Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. سَكِرَ (sekira) fiili, muzari fiili يَسْكَرُ (yeskeru), mastarları سَكَرٌ (sekerun) (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve سُكْرٌ (sukrun) (A'ya göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) veya bu sadece bir isimdir (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre), ve سُكُرٌ (sukurun) ve سَكْرٌ (sekrun) (Kámoos'a göre) ve سِكَرٌ (sikerun) (Mısbâh'a göre) ve سَكَرَانٌ (sekerânun) (Kámoos'a göre): Sarhoş oldu, mest oldu veya içkili hale geldi (Muhtar'ul-Lugât'a göre, Külliyât'a göre, vb.); ayık olmanın zıttıdır (Sihâh'a göre, A'ya göre, Kámoos'a göre). [Ayrıca aşağıda سُكْرٌ (sukrun) maddesine bakınız.] -b2- [Buradan hareketle,] سَكِرَ عَلَىَّ فُلَانٌ (sekira aleyye fulânun) (A'ya göre), mastarı سَكَرٌ (sekerun) (Kámoos'a göre): (Mecaz olarak) Falan kişi bana karşı şiddetli bir öfkeye kapıldı (A'ya göre); veya öfkeliydi; veya hiddetliydi (Kámoos'a göre). Ve لَهُ عَلَىَّ سَكَرٌ (lehu aleyye sekerun): (Mecaz olarak) Bana karşı şiddetli bir öfkesi var (A'ya göre). -b3- Ve سَكِرَتْ أَبْصَارُنَا (sekirat ebsârunâ); ve سَكِرَتْ أَبْصَارُ القَوْمِ (sekirat ebsâru'l-kavmi); ve سَكِرَتْ عَيْنُهُ (sekirat aynuhu): 2. maddeye bakınız. -b4- Ayrıca سَكِرَ (sekira) fiili, muzari fiili يَسْكَرُ (yeskeru) (Tâcu'l-Arûs'a göre), mastarı سَكَرٌ (sekerun) (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Kámoos'a göre): (Su teknesi veya sarnıç, Tâcu'l-Arûs'a göre) Doldu veya dolmuş hale geldi (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b5- Ve سَكِرَتِ الرِّيحُ (sekirati'r-rîhu) (A'ya göre ve Kámoos'un benim nüshamda da böyle), veya سَكَرَتْ (sekerat) (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre ve CK'da da böyle), muzari fiili يَسْكُرُ (yeskuru) (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre), veya bazıları Cendel İbnü'l-Müsennâ et-Tuhavî'nin içinde geçtiği bir beyti rivayet ettiğine göre, يَسْكَرُ (yeskeru) (Okyanus'a göre) [bu, geçmiş zamanın سَكِرَتْ (sekirat) olduğunu veya muzari fiilin düzensiz olduğunu gösterir], mastarı سُكُورٌ (sukûrun) (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) ve سَكَرَانٌ (sekerânun) (Kámoos'a göre): (Mecaz olarak) Rüzgar, estikten sonra (Sihâh'a göre) dindi, sakinleşti (Sihâh'a göre, A'ya göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre). Ve سَكَرَ (sekera), [veya سَكِرَ (sekira),] mastarı سُكُورٌ (sukûrun): (Mecaz olarak) (Su) duruldu, akmayı bıraktı; bunu Azharî söylüyor. Ve (mecaz olarak) (deniz) sakinleşti veya hareketsiz kaldı; bunu İbnü'l-A'râbî söylüyor (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve سَكِرَ (sekira) (A'ya göre), veya سَكَرَ (sekera), muzari fiili يَسْكُرُ (yeskuru) (Tâcu'l-Arûs'a göre): (Mecaz olarak) (Yemek [tencerede] veya sıcak su, A'ya göre, veya sıcak bir şey, Tâcu'l-Arûs'a göre) Kaynamayı veya köpürmeyi bıraktı (A'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), veya yanmayı veya sıcak olmayı bıraktı (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve (varsayılan mecaz olarak) (sıcaklık) dindi veya azaldı (Tâcu'l-Arûs'a göre). -A2- سَكَرَهُ (sekerahu): 4. maddeye bakınız. -b2- Ayrıca (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), muzari fiili يَسْكُرُ (yeskuru) (Tâcu'l-Arûs'a göre), mastarı سَكْرٌ (sekrun) (Kámoos'a göre): Onu doldurdu (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b3- Ayrıca (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre), muzari fiili yukarıdaki gibidir (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre), ve mastarı da öyledir (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre); ve سَكَّرَ (sekkera), mastarı تَسْكِيرٌ (teskîrun) (Mecma'ul-Bahreyn'e göre): Onu tıkadı veya set çekti; yani bir nehre veya dereye (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Mecma'ul-Bahreyn'e göre). Ve buradan hareketle, سَكَرَ البَابَ (sekera'l-bâbe), ve سَكَّرَ البَابَ (sekkera'l-bâbe): (Varsayılan mecaz olarak) Kapıyı kapattı veya tıkadı (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b4- سُكِرَتْ أَبْصَارُنَا (sukirat ebsârunâ): 2. maddeye bakınız.