Bu kök, bir şeyin kalın, kaba, iri veya sert olması anlamlarına gelir. Aynı zamanda bir kişinin huylarının kaba, katı veya sert olması durumunu da ifade eder.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
غَلُظَ fiili, muzari fiili غَلُظَ olarak gelir; (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre); ve غَلَظَ fiili, muzari fiili غَلِظَ olarak gelir; (Saghânî'ye göre, Kámoos'a göre); ilk fiilin mastarı غِلَظٌ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve غَلَاظَةٌ (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre, TK'ya göre) ve غَلَظٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre, TK'ya göre) ve غَلَظَةٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre, TK'ya göre) şeklindedir; bunların hepsi غَلُظَ fiilinin mastarlarıdır, (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya son üçü, ki ikincisi ve üçüncüsü İbnü'l-A'râbî'nin yetkisine dayanarak Bâri'de zikredilmiştir, basit isimlerdir; (Mısbâh'a göre) ve belki غَلْظٌ da [ikinci fiilin] mastarı olabilir; (İbn Seyyide'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Bir şey (Mısbâh'a göre) kalın, kaba, büyük, hacimli veya pürüzlü idi veya öyle oldu; (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) bir şey غَلِيظ oldu; aynı şekilde اِغْلَاظَ fiili de kullanılır. (Sihâh'a göre) Şöyle dersiniz: غَلُظَ جِسْمُهُ (Cismi kalınlaştı, kaba oldu, vb.) (Mısbâh'a göre) Ve الزَّرْعُ (ekin) غَلُظَ ile aynı anlama gelir, (Celâleyn, Fetih Suresi 29. ayet tefsirinde) Ekin kalınlaştı: (Beydâvî'ye göre) veya güçlendi: (Mısbâh'a göre) veya iyi büyüdü ve kalınlaştı: ve benzer şekilde herhangi bir bitki veya ağaç için de söylenir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve غَلُظَتِ السُّنْبُلَةُ ve اِغْلَاظَتِ السُّنْبُلَةُ (başak tanelendi). (Kámoos'a göre) [Ve غَلْظَ الثَّوْبُ (Elbise veya kumaş kalın veya kaba idi.)] Ve غَلُظَتِ الأَرْضُ (arazi) mastarı غِلَظٌ olarak gelir, ve belki غَلْظٌ da [bu fiilin veya daha muhtemelen غَلَظَت fiilinin] mastarı olabilir, Arazi pürüzlü veya engebeli idi veya öyle oldu. (İbn Seyyide'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Bu anlamda, غَلُظَ çeşitli şeyler için de kullanılır.] -b2- [Bir renk için söylendiğinde, Yoğun veya koyu idi: bakınız غَلِيظٌ.] -b3- Ayrıca (mecaz olarak) Tavır, mizaç, eylem veya davranış, konuşma, yaşam ve benzeri konularda رِقَّة (incelik) zıttı olan غِلْظَة (kabalı) ile nitelendi veya öyle oldu; (Tâcu'l-Arûs'a göre) yani, kaba; haşin; terbiyesiz; nazik olmayan; sert; huysuz; medeni olmayan; asık suratlı; anlaşılması zor; uyumsuz; itaatkâr olmayan; kötü huylu; kötü mizaçlı; veya benzeri (Sihâh'a göre, غِلْظَةٌ ve غِلَاظَةٌ kelimelerinin açıklamasıyla; ve Mısbâh'a göre: *) ve benzer şekilde, [sert veya zor ve benzeri anlamlara gelmek üzere, (bakınız غَلِيظٌ,)] bir mesele için de söylenir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve bir suç için de söylenir; yani kaba veya büyük idi; ancak bu sadece kıyasa göredir; işitme yoluyla gelen bir yetkiye dayanmaz. (Mısbâh'a göre) Kur'an'da [Tevbe Suresi 74. ayet ve Tahrim Suresi 9. ayet] şöyle buyrulur: وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ (Ve onlara karşı sert davran): (Beydâvî, Tahrim Suresi 9. ayet tefsirinde) Ve bazıları ل harfini kesre ile وَٱغْلِظْ olarak okur. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ayrıca aşağıdaki غِلْظَةٌ kelimesine de bakınız.]