Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
كَعْبٌ: Herhangi bir eklem, birleşme yeri veya kemiklerin ayrılma noktası. (Kámoos'a göre) -b2- Ayrıca, [ve daha yaygın olarak, ayak bileği kemiği veya talus;] bir insanda, ayağın üzerine basılan tarsusun üzerinde çıkıntı yapan kısım; (Tâcu'l-Arûs'a göre) ayağın üzerinde çıkıntı yapan kısım; (Kámoos'a göre) baldır ile ayağın birleştiği yerde çıkıntı yapan kemik; (Ebû Amr eş-Şeybânî'ye göre, Asmaî'ye göre, Sihâh'a göre, Misbâhu'l-Münîr'e göre) her ayakta bu şekilde adlandırılan iki kemik bulunur; biri sağda diğeri solda; (Misbâhu'l-Münîr'e göre) ayağın her iki yanında çıkıntı yapan iki kemikten her biri; (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya ayak bileği eklemi, veya tarsal eklem; baldır ile ayak arasındaki eklem: (İbnü'l-A'râbî'ye göre, vb., Misbâhu'l-Münîr'e göre) Asmaî, [sıradan] insanların bunun ayağın üst kısmında (ظَهْر) olduğu sözünü reddetmiştir: (Sihâh'a göre) bazı kişiler, bunun ayağın üst kısmında (ظَهْر) bulunan iki kemikten her biri olduğunu söylerler: Şiîler de böyle derler: ve benzer şekilde Yahyâ İbnü'l-Hâris, كِعَاب'ın ayağın ortasında olduğundan bahseder: (Tâcu'l-Arûs'a göre) çoğulu [azlık için] أَكْعُبٌ ve [çokluk için] كُعُوبٌ ve كِعَابٌ'dur. (Kámoos'a göre) -b3- جَارِيَةٌ دَرْمَاءُ الكُعُوبِ Kemik başları büyük [veya çıkıntılı] olmayan bir kız. -b4- Ayrıca herhangi bir dört ayaklı hayvan için de kullanılır; bir at için, her وَظِيف ve سَاق arasındaki kısım anlamına gelir: veya وظيف kemiği ile ساق kemiği arasındaki, geriye doğru çıkıntı yapan kısım: [bununla kastedilen, tırnak eklemi veya arka tırnak eklemi değil, diz eklemidir: çünkü عُرْقُوب kelimesinde gösterilmiştir ki, dört ayaklı hayvanlar için كَعْب terimi bazen anatomistlerin tarsus olarak adlandırdığı şeye uygulanır]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b5- كَعْبٌ ve [Bir kemikçik] ki onunla oynanır; [bir oyun kemiği; bir aşık kemiği; anatomistlerin astragalus veya talus olarak adlandırdığı tarsusun üst kemiği, koyun ayağından veya benzerinden alınan, zar gibi oyunda atılan, biraz uzunca küçük bir kemik:] (Lihyânî'ye göre, Kámoos'a göre) tavla veya nard oyununda kullanılan zar (فَصّ); (Tâcu'l-Arûs'a göre) [oyunda kullanılan herhangi bir zar]: çoğulu (ilk kelimenin, Tâcu'l-Arûs'a göre) كِعَابٌ ve (ikincinin, Tâcu'l-Arûs'a göre) كُعْبٌ ve كَعَبَاتٌ'dur. (Kámoos'a göre: sonuncusu Tâcu'l-Arûs'a göre böyle yazılmıştır; ancak CK'da كَعْبَاتٌ şeklindedir.) كعب ile oynamak yasaklanmıştır [Kur'an 5:92]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b6- Matematikçilerin geleneksel bir terimi [bir küp]. (Kámoos'a göre) -b7- (mecaz) Bir parça sade yağ; (Sihâh'a göre) onun كُتْلَة olarak adlandırılan [bir topak veya sıkı parçası]: (Kámoos'a göre) ve [bir topak] hurma [birbirine sıkıştırılmış]: (Mücmel'e göre, فِدْرَةٌ kelimesinde) bir parça sade yağ veya katı yağ. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b8- (mecaz) Süt (Kámoos'a göre) veya sade yağdan (Tâcu'l-Arûs'a göre) صُمَّة olarak adlandırılan (yani bir kerede dökülen veya bir kapta kalan, vb. veya az bir miktar) şey. -b9- (mecaz) [Bir kamış veya bastonun boğumu veya eklemi;] bir kamış veya bastonun her iki boğum arası kısmının arasındaki kısım; (Kámoos'a göre) bir mızrağın [kamış veya bastonundan yapılmış] her boğum arası kısmının ucundaki çıkıntılı kısım: (Sihâh'a göre) veya bir kamış veya bastonun her iki boğum veya eklemi arasındaki kısım: (Misbâhu'l-Münîr'e göre) çoğulu كُعُوبٌ ve كِعَابٌ'dur. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b10- Aşağıdaki ayetteki صاروا كعابا ifadesiyle, رَأَيْتُ الشَّعْبَ مِنْ كَعْبٍ وَكَانُوا مِنَ الشَّنَْآنِ قَدْ صَارُوا كِعَابَا şair, onların fikir veya görüş ayrılığına düştüklerini ve karşıt olduklarını, böylece aynı fikir veya görüşe sahip her bir kısmın kendi başına bir taraf haline geldiğini kastetmektedir. (Ebû Amr eş-Şeybânî'ye göre) [Onları yere atılmış oyun kemiklerine; veya bir kamışın çeşitli eklemlerine veya boğumlarına; veya kamış sapının eklemlerinde eşit veya düzgün olmayan bir mızrağa benzetiyor gibi görünüyor.] -b11- رُمْحٌ بِكَعْبٍ وَاحِدٍ Eşit veya düzgün boğumlu, bir boğumu diğerinden daha kalın olmayan bir mızrak. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -A2- (mecaz) Yücelik veya asalet ve şan. (Kámoos'a göre) -b2- رَجُلٌ عَالِى الكَعْبِ Yüce veya asil ve işlerinde başarılı bir adam. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- أَعْلَى اللّٰهُ كَعْبَهُ Allah onun şanını yüceltsin! (Tâcu'l-Arûs'a göre, bir hadisten) -b4- لَا يَزَالُ كَعْبُكَ عَاليًا Şanın yüce olmaya devam etsin! عَالٍ kelimesine bakınız, علو maddesinde. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b5- عَلَا كَعْبُكَ بِى Senin asaletin veya şanın beni yüceltti. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b6- Bu anlam, bir kamışın كَعْب'ından alınmıştır: ve كَعْبٌ, yükseltilmiş her şey için kullanılır. (İbnü'l-Esîr'e göre)