عضل (EDl) kökü, bir kadını haksız yere evlenmekten alıkoymak, engellemek anlamına gelir. Ayrıca, birinin kasına vurmak veya bir erkeğin kaslı, adaleli olması durumunu da ifade eder.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
عَضَلَهَا (adalehâ) fiili, (Es-Sıhâh sözlüğüne göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, Kâmoos'a göre) muzari fiili عَضُلَ (adule) ve عَضِلَ (adile) şeklindedir; (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Es-Sıhâh sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) veya Kâmoos'a göre, muzari fiil üç şekilde de gelebilir, yani عَضُلَ (adule) ve عَضِلَ (adile) ve عَضَلَ (adale) şeklindedir. Bunlardan ilki en fasih ve en bilinenidir, ikincisi İbnu'l-Kattâ' ve İbnu Seyyide gibi dilbilimciler tarafından zikredilmiştir, sonuncusu ise bilinmemektedir ve onun için bir sebep yoktur; (Mecmau'l-Bahreyn'e göre) veya Kâmoos'un yazarı bununla fiilin نَصَرَ (nasara), ضَرَبَ (daraba) ve عَلِمَ (alime) gibi olduğunu, ilk bakışta anlaşılabileceği gibi مَنَعَ (manaa) gibi olmadığını kastediyor olabilir; (Tâcu'l-Arûs'a göre; [ancak عَضِلَهَا (adilehâ) fiilini kimsenin zikrettiğini görmedim;]) mastarı عَضْلٌ (adlün) (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Es-Sıhâh sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, Kâmoos'a göre) ve عِضْلٌ (ıdlün) ve عِضْلَانٌ (ıdlânün) şeklindedir; (el-Ferrâ'ya göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kâmoos'a göre) ve تَعْضِيلٌ (ta'dîlün) mastarı ile de kullanılır; (Kâmoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) O (erkek), kadının evlenmesini haksız yere engelledi, alıkoydu veya yasakladı; (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Es-Sıhâh sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, Kâmoos'a göre, [el-Kâmûsu'l-Muhît'te الزَّوْجُ (ez-zevcu) kelimesinin الزَّوْجَ (ez-zevce) olması bir hatadır,]) yani bir kadının (Kâmoos'a göre) veya kocasız kalmış kadının (Es-Sıhâh sözlüğüne göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre) veya kendisi tarafından çok saygı duyulan bir kadının evlenmesini engelledi. (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) العَضْلُ (el-adl) kelimesinin birincil anlamı, daraltma eylemidir; (Esâsu'l-Belâga'ya göre) veya engelleme, alıkoyma veya yasaklama; ve daraltma. (Hamâse, sayfa 466) -b2- عَضَلَ عَلَيْهِ (adale aleyhi): Bakınız 2. -b3- عَضَلَ بِهِ (adale bihî): Bakınız 4. -A2- عَضَلْتُهُ (adaltuhu), mastarı عَضْلٌ (adlün) ile, onun عَضَلَة'sine [yani kasına] vurdum. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -A3- عَضِلَ (adile), (Es-Sıhâh sözlüğüne göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kâmoos'a göre) muzari fiili عَضَلَ (adale) ile, (Kâmoos'a göre) mastarı عَضَلٌ (adalün) ile, bir erkek için kullanıldığında, [Kaslı, adaleli veya güçlü oldu;] onun çok sayıda عَضَلَات'ı (Es-Sıhâh sözlüğüne göre) veya عَضَل'i (Esâsu'l-Belâga'ya göre, Kâmoos'a göre) [yani kası] vardı: veya baldırının عَضَلَة'si [veya kası] büyüktü. (Kâmoos'a göre)