عطف (ETf) kökü, bir şeye doğru eğilmek, bükülmek veya dönmek anlamlarına gelir. Merhamet, şefkat veya iyilikle birine yönelmek, kalbinin ona ısınması durumunu ifade eder.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. عَطَفَ (aor. عَطِفَ, mastar عُطُوفٌ veya عَطْفٌ): Bir şey (insan veya nesne) eğildi, büküldü. (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) انعطف نَحْوَهُ (ona doğru eğildi) ifadesinde olduğu gibi. Veya عَطَفَهُ fiilinin edilgen hali olarak eğildi, büküldü. Aynı şekilde عَطّفَهُ fiilinin edilgen hali olarak da kullanılır; عَطّفَهُ fiili, eylemin yoğunluğunu belirtmek için şeddeli (teşdidli) olarak gelir ve çok eğildiğini ve büküldüğünü ifade eder. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2. Bu kökten türeyen عَطَفَ عَلَيْهِ (mastar عَطْفٌ) ve عليه (Sihâh'a göre, Mâverdî'ye göre, Kámoos'a göre) mecazi olarak: Birine karşı şefkatli, merhametli, müşfik davrandı; ona karşı merhamet, acıma veya şefkat gösterdi. Çünkü merhamet, acıma veya şefkat, nesnesine doğru bir eğilimi içerir. (Muğni'l-Lebîb'e göre) أَشْفَقَ عَلَيْهِ (ona acıdı) ile eş anlamlıdır. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) وَصَلَهُ (ona ulaştı) ve بَرَّهُ (ona iyilik etti) ile de açıklanır. (Tâcu'l-Arûs'a göre, ikinci anlamın açıklamasında) Bir dişi deve için عَطَفَتْ عَلَى وَلَدِهَا (aor. yukarıdaki gibi, mastar عَطْفٌ) denildiğinde: Yavrusuna karşı şefkatli, merhametli oldu ve süt verdi. (Mısbâh'a göre) عَلَيْهِ ise aynı anlama gelir veya yavrusuna karşı eğilimli olması, onu sevmesi sağlandı. (Muğni'l-Lebîb'e göre, رأم maddesinde vb.) -b3. عَطَفَ عَلَيْهِ ayrıca: Ona karşı döndü veya geri döndü. (Sihâh'a göre) Veya ona saldırdı, hücum etti (savaşta) ve ona karşı döndü veya geri döndü. (Kámoos'a göre) Veya hoşlanmadığı, nefret ettiği bir şeyle ona geri döndü; ve arzu ettiği bir şeyle ona döndü. (Lisanü'l-Arab'a göre, Ebu Vecze Es-Sa'dî'nin حين maddesinde geçen bir beytine atıfla, bakınız.) -b4. Ve عَطَفَ (aor. yukarıdaki gibi, mastar عَطْفٌ) ayrıca: Yüz çevirdi veya geri döndü anlamına gelir. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b5. Ve [bu nedenle] عَطَفَ عَنْهُ mecazi olarak: Yukarıda عَطَفَ عَلَيْهِ için verilen ilk anlamın zıddıdır [yani mecazi olarak: Ondan yüz çevirdi; ona karşı ilgisiz, sevgisiz veya kaba davrandı; ona karşı merhametsiz, acımasız veya şefkatsiz oldu]. (Muğni'l-Lebîb'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b6. عُطُوفٌ ve عَطْفٌ [geçişsiz mastarlar olarak] ayrıca: Bir koyunun veya keçinin, bir rahatsızlıktan dolayı değil, boynunu bükmesi. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b7. Ve عَطْفٌ [yine geçişsiz mastar olarak]: Eteğin, yüzün veya dış tarafın uçlarını, astarın veya iç tarafın üzerine veya karşısına katlamak. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -A2. عَطَفَهُ (Muğni'l-Lebîb'e göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [aor. yukarıdaki gibi], mastar عَطْفٌ (Muğni'l-Lebîb'e göre, Mısbâh'a göre): Onu eğdi; yani bir şeyi. (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Aynı şekilde عَطّفَهُ de kullanılır. (Muğni'l-Lebîb'e göre) Veya onu büktü, katladı veya ikiye katladı. (Mısbâh'a göre) Veya aynı zamanda onu büktü anlamına gelir. Ve aynı şekilde تَعْطِيفٌ mastarı da bu iki anlama gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya bu son fiil, eylemin yoğunluğunu veya nesnelerin çokluğunu belirtmek için şeddeli (teşdidli) olarak gelir. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) عَطَفْتُ العُودَ (çubuğu veya odun parçasını büktüm [veya eğdim]) dersiniz. (Sihâh'a göre, Mâverdî'ye göre, PS'ye göre) Ve العِيدَانَ (çubukları veya odun parçalarını büktüm veya eğdim). (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) Ve زَأْسَ الخَشَبَةِ (odun parçasının başını çok büktüm veya eğdim). (Tâcu'l-Arûs'a göre) Bir dişi ceylan için تَعْطِفُ جِيدَهَا إِذَا رَبَضَتْ (yere yattığında boynunu eğer veya büker) denir. (Kámoos'a göre) Ve عَطَفَ رَأْسَ بَعِيرِهِ إِلَيْهِ (devesinin başını ona doğru eğdi, büktü veya çevirdi) denir; mastar عَطْفٌ. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve نَاقَتَهُ (dişi devesini, burnundaki yuları çekerek başını eğmesi için çevirdi). (Muğni'l-Lebîb'e göre) Ve عَطَفَ الوِسَادَةَ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), aor. ve mastar yukarıdaki gibi; (Kámoos'a göre) ve عَطّفَهُ (Kámoos'a göre): Yastığı veya minderi, dirseğiyle yaslanırken büktü, katladı veya ikiye katladı. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) -b2. Ve [bu nedenle] عَطَفَ ٱللّٰهُ بِقَلْبِ السُّلْطَانِ عَلى رِعَيَّتهِ mecazi olarak: Allah, Sultanın veya yöneticinin kalbini tebaasına karşı şefkatli kıldı; onlara merhametle muamele etmesini sağladı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve عَطَفَتْكَ عَلَيْهِمُ الرَّحِمُ mecazi olarak: [Akrabalık veya kan bağı duygusu, veya kanın sempatisi, seni onlara karşı şefkatli kıldı; vb.]. (Hamasa, s. 765) Ve عَطَفَ النَّاقَةَ عَلَى وَلَدِهَا mecazi olarak: [Dişi deveyi yavrusuna karşı eğilimli veya şefkatli kıldı]. (Muğni'l-Lebîb'e göre, رأم maddesinde vb.; bu maddede لِقَاحٌ مُعَطَّفَةٌ'ye de bakınız.) Ve تُعْطَفُ عَلَى البَوِّ mecazi olarak: [Yavrusu öldüğünde süt vermesi için (bir deve) genç sütten kesilmemiş devenin doldurulmuş derisine karşı eğilimli veya şefkatli kılınır]. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, عَطُوفٌ'a bakınız.) -b3. Ve عَطَفْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ mecazi olarak: Onu ihtiyacından veya amacından uzaklaştırdım, geri çevirdim. (Mısbâh'a göre) -b4. Ve عَطْفُ المُدْمَجِ yani القِدْحِ: Kumar okunun etrafında dönmesi veya karıştırılması anlamına gelir. (Sihâh'a göre, مُدْمَجٌ maddesinde; orada zikredilen bir beyte bakınız.)