kökünün Kur'an'daki kullanımı

عَزْلَآءُ kelimesi [aslen أَعْزَلُ kelimesinin müennesidir; bir isim olarak] مَزَادَة denilen [deri su tulumunun] alt ağzı [veya musluğu veya çıkış yeri] anlamına gelir; (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) رَاوِيَة'dan [burada, diğer birçok örnekte olduğu gibi, مَزَادَة ile eşanlamlı olarak kullanılan bir kelime] ve bunun gibi şeylerden, (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) örneğin قِرْبَة'nın dibindeki suyun dışarı aktığı yerdir. Kh, her مَزَادَة'nın dibinde عَزْلَاوَانِ [عَزْلَآءُ kelimesinin ikili hali] olduğunu söyler; ancak Mısbah'a göre عَزْلَآءُ, مَزَادَة'nın iki alt köşesinden (خُصْمَان) birinde olduğu için bu şekilde adlandırılmıştır; ortasında değildir; ve su aldığı ağzı gibi de değildir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) [bu tür su tulumunun doldurulduğu ağız, üst kenarın ortasındadır; ve عَزْلَآءُ, gördüğüm her örnekte, iki alt köşeden birinin bağlayıcısında bulunur ve bir kayışla bağlanır: (زيد maddesindeki مَزَادَةٌ kelimesine bakınız:)] çoğulu عَزَالٍ (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, *belirli harf olan العَزَالِى ile yazılır, ve Kámoos'ta [uygunsuz bir şekilde] belirli harf olmadan عَزَالِى olarak yazılır) ve عَزَالَى da (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre) caizdir; (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre) ve bir hadiste العَزَالِى için geçmektedir; bu iki kelime الشَّائِكُ ve الشَّاكِى gibidir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- [Bundan dolayı,] El-Kumeyt, [bulutları (سَحَاب) tasvir ederken] şöyle der: مَرَتْهُ الجَنُوبُ فَلَمَّا ٱكْفَهَرْ رَ حَلَّتْ عَزَالِيَهُ الشَّمْأَلُ (mecaz) [Güney rüzgarı onları sürükledi; ve onlar kararıp yoğunlaşıp biriktiğinde, kuzey rüzgarı onların musluklarını çözdü; yani yağmurun akmasını sağladı]. (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre) Ve bir bulut (سَحَابَة) hakkında, (Mısbah'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) şiddetli yağmurunu boşalttığında, (Mısbah'a göre) veya bol yağmur yağdırdığında, (Tâcu'l-Arûs'a göre) أَرْخَتْ عَزَالِيَهَا (mecaz) [Musluklarını gevşetti], (Mısbah'a göre) veya قَدْ حَلَّتْ عَزَالِيَهَا [musluklarını çözdü], ve أَرْسَلَتْ عَزَالِيَهَا, (Tâcu'l-Arûs'a göre) ki bu [aynı anlama gelir ve] gökyüzü (السَّمَآء) hakkında da söylenir, yağmurun şiddetli yağışını belirtmek amacıyla, bu durum مَزَادَة'nın [daha doğrusu مَزَاد veya مَزَايِد'in] ağızlarından [yani musluklarından] inişine benzetilir. (Mısbah'a göre) -b3- Ve [bundan dolayı da,] العَزْلَآءُ (mecaz) اِسْت [yani anüs; bir çıkış yeri olduğu için; ve bir sfinkter aracılığıyla kapalı olduğu için, tıpkı عَزْلَآءُ'nun bir kayışla bağlanarak kapatılması gibi] anlamına gelir. (Mısbah'a göre, Kámoos'a göre)