Kök Analizi
عبث

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

2 geçiş2 ayet2 Mekki · 0 Medeni2 türev/anlamEbth
KÖK ANLAMI
Bu kök, bir şeyi karıştırmak veya harmanlamak anlamına gelir. Ayrıca, faydasız veya boş işlerle uğraşmak, oynamak veya eğlenmek anlamlarında da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. عَبَثَهُ (abathahu) fiili, muzari fiili عَبِثَ (abitha) ve mastarı عَبْثٌ (abthun) ile (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), bir şeyi karıştırdı veya harmanladı (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre). 2. Buradan hareketle, عَبَثَ (abatha) fiili, yukarıdaki gibi muzari fiili ve mastarı ile (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), عَبِيثَة (abîtha) [bakınız] denilen yemeği yaptı veya hazırladı (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre); veya عَبَثَ عَبِيثَةً (abatha abîthaten) şeklinde de kullanılır. Tâcu'l-Arûs'a göre, şöyle denir: عَبَثَتِ المَرْأَةُ (abathati 'l-mer'etu) yani kadın, pişmiş olan akıt (kurutulmuş yoğurt) yemeğinin nemli kısmını, kuru kısmının üzerine, bir hasır veya bez olan مَشَرّ (meşerr) veya مِشَرّ (mişerr) [Tâcu'l-Arûs'a göre ve Sihâh'ın bir nüshasına göre birincisi, Sihâh'ın diğer nüshasına göre ikincisi] üzerine döktü ki, kuru kısmı nemli kısmı taşıyabilsin [ve hasırdan geçmesine izin vermesin]. (Ebû Saîd el-Kilâbî'ye göre, Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve عَبَثَ الأَقِطَ (abatha 'l-akıta) fiili, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi, akıtı güneşte kuruttu; veya onu eritilmiş tereyağı ile karıştırdı; ve غَبَثَهُ (ğabathahu) fiili, غ (ğayn) harfi ile, bunun lehçesel bir varyantıdır. (Tâcu'l-Arûs'a göre). 3. عَبِثَ (abitha) fiili, muzari fiili عَبَثَ (abatha) ve mastarı عَبَثٌ (abathun) ile (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre), oynadı veya eğlendi (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre); ve faydasız işleri birbirine karıştırdı (Mısbâh'a göre); veya içinde fayda olmayan bir şey yaptı (Mısbâh'a göre); veya kendisini ilgilendirmeyen ve umursamadığı bir şeyle oynadı. (Tâcu'l-Arûs'a göre). Şöyle dersiniz: عَبِثَ بِهِ (abitha bihî) onunla oynadı veya eğlendi [veya onunla vakit geçirdi] (Tâcu'l-Arûs'a göre); ve به (bihî) [aynı anlama gelir]. (Hamâse, s. 710). 4. Ve mecazi olarak عَبِثَ بِهِ الدَّهْرُ (abitha bihi 'd-dehru) [felek onunla oynadı] ifadesi, feleğin değişkenliğine işaret eden bir deyimdir. (Mısbâh'a göre). 5. Ve bir hadiste geçen عَبِثَ فِى مَنَامِهِ (abitha fî menâmihî) ifadesi, mecazi olarak, uykusunda ellerini veya kollarını, bir şeyi iten veya alan, veya veren veya alan biri gibi hareket ettirdi anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre).
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
2 / 2 ayet
23:115
أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ
عَبَثًا — boş yere
Bizim sizi boş yere, bir oyun ve eğlence olarak yarattığımızı ve sizin bize döndürülüp getirilmeyeceğinizi mi sandınız?
Mu'minun Suresi · Mekki
26:128
أَتَبۡنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةٗ تَعۡبَثُونَ
تَعْبَثُونَ — eğleniyor (musunuz?)
Siz her yol üzerine, (gelip geçenleri yanıltmak için) bir işaret yapıp da boş şeyle mi uğraşıyorsunuz?
Ash-Shu'ara Suresi · Mekki