Bu kök, genellikle 'fakir olmak, muhtaç duruma düşmek' anlamında kullanılır. Bir şeyin zor bulunması veya bir hayvanın kaybolması durumunda da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
عَالَ ذ (aor. يَعِيلُ, mastar: عَيْلَةٌ (Sihâh'a göre, Mgh, O, Msb, K) [daha sonra Kámoos'a göre bu fiilin isim hali olduğu söylenir] ve عُيُولٌ (Sihâh'a göre, O, K) ve عِيُولٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve عَيْلٌ ve مَعِيلٌ; (Kámoos'a göre) ve عال (aor. يَعُولُ); (Ks, Tâcu'l-Arûs'a göre, عول maddesinde) ve; (Kámoos'a göre o maddede) O, fakirleşti, yoksul oldu (Sihâh'a göre, Mgh, O, Msb, K) ve ihtiyaç içinde kaldı (Sihâh'a göre, O). مَا لَهُ مَالَ وَعَالَ sözünde de böyledir, [bunun başka bir açıklaması için عول maddesine bakınız,] bir beddua şeklidir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Bir hadiste şöyle buyrulmuştur: مَا عَالَ مُقْتَصِدٌ وَلَا يَعِيلُ yani [Doğru yolu takip eden kimse] fakirleşmemiştir [ve fakirleşmeyecektir] (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve şöyle denir: لَا يَعِيلُ أَحَدٌ عَلَى القَصْدِ [ve لَا يَقُولُ, عول maddesinde açıklanmıştır] (Yoo, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- Ayrıca bakınız 4. -A2- عَالَنِى (Sihâh'a göre, O, Kámoos'a göre), aor. yukarıdaki gibi (Sihâh'a göre, O), mastar: عَيْلٌ ve مَعِيلٌ, O (bir şey) benim tarafımdan istendi ve bana ulaşılamaz oldu (Sihâh'a göre, O, Kámoos'a göre): El-Ahmar tarafından zikredilmiştir (Sihâh'a göre, O). -b2- Ve عال الضَّالَّةَ (Sihâh'a göre, O, Kámoos'a göre), aor. yukarıdaki gibi, mastar: عَيْلٌ ve عَيَلَانٌ (Sihâh'a göre, O), Kayıp hayvanı nerede arayacağını bilemedi (Sihâh'a göre, O, Kámoos'a göre). -A3- عال (Sihâh'a göre, O), veya عال فِى مَشْيِهِ (Kámoos'a göre), aor. yukarıdaki gibi, mastar: عَيْلٌ (Sihâh'a göre, O), bir at için (Sihâh'a göre, O, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve bir adam için (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) söylendiğinde, yürüyüşünde bir yandan diğer yana eğildi (Sihâh'a göre, O, Kámoos'a göre) ve (bir adam için söylendiğinde, Sihâh'a göre) bunda gururlu, kibirli veya kendini beğenmişti (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre): bir at için böyle yapması, onun asilliğinin bir göstergesi olarak övülür (Tâcu'l-Arûs'a göre): ve aynı anlama gelir (O, Kámoos'a göre), bir adam için söylendiğinde (O). -b2- Ve عال فِى الأَرْضِ (O, Kámoos'a göre), aor. yukarıdaki gibi (O), mastar: عَيْلٌ ve عُيُول ve عُيُولٌ, Kámoos'a göre böyle, damme ve fetha ile, ancak M'de [عُيُولٌ ve عِيُولٌ, yani] damme ve kesra ile, [bunun gibi birçok örnek vardır, bunlardan biri yukarıdaki ilk cümlede], O (bir adam, O) yürüdü veya gitti (O, Kámoos'a göre) ve diyar içinde dolaştı (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, ancak CK'de yok); veya rızık aramak veya ticaret yapmak amacıyla orada yolculuk etti; eşanlamlısı: ضَرَبَ فِيهَا: IAmb böyle der (O). -b3- عال المِيزَانُ, aor. يَعِيلُ ve يَعُولُ, mastar: عَيْلٌ ve عَوْلٌ: عول maddesine bakınız.