَمَسَهُ (lemesuhu) ile eş anlamlıdır, (M, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya ماسّه (mâssuhu) ile eş anlamlıdır. (A) لَمْسٌ (lemsun) ve مَسٌّ (messun) kelimelerinin her ikisi de dış derinin dış yüzeyi aracılığıyla algılamayı ifade eder. (Er-Râgıb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya birbirine çok yakındırlar. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Genellikle, İngilizce 'feeling' (hissetme) ve 'touching' (dokunma) kelimeleri gibi, sırasıyla.] Veya bir şeyin hissini (مَسّ) bilmek amacıyla elle yapılan [hissetme] eylemidir. (İbn Düreyd'e göre, Misbâh'a göre) Veya elle, bir şeyi oradan buradan aramak veya hissetmektir. (Leys'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) مُلَامَسَةٌ (mülâmesetun) kelimesi, elle yapılan مُمَاسَّةٌ (mümâssetun) ile aynıdır; (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) لَمْسٌ (lemsun) da öyledir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya aralarında bir ayrım yapılmalıdır; çünkü denilmiştir ki لَمْسٌ (lemsun) bazen bir şeye bir şeyle dokunmak veya hissetmektir; ve bazen de bir maddeye dokunma (مَسّ) olmasa bile bir şeyi bilmektir; oysa ملامسة (mülâmesetun) çoğunlukla karşılıklı hissetme veya dokunma eylemidir, [yani iki kişinin eylemidir]. (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'ta) -b2- [Buradan hareketle,] لَمَسَهَا (lemesahâ), (M, A, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) muzari fiili لَمُسَ (lemusu) (M) [ve لَمِسَ (lemise), Kámoos'ta ima edildiği gibi], mastarı لَمْسٌ (lemsun)'dur. (Sihâh'a göre, M) (Mecazî olarak:) O kadınla cinsel ilişkiye girdi; (İbn Abbas'a göre, Sihâh'a göre, M, A, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) yani kadınla; (A, Misbâh'a göre) genç kızla; (Kámoos'a göre) aynı şekilde ماسّها (mâssahâ) da öyledir, (M, A, Misbâh'a göre) mastarı مُلَامَسَةٌ (mülâmesetun) (İbn Abbas'a göre, Sihâh'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve لِمَاسٌ (limâsun)'dur. (İbn Abbas'a göre, Misbâh'a göre) Ve (varsayılan mecazî olarak:) onu öptü; bu eylemle ve önceki eylemle abdest (وضوء) almayı gerektirir. (Abdullah İbn Amr, İbn Mes'ud) -b3- [Buradan hareketle ayrıca,] لَمَسَهُ (lemesuhu), muzari fiili لَمُسَ (lemusu) [ve لَمِسَ (lemise)], (A, Tâcu'l-Arûs'a göre) mastarı لَمْسٌ (lemsun)'dur. (İbn Düreyd'e göre, Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) (Mecazî olarak:) O şeyi, yani bir şeyi, (İbn Düreyd'e göre, Misbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) herhangi bir şekilde [sanki yoklayarak] aradı veya araştırdı; (İbn Düreyd'e göre, Misbâh'a göre) [örneğin sorarak veya talep ederek]; aynı şekilde التمسه (ilte-mesehu) da öyledir, (Sihâh'a göre, M, A, * Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [ki bu daha yaygındır,] ve تلمّسه (telemmesehu) da öyledir. (M, Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya bu sonuncusu, onu tekrar tekrar veya defalarca aradı veya araştırdı anlamına gelir. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Şöyle dersiniz: أُلْمُسْ لِى فُلَانًا (ülmüs lî fülânen) (A, Tâcu'l-Arûs'a göre) (Mecazî olarak:) Bana falan kişiyi ara. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve Kur'an'da, [72. sure, 8. ayette], cinlerin sözlerini aktarırken şöyle denir: إِنَّا لَمَسْنَا السَّمَآءَ (innâ lemesne's-semâe) (Kámoos'a göre, * Tâcu'l-Arûs'a göre, *) (Mecazî olarak:) Şüphesiz biz göğe ulaşmaya çalıştık; veya oranın haberlerini öğrenmeye çalıştık; (Beydâvî'ye göre) veya orada söylenenleri gizlice dinlemeye çalıştık; (Celâleyn'e göre) veya göğün sırlarını [عَالَجْنَا (âlecnâ)] araştırdık ve onları gizlice dinlemeye çalıştık. (Kámoos'a göre) Ve bir hadiste şöyle geçer: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا بِهِ عِلْمًا (men seleke tarîkan bihî ilmen) (Mecazî olarak:) Kim ilim arayarak bir yola girerse. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve Âişe'den rivayet edilen başka bir hadiste: عِقْدِى (ıkdî) (Mecazî olarak:) Ve ben kolyemi aradım. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b4- لَمَسَ البَصَرَ (lemesel-basara), muzari fiili لَمُسَ (lemusu), (Mecazî olarak:) Görme yeteneğini giderdi. (A, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve aynı fiil, veya bir hadisin bir rivayetine göre, التمسه (ilte-mesehu), (varsayılan mecazî olarak:) Görme yeteneğini hızla giderdi ve yok etti; orada bazı yılanlar hakkında söylenmiştir: veya anlamı şudur: (varsayılan mecazî olarak:) Isırığıyla göze nişan aldı: ve لَمَسَ عَيْنَهُ (lemesu aynehu) [ (varsayılan mecazî olarak:) gözünü çıkardı] anlamına geldiği söylenir, سَمَلَ (semele) ile aynıdır. (Tâcu'l-Arûs'a göre)